Peter 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120203」留下新意見：
個人非常盼望能有良善、忠心基督徒的團體，起來負責供給的侍奉。
真的非常羨慕牧師昨日所提的基督徒醫療保險的侍奉。
經常於媒體轟擊的影響下，想要幫助窮人與軟弱者，都有著不知如何著手的擔心！
可是，走在街頭上，甚或在辦公室內，明明就很容易看到需要者就在身邊，難道禱告求主幫助供應給他們就是唯一的回應嗎？
斷斷不是！
主啊！赦免我，求您給我開路好回應您的供應的恩典！
由 Peter 於 2012年2月3日上午1:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2012年2月6日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120123有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120123」留下新意見：
這是我第一次讀聖經，依照牧師所說：「當這些長老相繼過世之後，以色列人又轉去敬拜偶像。」
讓我聯想到之前和一個弟兄談論到教會的幼兒洗與堅信禮。我就親耳聽到一個見證。
他說，小時後的幼兒洗是跟著爸媽，雖然從小在教會長大，但是到了大學，確曾有一段時間不在去教會，也對這信仰漸行漸遠。直到後來想清楚了，確定這信仰是他要的，他才去受堅信禮。
聽到頓時改關我的想法，本以為教會的給予是豐豐富富的，若從小就接受教會的教導，怎可能長大會離開教會？後來聽到這位弟兄的分享，才了解與上帝的約定是不可以隨便的，要十分堅定且清楚的在眾人面前宣告。
求主幫助我也有這樣的信心
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月2日下午10:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
這是我第一次讀聖經，依照牧師所說：「當這些長老相繼過世之後，以色列人又轉去敬拜偶像。」
讓我聯想到之前和一個弟兄談論到教會的幼兒洗與堅信禮。我就親耳聽到一個見證。
他說，小時後的幼兒洗是跟著爸媽，雖然從小在教會長大，但是到了大學，確曾有一段時間不在去教會，也對這信仰漸行漸遠。直到後來想清楚了，確定這信仰是他要的，他才去受堅信禮。
聽到頓時改關我的想法，本以為教會的給予是豐豐富富的，若從小就接受教會的教導，怎可能長大會離開教會？後來聽到這位弟兄的分享，才了解與上帝的約定是不可以隨便的，要十分堅定且清楚的在眾人面前宣告。
求主幫助我也有這樣的信心
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月2日下午10:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120120有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120120」留下新意見：
與上帝的約定，如同服事一樣。擔任教會內的某樣長期服事，一方面是上帝的揀選，但另一方面也是與上帝立約，因為服事的過程，一定會遇到各種挫折與攔阻，我們雖難免會有怨言，難免會有失落，但是否能堅守與上帝的約定，把自己答應的任期給完成呢?求主幫助我能夠有這樣的信心與堅強
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月2日下午10:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
與上帝的約定，如同服事一樣。擔任教會內的某樣長期服事，一方面是上帝的揀選，但另一方面也是與上帝立約，因為服事的過程，一定會遇到各種挫折與攔阻，我們雖難免會有怨言，難免會有失落，但是否能堅守與上帝的約定，把自己答應的任期給完成呢?求主幫助我能夠有這樣的信心與堅強
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月2日下午10:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120201有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120201」留下新意見：
哥林多後書 6:17∼18節：「你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的」。
哥林多後書 7:1節：「親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖」。
本節（林後 7:1節）實際上是連接上章未了那兩節的應許。在此「這等應許」，就是上章（林後 6:17∼18節）所提的應許。正如利未記 11:44節所說：「我是耶和華你們的神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的」。以色列人若從不潔的民中分別出來，神就住在他們中間，作他們的神，作他們的父。既然神已經應許只要我們離開罪惡，祂就住在我們中間，作我們的父。所以我們就該潔淨自己，過聖潔的生活。
求主幫助我們，常在主的光中自省，讓主的血潔除罪污的意思，在生活中以敬畏上帝的態度，來渴慕聖潔的生活。我很喜愛大衛的詩：今以詩篇 15:1∼3節，共勉之：
詩篇 15:1 （大衛的詩。）耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？
詩篇 15:2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。
詩篇 15:3 他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。
由 顯揚 於 2012年2月2日上午11:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
哥林多後書 6:17∼18節：「你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的」。
哥林多後書 7:1節：「親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖」。
本節（林後 7:1節）實際上是連接上章未了那兩節的應許。在此「這等應許」，就是上章（林後 6:17∼18節）所提的應許。正如利未記 11:44節所說：「我是耶和華你們的神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的」。以色列人若從不潔的民中分別出來，神就住在他們中間，作他們的神，作他們的父。既然神已經應許只要我們離開罪惡，祂就住在我們中間，作我們的父。所以我們就該潔淨自己，過聖潔的生活。
求主幫助我們，常在主的光中自省，讓主的血潔除罪污的意思，在生活中以敬畏上帝的態度，來渴慕聖潔的生活。我很喜愛大衛的詩：今以詩篇 15:1∼3節，共勉之：
詩篇 15:1 （大衛的詩。）耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？
詩篇 15:2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。
詩篇 15:3 他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。
由 顯揚 於 2012年2月2日上午11:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120202有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120202」留下新意見：
這幾節經文提到馬其頓教會在極窮乏中還是樂意奉獻，可作哥林多人的榜樣。馬其頓教會不但盡力奉獻，甚至過了他們的力量。也就是說：他們經濟能力所負擔不起的。把金錢奉獻了之後，會叫他們在現實生活上立即面臨艱難的局面。這「過了力量」也表現他們奉獻的信心。
奉獻錢財幫助人，是我們經常要學習的功課。就是在「大試煉……極窮……」的時候，還是應該學習盡本分奉獻。求主幫助我們，在每日感恩中，來經歷神！按著神給我們的力量、甘心樂意的願為神的聖工奉獻。若信心大的，就神那「過了力量」的恩典、來再次經歷神! 這甘心樂意的願為神的聖工奉獻，不是彰顯個人的偉大，不是虧損，倒是對神所的恩典而有自然的回應。
由 顯揚 於 2012年2月2日上午10:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
這幾節經文提到馬其頓教會在極窮乏中還是樂意奉獻，可作哥林多人的榜樣。馬其頓教會不但盡力奉獻，甚至過了他們的力量。也就是說：他們經濟能力所負擔不起的。把金錢奉獻了之後，會叫他們在現實生活上立即面臨艱難的局面。這「過了力量」也表現他們奉獻的信心。
奉獻錢財幫助人，是我們經常要學習的功課。就是在「大試煉……極窮……」的時候，還是應該學習盡本分奉獻。求主幫助我們，在每日感恩中，來經歷神！按著神給我們的力量、甘心樂意的願為神的聖工奉獻。若信心大的，就神那「過了力量」的恩典、來再次經歷神! 這甘心樂意的願為神的聖工奉獻，不是彰顯個人的偉大，不是虧損，倒是對神所的恩典而有自然的回應。
由 顯揚 於 2012年2月2日上午10:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120201有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120201」留下新意見：
當面臨抉擇時,如能多想想甚麼才是神真正喜悅的事情時,如此可跳脫為自己及別人的境界,自然可喜受到其中的甘苦.
May
由 匿名 於 2012年2月1日上午8:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
當面臨抉擇時,如能多想想甚麼才是神真正喜悅的事情時,如此可跳脫為自己及別人的境界,自然可喜受到其中的甘苦.
May
由 匿名 於 2012年2月1日上午8:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120119有新留言。
毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120119」留下新意見：
這段經文,讓我在面對教會弟兄姊妹的紛爭有很深的提醒。有時我們會對於聖經或者是個人行事有不同的解讀，而造成誤會與衝突。但無論對錯，總會想要對方遵照自己的意思去行，而造成更多的破碎與傷痕。
但另一方面，聖經也教導被聖靈充滿而教訓人的事。所以究竟上帝是要我們教訓人還是彼此相愛，對我來說是件很難的功課。
不過我相信彼此相愛並非彼此忍耐，只是等待需要更多的時間與信心。求主幫助我學習等待，有智慧處理所遇到的難題
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月1日上午12:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
這段經文,讓我在面對教會弟兄姊妹的紛爭有很深的提醒。有時我們會對於聖經或者是個人行事有不同的解讀，而造成誤會與衝突。但無論對錯，總會想要對方遵照自己的意思去行，而造成更多的破碎與傷痕。
但另一方面，聖經也教導被聖靈充滿而教訓人的事。所以究竟上帝是要我們教訓人還是彼此相愛，對我來說是件很難的功課。
不過我相信彼此相愛並非彼此忍耐，只是等待需要更多的時間與信心。求主幫助我學習等待，有智慧處理所遇到的難題
由 毛毛(家銘) 於 2012年2月1日上午12:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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