yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111214」留下新意見：
我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義;但判斷我的乃是主。
是啊，很多事情我都不覺得自己有錯，但判斷的是主。還好，判斷的是主，所以總是能阻止我的自以為是。
由 yuze 於 2011年12月15日上午5:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年12月15日 星期四
2011年12月14日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111214有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111214」留下新意見：
In the eyes of the Gentiles, we should be regarded as servants of Christ and stewards of the mysteries of God. Nor should we be arrogant or pronounce judgment. Especially in a time when reviled, or persecuted, we need to bless and endure. If we can cherish our identity as a Christian, the Lord will come to with love in a spirit of gentleness instead of with a rod.
由 Yi-ting 於 2011年12月14日上午6:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
In the eyes of the Gentiles, we should be regarded as servants of Christ and stewards of the mysteries of God. Nor should we be arrogant or pronounce judgment. Especially in a time when reviled, or persecuted, we need to bless and endure. If we can cherish our identity as a Christian, the Lord will come to with love in a spirit of gentleness instead of with a rod.
由 Yi-ting 於 2011年12月14日上午6:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年12月13日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111213有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111213」留下新意見：
使徒保羅指出哥林多教會在靈性上，還不屬靈而屬肉體。這屬肉體的情形 也就是以下教會分裂的原因（哥林多前書 3: 1-4節）：
1) 他們對於上帝的僕人所以會有錯誤的觀念，重看這個，輕看那個，就是因為他們在靈命上還是屬肉體，在基督裡還是嬰孩（3:1節）& 只能吃奶（3:2節）,服事弟兄姊妹時， 無法「與神同工」。
2) 分爭嫉妒（3:3上），對於哥林多教會來說，他們會有嫉妒分爭、結黨的事，不是他們屬靈的領袖想要建立自己的地盤，乃是那些屬肉體的信徒，各人以他們自己所佩服的人為誇口，擅自分門別類的結果。
3) 「照著世人的樣子行」--- 就是效法世界（3:3下-4節），是因為他們在分爭結黨方面也效法了世界。他們那種自以為「我是屬保羅的，我是屬亞波羅的」，是世人崇拜英雄的心理，這種心意會使我們高抬人過於基督，會攔阻神的工作。
從哥林多前書 3: 16-23節，我們看到保羅的教導和對我的提醒：
1) 他們是聖靈的殿，是神的靈的居所，不該體貼自己的私慾而分門別類，應當順從聖靈，讓祂在他們中間運行。（3:16-17節）
2) 不當憑屬世智慧，不可拿人誇口（3:18-23節）：保羅、亞波羅、磯法，都是人，所以不應當拿他們誇口。唯有主耶穌基督和祂的救恩，才值得我們誇口。若是拿人誇口，等於把信徒的地位降了格。誇耀屬世智慧的結果，會叫人陷於自欺，在神面前顯為無知。基督徒應當認識：基督裡的一切遠超過世界的一切。基督徒拿世界的智慧和渺小的人為誇口，無異於自貶身價，因在基督恩典下，「萬有全是你們的」（3:21節），而我們又是屬基督的，理當以基督為誇口，就不至於分別輕重，各不相合了。
由 顯揚 於 2011年12月13日上午11:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
使徒保羅指出哥林多教會在靈性上，還不屬靈而屬肉體。這屬肉體的情形 也就是以下教會分裂的原因（哥林多前書 3: 1-4節）：
1) 他們對於上帝的僕人所以會有錯誤的觀念，重看這個，輕看那個，就是因為他們在靈命上還是屬肉體，在基督裡還是嬰孩（3:1節）& 只能吃奶（3:2節）,服事弟兄姊妹時， 無法「與神同工」。
2) 分爭嫉妒（3:3上），對於哥林多教會來說，他們會有嫉妒分爭、結黨的事，不是他們屬靈的領袖想要建立自己的地盤，乃是那些屬肉體的信徒，各人以他們自己所佩服的人為誇口，擅自分門別類的結果。
3) 「照著世人的樣子行」--- 就是效法世界（3:3下-4節），是因為他們在分爭結黨方面也效法了世界。他們那種自以為「我是屬保羅的，我是屬亞波羅的」，是世人崇拜英雄的心理，這種心意會使我們高抬人過於基督，會攔阻神的工作。
從哥林多前書 3: 16-23節，我們看到保羅的教導和對我的提醒：
1) 他們是聖靈的殿，是神的靈的居所，不該體貼自己的私慾而分門別類，應當順從聖靈，讓祂在他們中間運行。（3:16-17節）
2) 不當憑屬世智慧，不可拿人誇口（3:18-23節）：保羅、亞波羅、磯法，都是人，所以不應當拿他們誇口。唯有主耶穌基督和祂的救恩，才值得我們誇口。若是拿人誇口，等於把信徒的地位降了格。誇耀屬世智慧的結果，會叫人陷於自欺，在神面前顯為無知。基督徒應當認識：基督裡的一切遠超過世界的一切。基督徒拿世界的智慧和渺小的人為誇口，無異於自貶身價，因在基督恩典下，「萬有全是你們的」（3:21節），而我們又是屬基督的，理當以基督為誇口，就不至於分別輕重，各不相合了。
由 顯揚 於 2011年12月13日上午11:22 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111213有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111213」留下新意見：
The division of church is because of the fragility of humans' spirit. Since we are still of the flesh, there is jealousy and strife among us. The Lord catches the wise in their craftiness. So never think we can outwin others in the world. The Lord knows that the thoughts of the wise are futile. What we can do is admit that we are Christ's, and Christ is God's.
由 Yi-ting 於 2011年12月13日上午7:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The division of church is because of the fragility of humans' spirit. Since we are still of the flesh, there is jealousy and strife among us. The Lord catches the wise in their craftiness. So never think we can outwin others in the world. The Lord knows that the thoughts of the wise are futile. What we can do is admit that we are Christ's, and Christ is God's.
由 Yi-ting 於 2011年12月13日上午7:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年12月12日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111212有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111212」留下新意見：
不論保羅是用「見證」或「奧秘」，他想到的都是同一件事，就是傳講基督的福音。「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。」他從雅典到哥林多，去宣講神的奧佖，即指基督的福音。」神的「奧秘」是整個基督的福音，但因考慮到哥林多人的光景，保羅只能向他們傳講：耶穌基督，並他釘十字架，三日從死裡復活的『福音』 。
保羅對【如何傳講並領會神奧秘的事】的看法是：
一、不用高言大智，乃用聖靈和大能的明證傳講神的奧秘(林前 2: 1~5節)
二、領會神深奧之事的原則(林前 2: 10~16節)：
a) 只有藉著聖靈才能知道神開恩賜給我們的事(林前 2: 10~12節)
b) 我們必須按聖靈的指教傳講這些事(林前 2: 13節)
c) 這些事只有屬靈的人才能領會(林前 2: 14~15節)
d) 因為屬靈的人有基督的悟性(林前 2: 16節) ――《黃迦勒《哥林多前書註解》》
對我的提醒：
『耶穌基督被釘十字架』，『死而復活』，一直到最終的『榮耀』，完全是『神奧秘的智慧』，是『神深奧的事』，只有神藉著聖靈向我們啟示』，我們才能『看透』。這『神深奧的事』，不是人肉體能參透的。人的靈，只能知道人的事，但神的靈，卻能知道神的事；還有藉著基督的心思（mind)，這一個心思叫我們能明白神的事。這裡保羅所傳福音，不用智慧委娩的言語，只用聖靈大能的明證，主要是高舉基督，廣傳福音，領人相信那耶穌基督在十字架上『死而復活』的真理。
由 顯揚 於 2011年12月12日下午3:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
不論保羅是用「見證」或「奧秘」，他想到的都是同一件事，就是傳講基督的福音。「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。」他從雅典到哥林多，去宣講神的奧佖，即指基督的福音。」神的「奧秘」是整個基督的福音，但因考慮到哥林多人的光景，保羅只能向他們傳講：耶穌基督，並他釘十字架，三日從死裡復活的『福音』 。
保羅對【如何傳講並領會神奧秘的事】的看法是：
一、不用高言大智，乃用聖靈和大能的明證傳講神的奧秘(林前 2: 1~5節)
二、領會神深奧之事的原則(林前 2: 10~16節)：
a) 只有藉著聖靈才能知道神開恩賜給我們的事(林前 2: 10~12節)
b) 我們必須按聖靈的指教傳講這些事(林前 2: 13節)
c) 這些事只有屬靈的人才能領會(林前 2: 14~15節)
d) 因為屬靈的人有基督的悟性(林前 2: 16節) ――《黃迦勒《哥林多前書註解》》
對我的提醒：
『耶穌基督被釘十字架』，『死而復活』，一直到最終的『榮耀』，完全是『神奧秘的智慧』，是『神深奧的事』，只有神藉著聖靈向我們啟示』，我們才能『看透』。這『神深奧的事』，不是人肉體能參透的。人的靈，只能知道人的事，但神的靈，卻能知道神的事；還有藉著基督的心思（mind)，這一個心思叫我們能明白神的事。這裡保羅所傳福音，不用智慧委娩的言語，只用聖靈大能的明證，主要是高舉基督，廣傳福音，領人相信那耶穌基督在十字架上『死而復活』的真理。
由 顯揚 於 2011年12月12日下午3:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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不論保羅是用「見證」或「奧秘」，他想到的都是同一件事，就是傳講基督的福音。「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。」他從雅典到哥林多，去宣講神的奧佖，即指基督的福音。」神的「奧秘」是整個基督的福音，但因考慮到哥林多人的光景，保羅只能向他們傳講：耶穌基督，並他釘十字架，三日從死裡復活的『福音』 。
保羅對【如何傳講並領會神奧秘的事】的看法是：
一、不用高言大智，乃用聖靈和大能的明證傳講神的奧秘(林前 2: 1~5節)
二、領會神深奧之事的原則(林前 2: 10~16節)：
a) 只有藉著聖靈才能知道神開恩賜給我們的事(林前 2: 10~12節)
b) 我們必須按聖靈的指教傳講這些事(林前 2: 13節)
c) 這些事只有屬靈的人才能領會(林前 2: 14~15節)
d) 因為屬靈的人有基督的悟性(林前 2: 16節) ――《黃迦勒《哥林多前書註解》》
對我的提醒：
『耶穌基督被釘十字架』，『死而復活』，一直到最終的『榮耀』，完全是『神奧秘的智慧』，是『神深奧的事』，只有神藉著聖靈向我們啟示』，我們才能『看透』。這『神深奧的事』，不是人肉體能參透的。人的靈，只能知道人的事，但神的靈，卻能知道神的事；還有藉著基督的心思（mind)，這一個心思叫我們能明白神的事。這裡保羅所傳福音，不用智慧委娩的言語，只用聖靈大能的明證，主要是高舉基督，廣傳福音，領人相信那耶穌基督在十字架上『死而復活』的真理。
由 顯揚 於 2011年12月12日下午3:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
不論保羅是用「見證」或「奧秘」，他想到的都是同一件事，就是傳講基督的福音。「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。」他從雅典到哥林多，去宣講神的奧佖，即指基督的福音。」神的「奧秘」是整個基督的福音，但因考慮到哥林多人的光景，保羅只能向他們傳講：耶穌基督，並他釘十字架，三日從死裡復活的『福音』 。
保羅對【如何傳講並領會神奧秘的事】的看法是：
一、不用高言大智，乃用聖靈和大能的明證傳講神的奧秘(林前 2: 1~5節)
二、領會神深奧之事的原則(林前 2: 10~16節)：
a) 只有藉著聖靈才能知道神開恩賜給我們的事(林前 2: 10~12節)
b) 我們必須按聖靈的指教傳講這些事(林前 2: 13節)
c) 這些事只有屬靈的人才能領會(林前 2: 14~15節)
d) 因為屬靈的人有基督的悟性(林前 2: 16節) ――《黃迦勒《哥林多前書註解》》
對我的提醒：
『耶穌基督被釘十字架』，『死而復活』，一直到最終的『榮耀』，完全是『神奧秘的智慧』，是『神深奧的事』，只有神藉著聖靈向我們啟示』，我們才能『看透』。這『神深奧的事』，不是人肉體能參透的。人的靈，只能知道人的事，但神的靈，卻能知道神的事；還有藉著基督的心思（mind)，這一個心思叫我們能明白神的事。這裡保羅所傳福音，不用智慧委娩的言語，只用聖靈大能的明證，主要是高舉基督，廣傳福音，領人相信那耶穌基督在十字架上『死而復活』的真理。
由 顯揚 於 2011年12月12日下午3:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111212有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111212」留下新意見：
What God has prepared for those who love them is what no eye has see nor ear heard, nor the heart of man conceived. Yet God has revealed to us through the Spirit. For the Spirit searches everything, even the depths of God.
"The unspiritual man does not receive the gifts of the Spirit of God, for they are folly to him, and he is not able to understand them because they are spiritually discerned" (1Co 2:14). May I have the mind of Christ as well as the dwelling in of the Spirit of God so that I can get close to God! Prayer in the Lord of Jesus Christ.
由 Yi-ting 於 2011年12月12日上午7:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
What God has prepared for those who love them is what no eye has see nor ear heard, nor the heart of man conceived. Yet God has revealed to us through the Spirit. For the Spirit searches everything, even the depths of God.
"The unspiritual man does not receive the gifts of the Spirit of God, for they are folly to him, and he is not able to understand them because they are spiritually discerned" (1Co 2:14). May I have the mind of Christ as well as the dwelling in of the Spirit of God so that I can get close to God! Prayer in the Lord of Jesus Christ.
由 Yi-ting 於 2011年12月12日上午7:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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