[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120413有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120413」留下新意見：

牧師的默想:「主啊！如果是你要我吃苦，好叫全世界因此蒙福，求主幫助我，願意在你的面前學習順服。」好沉重，但我想這也是基督教的信仰跟別人不一樣的地方。

試問，若一個信仰要你受苦換來全世界的蒙福，你願意繼續跟隨下去嗎？開始接觸福音時，往往都被表面上的美好所吸引，但真正認識後，才知道背起自己十架是多麼不易。當然我多希望上帝可以依照我想像的祝福給我，但倘若上帝有別得旨意，也求主幫助我能夠順服並完成祂所交待的任務



由 毛毛(家銘) 於 2012年6月20日下午2:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120620有新留言。

hhchou 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120620」留下新意見：

若拿大衛與押沙龍的故事與浪子回頭的故事相比，
押沙龍並不是自己認罪悔改回去見父親，而是被約押帶回耶路撒冷。
大衛也沒有像浪子回頭裡的父親，動了慈心，連連與他親嘴 。
兩年之後，押沙龍使計讓約押帶他去見大衛，兩人雖親嘴。
但是，兩人的心結並沒有打開，並沒有彼此饒恕。
大衛要饒恕押沙龍，騙他並設計殺害暗嫩。
押沙龍要饒恕大衛，沒有對暗嫩侵犯傷害妹妹她瑪的行為，做出管教的行動。

兩人彼此不饒恕，故事的後續發展，就印驗了先知拿單說的神對大衛家的處罰。

饒恕人真是ㄧ件不容易的事，因為要雙方都誠心接受對方，才完成彼此饒恕。
而事情往往是，當要別人饒恕自己時，
就像馬太福音裡欠了ㄧ千萬兩銀子的僕人，求主人寬容 ，免了所欠的債。
當要自己饒恕別人時，就像欠了ㄧ千萬兩銀子的僕人，
揪著欠他十兩銀子的同伴說：你把所欠的還我 。
求主幫助我在鑽死牛角尖時能改變想法，寬容饒恕別人，
並有智慧能重建彼此的信任關係。



由 hhchou 於 2012年6月20日上午9:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120619有新留言。

hhchou 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120619」留下新意見：

大衛對他的兒子們的不良行為，
完全都是被動生悶氣，沒有主動管教。
對兒子們是又溺愛又不管，要負養子不教之完全責任。
輕忽神審判宣告的後果，
就是因此付出了極大的代價。

像約拿達這樣假冒為善，惟恐天下不亂的人。
在大的團體中，常可以見到他們的影子。
真是可怕的誘惑者，使人不和睦，就像伊甸園的蛇很狡猾。
我們要很小心這種人，常常禱告，免得陷入試探。



由 hhchou 於 2012年6月19日上午7:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120618有新留言。

hhchou 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120618」留下新意見：

大衛原來不想殺烏利雅，給他三次機會回家，
但是烏利雅是ㄧ位忠心的士兵，不敢回家，因而慘遭殺身之禍。

大衛聽到拿單述說耶和華的處罰，心中大感不妙，
馬上向神認罪，只是為時已晚，耶和華已經要管教他了。

耶和華使烏利雅妻為大衛生的小孩得重病，
大衛就像要不到糖果的小孩ㄧ樣跟神耍賴要憐恤。
可見大衛與神的關係很好，才敢耍賴，否則耍賴也沒用。
另ㄧ方面，也可以看出大衛很疼愛小孩。

耶和華為了公義與管教，決定不憐恤大衛，讓小孩子死，大衛就起來沐浴吃飯。
由此看來，大衛可能是ㄧ個活在當下，樂觀向前看的人。
他相信永生，換句話說，他相信神。
因此，他以將來他會往小孩去的地方及小孩不會再回來來安慰自己，
之外，他也去安慰遭喪子之痛的妻子拔示巴，生下耶和華所喜愛的所羅門王。



由 hhchou 於 2012年6月19日上午7:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120412有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120412」留下新意見：

捨己兩字看似簡單，但是很難做到的，更別說天天了。其實我認為這和一般人追求信仰的安定，是有很大不同的觀念。人因為有需要才會去尋找信仰的力量，但倘若一個信仰叫你必須捨己、背十字架、認罪悔改，豈不是自找麻煩？

我是覺得傳福音不應該只一昧給糖吃，先邀請來教會再說，幕會也不應該光強調愛的團契，活在讚美的掌聲中與現實脫軌。當然應該個別需要給予不同幫助，只是要這樣拿捏，除自我靈命成長外，也求主賜下智慧與勇氣來帶領



由 毛毛(家銘) 於 2012年6月16日上午8:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部