卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090710」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想大部分的人對於犯法的人要去坐牢可能都不會有任何意見，但是對於從牢裡出來的人要有機會讀書或是工作，可能不見得每個人都會同意，有些人甚至會覺得那些人根本就不應該放出來，這些人根本就是社會的負擔。
在今天的經文，很有意思的是上帝的話只說到：『到末後，我還要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止。』
到此為止？是要我們能盡棄前嫌來寬恕那些犯罪的人嗎？還是上帝的審判到此，接下來要接受的是人的審判。有時候，我覺得人的審判反倒比上帝的審判還來的可怕。
但願，台灣的媒體少一些血腥的審判，多一些寬容的關懷。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月11日 下午 10:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年7月11日 星期六
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090504有新意見。
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Dear All, Peng An,
The whole apparel of the high priest bear rich spiritual meanings for us.
Putting on Christ on our heart and our lives, so that we could live a life of glory and love.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 5:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
The whole apparel of the high priest bear rich spiritual meanings for us.
Putting on Christ on our heart and our lives, so that we could live a life of glory and love.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 5:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090501有新意見。
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Dear All, Peng An,
The act of purchasing property signaled a strong sign of faith that there was future in this land.
The eyes of faith could see through the darkness of the disaster cloud and pierce into the future of shing sunshine.
What a great faith and trust...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
The act of purchasing property signaled a strong sign of faith that there was future in this land.
The eyes of faith could see through the darkness of the disaster cloud and pierce into the future of shing sunshine.
What a great faith and trust...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090430有新意見。
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Dear all, Peng An,
The struggle between righteous justice and forgiving lovingkindness was not easy.
Our Lord died on the cross to satisfy both the demand of justice and the call of love.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
The struggle between righteous justice and forgiving lovingkindness was not easy.
Our Lord died on the cross to satisfy both the demand of justice and the call of love.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090429有新意見。
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Dear All, Peng An,
I liked the way that all of you struggled to decipher the possible spiritual lessons we could learn from such historical tragedy.
Our lives were entangled with those before us, and also had great impact upon those coming after us.
We should try our best to handle such critical decision making Kairos...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
I liked the way that all of you struggled to decipher the possible spiritual lessons we could learn from such historical tragedy.
Our lives were entangled with those before us, and also had great impact upon those coming after us.
We should try our best to handle such critical decision making Kairos...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090428有新意見。
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Dear all, Peng An,
The crippled suffered that long years of waiting and disappointing. That long thirty eight years might have changed the perspective of the crippled upon his life and his future.
The most critical question the crippled must answer was that whether he was willing and ready to face the drastic change brought upon him by the act of healing.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
The crippled suffered that long years of waiting and disappointing. That long thirty eight years might have changed the perspective of the crippled upon his life and his future.
The most critical question the crippled must answer was that whether he was willing and ready to face the drastic change brought upon him by the act of healing.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090427有新意見。
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Dear All, Peng An,
How to carry the burden of our brother without turning into carring their loads? How to carry the burden without creating codependence? Tough challenge!!!
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
How to carry the burden of our brother without turning into carring their loads? How to carry the burden without creating codependence? Tough challenge!!!
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090424有新意見。
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Dear All, Peng An,
After return, there would be a total renewal of the relationship between Israel and Yahweh.
The faithful lovingkindness [hesed] of Yahweh would renew the relationship...
I would agree with JBC's feeling that Israel might still become unfaithful in the future...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
After return, there would be a total renewal of the relationship between Israel and Yahweh.
The faithful lovingkindness [hesed] of Yahweh would renew the relationship...
I would agree with JBC's feeling that Israel might still become unfaithful in the future...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090417有新意見。
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Dear All, Peng An,
God would allow exile and return, wounding and healing to happen to his people.
For me, the most important blessing was that God would still be their God and God would still treat them as His people. This was the best blessing from God toward us...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
God would allow exile and return, wounding and healing to happen to his people.
For me, the most important blessing was that God would still be their God and God would still treat them as His people. This was the best blessing from God toward us...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 4:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090416有新意見。
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Dear All, Peng An,
We would need both our cities and deserts. In the cities, we would learn how to deal with daily interpersonal interactions and relationships. In the deserts, we would learn how to deal with our inner life and our relationship with our heavenly father.
Let's pray that our Lord would teach us how to live in our cities and how to live in our deserts...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
We would need both our cities and deserts. In the cities, we would learn how to deal with daily interpersonal interactions and relationships. In the deserts, we would learn how to deal with our inner life and our relationship with our heavenly father.
Let's pray that our Lord would teach us how to live in our cities and how to live in our deserts...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090415有新意見。
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Dear All, Peng An,
Yeah, I would agree with you that Joab was a very complicated character in David's life.
Sometimes in our real lives we would experience similar interpersonal interactions, and it was very tough to learn how to keep appropriate relationship with such characters in our lives...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Yeah, I would agree with you that Joab was a very complicated character in David's life.
Sometimes in our real lives we would experience similar interpersonal interactions, and it was very tough to learn how to keep appropriate relationship with such characters in our lives...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090414有新意見。
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Dear All, Peng An,
The wording used here sometimes could cause us to felt puzzled. Jesus called his mother, woman. This was not the term we would use to call our mother in our culture.
We could not enter the mind of Mary to understand her motivation in telling Jesus about the embarrassed situation of the wedding celebration.
Jesus' answer brought out the issue of Kairos...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
The wording used here sometimes could cause us to felt puzzled. Jesus called his mother, woman. This was not the term we would use to call our mother in our culture.
We could not enter the mind of Mary to understand her motivation in telling Jesus about the embarrassed situation of the wedding celebration.
Jesus' answer brought out the issue of Kairos...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090413有新意見。
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Dear All, Peng An,
My feeling was that our God would care about our lives to the most details....
It was very interesting, that google could help Mou to get the two meanings about the lengths of the covernings and their spiritual interpretations.
Here we could see the creative imagination in our interpretation of the scripture...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
My feeling was that our God would care about our lives to the most details....
It was very interesting, that google could help Mou to get the two meanings about the lengths of the covernings and their spiritual interpretations.
Here we could see the creative imagination in our interpretation of the scripture...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090410有新意見。
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Dear all, Peng An,
Yeah, Discernment was a most difficult challenge to all of us. At last, all of us must do this for ourselves, and let's pray that our Lord would guide our heart and mind while we were engaging in the process of discernment...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Yeah, Discernment was a most difficult challenge to all of us. At last, all of us must do this for ourselves, and let's pray that our Lord would guide our heart and mind while we were engaging in the process of discernment...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090409有新意見。
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Dear All, Peng An,
David would share all of his trouble and suffering before Yahweh. So when we experience attacks or harms from others, let's learn from David to share all our suffereing and pain before our Lord....
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
David would share all of his trouble and suffering before Yahweh. So when we experience attacks or harms from others, let's learn from David to share all our suffereing and pain before our Lord....
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 3:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090408有新意見。
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Dear All, Peng An,
When we were in our best, those surrounding us would most likely treat us with good will and respect. But when we suffered from severe trouble, then we could see who were our real friends by their attitude towards us...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 12:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
When we were in our best, those surrounding us would most likely treat us with good will and respect. But when we suffered from severe trouble, then we could see who were our real friends by their attitude towards us...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 12:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090407有新意見。
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Dear All, Peng An,
John the baptist was the herald of Jesus Christ. His mission seemed to include social justice as preparation for the coming of the savior...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 12:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
John the baptist was the herald of Jesus Christ. His mission seemed to include social justice as preparation for the coming of the savior...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 12:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090406有新意見。
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Dear All, Peng An,
According to the scripture, the seventy elders enjoyed a feast with Yahweh(Ex 24:11),the people offered a burnt offering and a peace offering (Ex 24:5), they set up twelve columns (Ex 24:4)and an altar,Moses read the content of the book of law to the people and the people commit to observe all the laws (Ex 24:7), Moses sprinkled half of the blood on the alter, another half on the people (Ex. 24:6-8)
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 12:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
According to the scripture, the seventy elders enjoyed a feast with Yahweh(Ex 24:11),the people offered a burnt offering and a peace offering (Ex 24:5), they set up twelve columns (Ex 24:4)and an altar,Moses read the content of the book of law to the people and the people commit to observe all the laws (Ex 24:7), Moses sprinkled half of the blood on the alter, another half on the people (Ex. 24:6-8)
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 下午 12:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090403有新意見。
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Dear all, Peng An,
I liked Yuze's empathy to the prophet Jeremiah. I would agree with Mou that discernment was not easy, and all of us should try our best to learn how to discern...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 6:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
I liked Yuze's empathy to the prophet Jeremiah. I would agree with Mou that discernment was not easy, and all of us should try our best to learn how to discern...
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[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090402有新意見。
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Dear all, Peng An,
How would we respond to the grace of God's salvation. We could respond with thanksgiving, or with praising, or with testimony, or with dedication of our lives. I liked the story of Lincoln by Mou. Some said, that we are saved to serve...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 6:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
How would we respond to the grace of God's salvation. We could respond with thanksgiving, or with praising, or with testimony, or with dedication of our lives. I liked the story of Lincoln by Mou. Some said, that we are saved to serve...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 6:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090401有新意見。
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Dear all, Peng An,
Encountering an evil person, we could choose to condemn his evil, or we could choose to understand the pathogenesis of his evil. Sometimes we seemed to only do one of the two. May be we would need to do both at the same time, as well as self-examination...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 6:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Encountering an evil person, we could choose to condemn his evil, or we could choose to understand the pathogenesis of his evil. Sometimes we seemed to only do one of the two. May be we would need to do both at the same time, as well as self-examination...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 6:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090331有新意見。
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Dear all, Peng An,
Emaus was a special experience for all of us. Our eyes would see but not see the resurrected Jesus who drew near us, who also talked with us, but our ears hear but not hear him. Finally, the enaction of the breaking of the bread did open their eyes and ears....but Jesus disappeared immediately... What an experience...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 6:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Emaus was a special experience for all of us. Our eyes would see but not see the resurrected Jesus who drew near us, who also talked with us, but our ears hear but not hear him. Finally, the enaction of the breaking of the bread did open their eyes and ears....but Jesus disappeared immediately... What an experience...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 6:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 0903230有新意見。
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Dear all, Peng An,
There were many possible hermeneutics for this theme. FuChun's hermeneutics was what we called spiritualization. But many Israelite people and Christians would take this theme literally, and they took this passage as a certificate for them to drive out all Palestinians from the promise land. Personally, I could not agree with such literal interpretation.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
There were many possible hermeneutics for this theme. FuChun's hermeneutics was what we called spiritualization. But many Israelite people and Christians would take this theme literally, and they took this passage as a certificate for them to drive out all Palestinians from the promise land. Personally, I could not agree with such literal interpretation.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090327有新意見。
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Dear all, Peng An,
Great symbolic animal for the prophet, a color seeing dog, or a crow. Anyway, prophet always sees what other couldn't see, and their opinion often goes against the tides. Prophet was lonely and often pay high price for his prophecy.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Great symbolic animal for the prophet, a color seeing dog, or a crow. Anyway, prophet always sees what other couldn't see, and their opinion often goes against the tides. Prophet was lonely and often pay high price for his prophecy.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090326有新意見。
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Dear All, Peng An,
Yeah, welcome to join our club, FuChun. I liked the metaphor by JBC that death was like a custom, which only allow entrance without any exit, and which would divide all who enters into two lines, national and alien.
Jesus Christ seemed to break this iron grip of death and resurrected from the death....
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Yeah, welcome to join our club, FuChun. I liked the metaphor by JBC that death was like a custom, which only allow entrance without any exit, and which would divide all who enters into two lines, national and alien.
Jesus Christ seemed to break this iron grip of death and resurrected from the death....
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090325有新意見。
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Dear All, Peng An,
I liked the formula by Mou. I would agree that desire per se was natural. But the satisfaction of desire was moral.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
I liked the formula by Mou. I would agree that desire per se was natural. But the satisfaction of desire was moral.
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090324有新意見。
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Dear All, Peng An,
This "Don't cry for me" reminded me of a musical, "Don't cry for me, Argentina." describing the life experience of Eva Peron.
Girls seemed to be gifted with the power of tears more than boys. Crying was a very powerful show of our inner sad emotion, and a very healing one...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
This "Don't cry for me" reminded me of a musical, "Don't cry for me, Argentina." describing the life experience of Eva Peron.
Girls seemed to be gifted with the power of tears more than boys. Crying was a very powerful show of our inner sad emotion, and a very healing one...
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090323有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090323」留下新意見：
Dear All, Peng An,
I loved your way of applying scriptural principle to our current time.
Taiwan had many aliens now, and how did we treat them? Taiwan also had various minorities, and how did we treat them? How did we treat those suffering from AIDS? How did we treat those who had sexual orientation different than us?
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
I loved your way of applying scriptural principle to our current time.
Taiwan had many aliens now, and how did we treat them? Taiwan also had various minorities, and how did we treat them? How did we treat those suffering from AIDS? How did we treat those who had sexual orientation different than us?
由 草戊尚土 於 2009年7月11日 上午 5:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年7月10日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090710有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090710」留下新意見：
Moab had been at rest from youth and worshiped Chemosh and her most unbearable sin is her overweening pride, conceit, arrogance, and the haughtiness of her heart. An arrogant person tends to look down upon others.
God said to us, "…Do not think of yourself more highly than you ought, but rather think of yourself with sober judgment, in accordance with the measure of faith God has given you" (Ro 12:3). Besides, pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall (Pr 16:18).
May my jar never be emptied and my jugs never be smashed by God. Prayer in the name of Jesus! Amen~
由 Yi-ting 於 2009年7月10日 下午 2:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Moab had been at rest from youth and worshiped Chemosh and her most unbearable sin is her overweening pride, conceit, arrogance, and the haughtiness of her heart. An arrogant person tends to look down upon others.
God said to us, "…Do not think of yourself more highly than you ought, but rather think of yourself with sober judgment, in accordance with the measure of faith God has given you" (Ro 12:3). Besides, pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall (Pr 16:18).
May my jar never be emptied and my jugs never be smashed by God. Prayer in the name of Jesus! Amen~
由 Yi-ting 於 2009年7月10日 下午 2:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090710有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090710」留下新意見：
大家平安
"摩押自幼年以來常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裡，也未曾被擄去。因此，它的原味尚存，香氣未變。"48:11
"...因（摩押）她向耶和華誇大... 摩押啊，你不曾嗤笑以色列嗎？... 我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲..." 48:26-29
當上帝所賜的福，成為人們自高、自大、驕傲的原因時，有時，上帝會顛覆、攪拌，讓我們知道上帝才是一切幸福的根本。感謝上帝，祂不永遠懷怒；求上帝幫助我，被管教的時候，能及時悔改，並且感謝祂把我當"自己人"，而不是那"被棄絕的"。
"耶和華說：到末後，我還要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止。"48:47
由 JBC 於 2009年7月10日 上午 8:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"摩押自幼年以來常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裡，也未曾被擄去。因此，它的原味尚存，香氣未變。"48:11
"...因（摩押）她向耶和華誇大... 摩押啊，你不曾嗤笑以色列嗎？... 我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲..." 48:26-29
當上帝所賜的福，成為人們自高、自大、驕傲的原因時，有時，上帝會顛覆、攪拌，讓我們知道上帝才是一切幸福的根本。感謝上帝，祂不永遠懷怒；求上帝幫助我，被管教的時候，能及時悔改，並且感謝祂把我當"自己人"，而不是那"被棄絕的"。
"耶和華說：到末後，我還要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止。"48:47
由 JBC 於 2009年7月10日 上午 8:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年7月9日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090709有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090709」留下新意見：
Asaph turned to God for courage when he was restless (Ps 77:4). His restlessness was derived from his doubts about God (77:7-9). But from verses 13-20, "I" doesn't occur anymore. He switched his attention from thinking about himself to praising and worshiping God. For example, "You're the God who performs miracles…"(7:14).
When Asaph didn't doubt the pureness and solicitude of God, his anxiety disappeared. Thus, when we pray to God, God wants us to focus our attention on Him, instead of on ourselves.
由 Yi-ting 於 2009年7月9日 下午 10:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Asaph turned to God for courage when he was restless (Ps 77:4). His restlessness was derived from his doubts about God (77:7-9). But from verses 13-20, "I" doesn't occur anymore. He switched his attention from thinking about himself to praising and worshiping God. For example, "You're the God who performs miracles…"(7:14).
When Asaph didn't doubt the pureness and solicitude of God, his anxiety disappeared. Thus, when we pray to God, God wants us to focus our attention on Him, instead of on ourselves.
由 Yi-ting 於 2009年7月9日 下午 10:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090709有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090709」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 JBC 姐的分享，我想神是信實的，如同祂所應許：『必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。』
之前看到一則故事覺得很令人安慰，願和兄姐們分享：
在二次世界大戰期間，猶太人被德國人囚禁、凌虐，囚犯每天都面對死亡的威脅。其中有一個牢房牆上有位猶太人寫一首詩：
雖然我看不見亮光，但我相信仍然有太陽；
雖然我嚐不到愛心，但我仍然相信有愛。
雖然我觸摸不到上主，但我仍然相信祂。
因為我有盼望，因為我有盼望。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月9日 下午 10:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 JBC 姐的分享，我想神是信實的，如同祂所應許：『必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。』
之前看到一則故事覺得很令人安慰，願和兄姐們分享：
在二次世界大戰期間，猶太人被德國人囚禁、凌虐，囚犯每天都面對死亡的威脅。其中有一個牢房牆上有位猶太人寫一首詩：
雖然我看不見亮光，但我相信仍然有太陽；
雖然我嚐不到愛心，但我仍然相信有愛。
雖然我觸摸不到上主，但我仍然相信祂。
因為我有盼望，因為我有盼望。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月9日 下午 10:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 急診室一天日記有新意見。
Mr. 土口衣 已針對您的文章「急診室一天日記」留下新意見：
阿阿，原來發生這件事，每個牧師都需要大家的禱告呢。蔡牧師該休息就要休息啦～
由 Mr. 土口衣 於 2009年7月9日 上午 11:15 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
阿阿，原來發生這件事，每個牧師都需要大家的禱告呢。蔡牧師該休息就要休息啦～
由 Mr. 土口衣 於 2009年7月9日 上午 11:15 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090709有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090709」留下新意見：
大家平安
亞撒：
1.向神發聲呼求
2.不住地舉手禱告
3.想念神（不同於第5點）
4.提說（宣告）耶和華所行的
5.思想神的經營，默念神的作為
感謝神，讓我們可以由亞撒的禱告中學習如何"轉念"，得到安慰與盼望。
由 JBC 於 2009年7月9日 上午 7:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
亞撒：
1.向神發聲呼求
2.不住地舉手禱告
3.想念神（不同於第5點）
4.提說（宣告）耶和華所行的
5.思想神的經營，默念神的作為
感謝神，讓我們可以由亞撒的禱告中學習如何"轉念"，得到安慰與盼望。
由 JBC 於 2009年7月9日 上午 7:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090708有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090708」留下新意見：
大家平安
在獻殿那樣感恩、歡樂的場合，所羅門王做了極美的禱告，百姓也都歡喜、為王祝福，上帝嚴肅的回應，是不是有一點潑冷水的味道？
"你若效法你父大衛，存誠實正直的心行在我面前...我就必堅固你的國位在以色列中，直到永遠...倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例...我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧...。" 王上9:4-7
聖殿完工是另一段信仰之旅的開始，上帝不會變（在祂沒有轉動的影兒），會"變心"的是人！上帝在悅納聖殿的同時，是多麼期待以色列民"始終如一"的愛呀！
由 JBC 於 2009年7月9日 上午 7:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
在獻殿那樣感恩、歡樂的場合，所羅門王做了極美的禱告，百姓也都歡喜、為王祝福，上帝嚴肅的回應，是不是有一點潑冷水的味道？
"你若效法你父大衛，存誠實正直的心行在我面前...我就必堅固你的國位在以色列中，直到永遠...倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例...我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧...。" 王上9:4-7
聖殿完工是另一段信仰之旅的開始，上帝不會變（在祂沒有轉動的影兒），會"變心"的是人！上帝在悅納聖殿的同時，是多麼期待以色列民"始終如一"的愛呀！
由 JBC 於 2009年7月9日 上午 7:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年7月8日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090708有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090708」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『嫁給我吧。』
我向我老婆求婚並沒有很特別的安排，但是卻是很誠心地把自己的心願一個字一個字說出來。
『嗯，我願意。』
當這幾個字從我老婆口中傳入我耳朵時，那時我是世界上最幸福的男人。
上帝對所羅門王的回應或許就像是同意了一個婚約，願意共組一個家庭，在同一屋簷下生活，但是相對也要負起應有的責任，忠於誓約，不然便得不到神的祝福吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月8日 下午 10:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『嫁給我吧。』
我向我老婆求婚並沒有很特別的安排，但是卻是很誠心地把自己的心願一個字一個字說出來。
『嗯，我願意。』
當這幾個字從我老婆口中傳入我耳朵時，那時我是世界上最幸福的男人。
上帝對所羅門王的回應或許就像是同意了一個婚約，願意共組一個家庭，在同一屋簷下生活，但是相對也要負起應有的責任，忠於誓約，不然便得不到神的祝福吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月8日 下午 10:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090708有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090708」留下新意見：
The Lord appeared to Solomon twice, answering his prayer and plea. What He said echoed the charge David gave to Solomon, "…observe what the Lord your God requires; walk in his ways, and keep his decrees and commands, his laws and requirements, as written in the Law of Moses, so that you may prosper in all you do and wherever you go…If your descendants watch how they live,…you will never fail to have a man on the throne of Israel" (1Ki 2: 3-4).
God is faithful, keeping His covenant of love to a thousand generations of those who love Him and keep His commands. So, when we feel God is slow in keeping His promise, we should not complain but asked ourselves instead whether we do love Him and obey His commands…
由 Yi-ting 於 2009年7月8日 下午 2:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord appeared to Solomon twice, answering his prayer and plea. What He said echoed the charge David gave to Solomon, "…observe what the Lord your God requires; walk in his ways, and keep his decrees and commands, his laws and requirements, as written in the Law of Moses, so that you may prosper in all you do and wherever you go…If your descendants watch how they live,…you will never fail to have a man on the throne of Israel" (1Ki 2: 3-4).
God is faithful, keeping His covenant of love to a thousand generations of those who love Him and keep His commands. So, when we feel God is slow in keeping His promise, we should not complain but asked ourselves instead whether we do love Him and obey His commands…
由 Yi-ting 於 2009年7月8日 下午 2:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 急診室一天日記有新意見。
S-J 已針對您的文章「急診室一天日記」留下新意見：
身體不舒服就說，不要硬撐；上週六想必非常煎熬。求主幫助蔡牧師快快恢復健康！S-J
由 S-J 於 2009年7月8日 下午 1:26 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
身體不舒服就說，不要硬撐；上週六想必非常煎熬。求主幫助蔡牧師快快恢復健康！S-J
由 S-J 於 2009年7月8日 下午 1:26 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090707有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090707」留下新意見：
大家平安
耶穌說"我將這事告訴你們，是叫你們到了時候可以想起我對你們說過了...。"16:4
最後的晚餐、最後的話，耶穌對門徒所講的，不只是普世、全人類的救恩，而是要門徒"像"祂一樣--合一、奉差遣、不屬世界、分別為聖。
這些耶穌所揀選的"種子"信徒，究竟能不能持守所見、所信？試想，這些門徒是世人唯一的機會，他們若fail，耶穌要再來一次？或者用另外的方式傳揚福音？
耶穌的最後一席話，充滿了對門徒的愛與期待，並且應許「你們可以放心，我已經勝了世界」。這些門徒在聖靈保惠師的引導保護之下，真的像耶穌一樣「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了」，哈利路亞！榮耀歸與至高神！
由 JBC 於 2009年7月8日 上午 8:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
耶穌說"我將這事告訴你們，是叫你們到了時候可以想起我對你們說過了...。"16:4
最後的晚餐、最後的話，耶穌對門徒所講的，不只是普世、全人類的救恩，而是要門徒"像"祂一樣--合一、奉差遣、不屬世界、分別為聖。
這些耶穌所揀選的"種子"信徒，究竟能不能持守所見、所信？試想，這些門徒是世人唯一的機會，他們若fail，耶穌要再來一次？或者用另外的方式傳揚福音？
耶穌的最後一席話，充滿了對門徒的愛與期待，並且應許「你們可以放心，我已經勝了世界」。這些門徒在聖靈保惠師的引導保護之下，真的像耶穌一樣「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了」，哈利路亞！榮耀歸與至高神！
由 JBC 於 2009年7月8日 上午 8:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 急診室一天日記有新意見。
匿名 已針對您的文章「急診室一天日記」留下新意見：
禮拜一看到蔡牧師從大安森林公園騎腳踏車經過，頓時心中湧現出三個字『感謝主』～～
也請牧師、牧師娘都要好好保重喔...
由 匿名 於 2009年7月8日 上午 1:00 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
禮拜一看到蔡牧師從大安森林公園騎腳踏車經過，頓時心中湧現出三個字『感謝主』～～
也請牧師、牧師娘都要好好保重喔...
由 匿名 於 2009年7月8日 上午 1:00 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
2009年7月7日 星期二
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 急診室一天日記有新意見。
NightWind 已針對您的文章「急診室一天日記」留下新意見：
我這兩個禮拜來，也在台大總院接連照了大腸鏡和胃鏡，結果兩邊都有問題，深深覺得健康非常可貴，用再多錢也買不到。
牧師也要多注意自己的身體，健康才是一切的根本，多喝水沒事、沒事多喝水 :)
由 NightWind 於 2009年7月7日 下午 11:45 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
我這兩個禮拜來，也在台大總院接連照了大腸鏡和胃鏡，結果兩邊都有問題，深深覺得健康非常可貴，用再多錢也買不到。
牧師也要多注意自己的身體，健康才是一切的根本，多喝水沒事、沒事多喝水 :)
由 NightWind 於 2009年7月7日 下午 11:45 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090707有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090707」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
耶穌說：『現在你們信麼？』
我想這些門徒即便是彼得，在接下來耶穌被抓的考驗裡，可能都有著天人交戰的掙扎。耶穌與門徒在這最後的晚餐裡談了很多可能會遭受的苦難，將來聖靈的降臨與耶穌的離世，但是最後卻仍要祂的門徒自省：『現在你們信麼？』
或許，我們聽了很多牧師的證道，也曾被聖靈感動，但是當遇到挫折時，人還是會軟弱，信心還是會動搖。但願主耶穌憐憫我們，在祂的應許裡仍給我們平安與盼望。
『在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月7日 下午 9:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
耶穌說：『現在你們信麼？』
我想這些門徒即便是彼得，在接下來耶穌被抓的考驗裡，可能都有著天人交戰的掙扎。耶穌與門徒在這最後的晚餐裡談了很多可能會遭受的苦難，將來聖靈的降臨與耶穌的離世，但是最後卻仍要祂的門徒自省：『現在你們信麼？』
或許，我們聽了很多牧師的證道，也曾被聖靈感動，但是當遇到挫折時，人還是會軟弱，信心還是會動搖。但願主耶穌憐憫我們，在祂的應許裡仍給我們平安與盼望。
『在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月7日 下午 9:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090707有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090707」留下新意見：
Jesus told his disciples to be courageous (Joh 14:27-29; 16: 1-4; 9-11). Although they would be faced with hardship and trials, they are not alone since He has won the final victory. If we remember Jesus has won through in the end, even when we're in the deepest sorrow, we shall overcome because of the peace from Him.
How moving it is to hear Jesus said, "…And glory has come to me through them." (Joh 17:10). Jesus didn't owe the glory to himself but to His Father and His disciples. He treasures us so much. We all should try every effort to glorify Him by being witnesses.
由 Yi-ting 於 2009年7月7日 下午 2:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Jesus told his disciples to be courageous (Joh 14:27-29; 16: 1-4; 9-11). Although they would be faced with hardship and trials, they are not alone since He has won the final victory. If we remember Jesus has won through in the end, even when we're in the deepest sorrow, we shall overcome because of the peace from Him.
How moving it is to hear Jesus said, "…And glory has come to me through them." (Joh 17:10). Jesus didn't owe the glory to himself but to His Father and His disciples. He treasures us so much. We all should try every effort to glorify Him by being witnesses.
由 Yi-ting 於 2009年7月7日 下午 2:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年7月6日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090706有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090706」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
記得小女兒剛出生後第一次幫她穿衣服，手忙腳亂的新手把拔，也不知道尿布要怎麼包，裡面的麻紗衣要綁哪條線，再來要怎麼穿那連身的兔子裝，最後的包巾也搞不清楚是要怎麼包，只好請教岳母，一個口令一個動作才把這些複雜的衣物搞定。
或許，大祭司的服裝也像是小寶貝的衣服，每一件都有天父的愛與祝福吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月6日 下午 9:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
記得小女兒剛出生後第一次幫她穿衣服，手忙腳亂的新手把拔，也不知道尿布要怎麼包，裡面的麻紗衣要綁哪條線，再來要怎麼穿那連身的兔子裝，最後的包巾也搞不清楚是要怎麼包，只好請教岳母，一個口令一個動作才把這些複雜的衣物搞定。
或許，大祭司的服裝也像是小寶貝的衣服，每一件都有天父的愛與祝福吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年7月6日 下午 9:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090706有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090706」留下新意見：
There are three biblical passages concerning the priestly vestments:
1. The instructions for the garments (Ex 28:1-43).
2. The preparation of the garments (Ex 39:1-31).
3. The investiture of the garments (Le 8:5-9).
A threefold purpose is discernible:
1. Decorative--This was most essential since the appearance of the high priest was to convey the beauty and authority that belonged to God himself.
2. Functional--The breeches, for example, were for the sake of modesty (Ex 28:42).
3. Symbolic--The 12 precious stones of the breastpiece of judgment represented the 12 tribes of Israel. When wearing this article, the high priest bore the names of the tribes to bring them to continual remembrance before the Lord (Ex 28:29).
There are seven articles of clothing:
1. 褲子Breeches--This particular garment (Ex 28:42) was to assure the modesty demanded of the priest when officiating at the altar (20:26). This tells us that the flesh counts for nothing; the words God tells us is the spirit (Joh 6:63).
2. 內袍Tunic--This item was to be worn under the outer garment. Made of linen, it was to have a checked design, indicating either an open texture or a variegation of colors (Ex 28:39). Its white color represents a need to become pure and blameless children of God.
3. 腰帶Girdle--This was a kind of linen sash, essential to a flowing garment, to assure warmth and maneuverability. Each one should use whatever gift he has received to serve others, faithfully administering God's grace in its various forms (1Pe 4:10).
4. 外袍Robe of the Ephod (Ex 28:31-34)--The first "over" piece to be put on was the robe. The skirts of this robe were fringed with alternating woolen pomegranates and golden bells. Pomegranates were used for decorative purposes. (1 Ki 7:20, 42). This fruit was also popular as a fertility symbol because of its many seeds, suggesting incomparable fruitfulness.
5. 以弗得Ephod (Ex 28:6-12)--It was fastened to the body by two shoulder straps and a belt with which it was lined. Upon the shoulder straps were two onyx stones, on which the names of the sons of Israel were engraved in the order of their birth. These two onyx stones, called "stones of remembrance," were to symbolize God shouldered lost sheep. He urged us to encourage the timid, help the weak, be patient with everyone (1Th 5:14).
6. 胸牌Breastpiece (Ex 28:15-30). Chains of braided gold and golden rings with loops of blue secured the breastpiece in position. Its primary purpose was to contain the sacred lot, the Urim and Thummim. By wearing them above his heart, Aaron would indicate that justice originates with God and would remind God to maintain the administration of justice in Israel. It's also like God's calling His own sheep by name and leading them out (Joh 10:3).
7. 冠冕Turban (Ex 28:36-38). Attached to this turban was a plate of pure gold on which were engraved the words "Holy to the Lord." This gold plate was equivalent to a diadem or crown, symbolizing the regal splendor of the high priest.
All in all, if we want to live a glorious and beautiful life, we should follow the way God instructs us to dress ourselves.
由 Yi-ting 於 2009年7月6日 上午 11:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
There are three biblical passages concerning the priestly vestments:
1. The instructions for the garments (Ex 28:1-43).
2. The preparation of the garments (Ex 39:1-31).
3. The investiture of the garments (Le 8:5-9).
A threefold purpose is discernible:
1. Decorative--This was most essential since the appearance of the high priest was to convey the beauty and authority that belonged to God himself.
2. Functional--The breeches, for example, were for the sake of modesty (Ex 28:42).
3. Symbolic--The 12 precious stones of the breastpiece of judgment represented the 12 tribes of Israel. When wearing this article, the high priest bore the names of the tribes to bring them to continual remembrance before the Lord (Ex 28:29).
There are seven articles of clothing:
1. 褲子Breeches--This particular garment (Ex 28:42) was to assure the modesty demanded of the priest when officiating at the altar (20:26). This tells us that the flesh counts for nothing; the words God tells us is the spirit (Joh 6:63).
2. 內袍Tunic--This item was to be worn under the outer garment. Made of linen, it was to have a checked design, indicating either an open texture or a variegation of colors (Ex 28:39). Its white color represents a need to become pure and blameless children of God.
3. 腰帶Girdle--This was a kind of linen sash, essential to a flowing garment, to assure warmth and maneuverability. Each one should use whatever gift he has received to serve others, faithfully administering God's grace in its various forms (1Pe 4:10).
4. 外袍Robe of the Ephod (Ex 28:31-34)--The first "over" piece to be put on was the robe. The skirts of this robe were fringed with alternating woolen pomegranates and golden bells. Pomegranates were used for decorative purposes. (1 Ki 7:20, 42). This fruit was also popular as a fertility symbol because of its many seeds, suggesting incomparable fruitfulness.
5. 以弗得Ephod (Ex 28:6-12)--It was fastened to the body by two shoulder straps and a belt with which it was lined. Upon the shoulder straps were two onyx stones, on which the names of the sons of Israel were engraved in the order of their birth. These two onyx stones, called "stones of remembrance," were to symbolize God shouldered lost sheep. He urged us to encourage the timid, help the weak, be patient with everyone (1Th 5:14).
6. 胸牌Breastpiece (Ex 28:15-30). Chains of braided gold and golden rings with loops of blue secured the breastpiece in position. Its primary purpose was to contain the sacred lot, the Urim and Thummim. By wearing them above his heart, Aaron would indicate that justice originates with God and would remind God to maintain the administration of justice in Israel. It's also like God's calling His own sheep by name and leading them out (Joh 10:3).
7. 冠冕Turban (Ex 28:36-38). Attached to this turban was a plate of pure gold on which were engraved the words "Holy to the Lord." This gold plate was equivalent to a diadem or crown, symbolizing the regal splendor of the high priest.
All in all, if we want to live a glorious and beautiful life, we should follow the way God instructs us to dress ourselves.
由 Yi-ting 於 2009年7月6日 上午 11:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 急診室一天日記有新意見。
a. h. 已針對您的文章「急診室一天日記」留下新意見：
請牧師要為主保重健康長壽，
我們也很多的虧欠，
請勿過勞，多喝水，睡眠要足。
由 a. h. 於 2009年7月6日 上午 10:00 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
請牧師要為主保重健康長壽，
我們也很多的虧欠，
請勿過勞，多喝水，睡眠要足。
由 a. h. 於 2009年7月6日 上午 10:00 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090703有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090703」留下新意見：
To卯同學
謝謝您推薦的哆啦A夢樂園，那不是我的童年回憶，我是長大以後因為喜歡"時光機"才迷上哆啦A夢的（我小時候喜歡的卡通是...小甜甜，oops!這裡可以討論卡通嗎？趕快溜，別被牧師發現）
由 JBC 於 2009年7月6日 上午 8:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
To卯同學
謝謝您推薦的哆啦A夢樂園，那不是我的童年回憶，我是長大以後因為喜歡"時光機"才迷上哆啦A夢的（我小時候喜歡的卡通是...小甜甜，oops!這裡可以討論卡通嗎？趕快溜，別被牧師發現）
由 JBC 於 2009年7月6日 上午 8:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 急診室一天日記有新意見。
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大家的想法都是"有驚無險，感謝主"，祝牧師今天（一）複診順利、平安！牧師、牧師娘都要保重喔！
由 匿名 於 2009年7月6日 上午 7:22 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
大家的想法都是"有驚無險，感謝主"，祝牧師今天（一）複診順利、平安！牧師、牧師娘都要保重喔！
由 匿名 於 2009年7月6日 上午 7:22 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090706有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090706」留下新意見：
大家平安
"你對於大祭司服裝上面的複雜裝飾有何感想？"
說實話，很難想像和平四位瘦瘦牧師中哪一位可以撐得起來祭司的衣服，一定很重吧！！（可是神也沒說祭司必須是胖壯的呀，嗯...我太小看牧師們的力氣了）
紅寶石、紅璧璽、紅玉、綠寶石、藍寶石、金鋼石、紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉，都鑲在金槽中。還有用精金擰成如繩子的鍊子...。看起來真的很重！
這樣的繁複所代表的意義卻很深厚，除了原先的以色列的十二支派，我們應該也可以把這些不同顏色、質地的玉石，當作各個種族、國家的預表吧！
由 JBC 於 2009年7月6日 上午 7:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"你對於大祭司服裝上面的複雜裝飾有何感想？"
說實話，很難想像和平四位瘦瘦牧師中哪一位可以撐得起來祭司的衣服，一定很重吧！！（可是神也沒說祭司必須是胖壯的呀，嗯...我太小看牧師們的力氣了）
紅寶石、紅璧璽、紅玉、綠寶石、藍寶石、金鋼石、紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉，都鑲在金槽中。還有用精金擰成如繩子的鍊子...。看起來真的很重！
這樣的繁複所代表的意義卻很深厚，除了原先的以色列的十二支派，我們應該也可以把這些不同顏色、質地的玉石，當作各個種族、國家的預表吧！
由 JBC 於 2009年7月6日 上午 7:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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