[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321」留下新意見：

給樓上的 JBC 小姐，

我不是模範生啦，我是小信的初信班新鮮人，因為對聖經很不熟才會問那麼多問題，也請各位學長、學姐多多包涵。

嗯，我也希望能有更多同學來俱樂部玩，因為我們的草戊老師很棒，另外還有一門只要修兩年的課是李老師開的，內容很不錯，有空我也想上去玩玩。

希望大家都來玩的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月22日 下午 8:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321」留下新意見：

草戊牧師:平安

很想繼續留在這個"俱樂部",也希望更多人留下讀經的分享,可是有時候實在分享不出來,或已經有人回答了問題,重複好像怪怪的,我們可以"簽到"嗎?就是,不一定有分享或答案,但有跟著進度讀聖經的人,就可以簽到.這樣有寫回應的人,好像比較不孤單.

不知您覺得如何?
jbc敬上

TO樓上卯先生,加油阿!你一定要繼續保持全勤的紀錄喔!模範生喔!



由 JBC 於 2008年3月22日 上午 7:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080321」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

賽5:8 禍哉！那些以房接房，以地連地，以致不留餘地的，只顧自己獨居境內。
賽5:11 禍哉！那些清早起來追求濃酒，留連到夜深，甚至因酒發燒的人。
賽5:18 禍哉！那些以虛假之細繩牽罪孽的人！
賽5:20 禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。
賽5:21 禍哉！那些自以為有智慧，自看為通達的人。
賽5:22 禍哉！那些勇於飲酒，以能力調濃酒的人。

以賽亞先知在這裡預言了神會對六種人做出嚴厲的審判，但是我覺得像第六種人似乎還沒有那麼壞吧，換做是現代的社會應該是吸毒與製造毒品的，而非嗜酒與調酒師，其他人倒是還容易懂，但是如果要說更壞的應該也有，像是狠心殺害親人，或是下令種族屠殺的獨裁者，我覺得都是壞到不行的人，不知先知以賽亞為何只提這六種人，還是六是泛指所有的壞人？不過我還是不大懂，或許有上帝在這裡有祂不同的意義吧。

希望明天是平安的一天 的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月21日 下午 9:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080320」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

剛看完您寫的視覺心理學 （Visual Psychology）一文，讓我很震撼的是您提到我們所看到的世界並不像照相機一樣，直接投影在底片上，而是根據『光線』產生的『神經衝動』再根據『個人經驗』所遺留的『視覺記憶』來『揣摩』的結果。如果真是如此，那很多時候我們看見的東西，別人可能也會看成別的東西，甚至是看不到。

回到今天經文裡的異象，或許以利法真的認為靈從他面前經過，也認為有一些細小的聲音，但是這是不是也是由他『個人經驗』所留下的記憶來『揣摩』的結果，那這樣的經驗只能說是以他的認知來說，人在神眼裡早晚會毀滅。但問題是我們基督徒的個人經歷是不是真的和神有連結呢？還是我們所見證的異象也是因個人經歷所留下的記憶而『揣摩』出的結果？那事情真相是不是只能用『信心』來證實呢？還是我們可以像以利法用說服的方式來告訴別人呢？

被『閃爍方格』弄的有點頭昏的 卯先生



由 卯先生 於 2008年3月20日 下午 9:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080320」留下新意見：

我個人覺得,若單看以利法說的話,感覺還挺有道理的,而且有的人陷在負面情緒無法自拔時,"這招"是有效的,但如果說這些話不是為了當事人的益處,而是為了讓他更憤怒羞愧,甚至是為了讓自己顯為義,那麼...倒不如閉口不說.

曾有幾位教會朋友,是有看到異象或聽到神對他說話的經歷,我個人相信現在的世代,神仍會用這種方式和人對話,但出於神的,應該是"柔和謙卑"的,倘若有人宣稱自己由神領受異象或話語,卻不容他人禱告'驗證,那就值得商榷了.



由 JBC 於 2008年3月20日 上午 9:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

行與獻 我的詮釋是 前者是 Action 後者是 Offering, 前者是 生活倫理行為 後者是 宗教儀式行為 兩者一定要存有相當對應的關係 而不是企圖以後者來彌補或取代前者的不足 敬請參閱 賽1:10-18



由 草戊尚土 於 2008年3月20日 上午 12:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318」留下新意見：

請參閱 路6:36 或許可以幫助我們瞭解這個完全的可能詮釋為何 (參閱 羅13:8 約壹4:12) 在此的完全與愛之間有很巧妙的互動 Perfect love would be prefecting the loved and the lover.
請容許我用不很正確的英文來表達我所想要表達的 這句英文想要表達的是完全的愛是會成全被愛者與施愛者的

另外請參閱 腓3:16 或許這個可以稱為階段性的完全 就如小學一年級生如果會1+1=2 那麼他的數學就是100分 就是完全

保羅給我們另類思考的空間 請參考 腓3:12 就像我的女兒曾經向我們說過的一句話: God is not finished with me yet. 也許我們可以在我們的臥室門口也掛上這樣一個牌子 "施工中".... As long as we are still in the process of perfecting, then we are perfect in some sense.....



由 草戊尚土 於 2008年3月19日 下午 11:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319」留下新意見：

聖經上所記載的是當代的人們對於上帝的旨意與帶領的詮釋所留下給我們的文字記錄

因此當我們在閱讀聖經時 我們是帶著我們自己的文化眼鏡來詮釋當代人們對上帝旨意的詮釋

這雙重文化的過濾是我們每次讀經時必須要考慮的因素 我們沒有能力摘掉自己身上的濾鏡 因為那是我們的晶狀體 一旦摘除 我們就失明了 我們也沒有能力完全清除當代人們所帶的濾鏡

因此 當我們詮釋聖經時 要時時記住這兩層濾鏡的存在 我們對上帝旨意的瞭解與詮釋只能存在於揣摩與猜測的程度 換句話講 我們是像保羅所說的 對著鏡子觀看 模糊不清....

當我們認為舊約的上帝似乎像嚴父 而新約的上帝彷彿如慈母時 這裡面有這兩濾鏡的作用存在



由 草戊尚土 於 2008年3月19日 下午 11:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

我覺得舊約裡的耶和華神總是像個嚴父，對於違逆子女的教導是十分嚴厲的，今天的經文裡祂將耶利哥城裡的人不分男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡。即便是跟隨祂的以色列人，也因為沒有聽從神的話而死在曠野的路上。神在這裡的審判與懲罰是很明確的，彷彿沒有任何灰色地帶。
以色列人想要進入迦南地，基督徒想要進入天堂，要如何順從神的話，拋棄神所不悅的事情，好像又是一門很難修的課。

不知道會不會被當掉的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月19日 下午 9:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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山耳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319」留下新意見：

"經歷"並不是得救(進入迦南地)的根據,如果像出埃及的那一批以色列人,"經歷"了過紅海的驚險,並且親眼看見神的大能與信實,都無法使他們停止抱怨,那麼儀文的割禮就更不能救他們了.

行走天路就像以色列人走曠野一般,記得神所曾經做在我們身上的奇事(包括最初的決志),是為了讓我們更加在眼前信靠,而不只是拿入場卷,"天國是努力進入的,努力的人就得著了"(太11:12b)



由 山耳 於 2008年3月19日 下午 4:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Daphne 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319」留下新意見：

「經歷出挨及恩典並且受割禮的以色列人都倒斃在曠野，那些在曠野出生的而且沒有受過割禮的以色列人卻得以進入迦南地」，我會覺得那是一種「全新的開始」，割禮之後，也代表著過去在曠野中所犯的罪也被捨棄，可以在神所應許之地有一個潔淨的開始。

只是，歷史告訴我們，人實在太軟弱，同樣的罪一直不停在發生....



由 Daphne 於 2008年3月19日 上午 11:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

你們要完全，像你們的天父完全一樣。

這裡談到的『完全』，我不是很懂，所以用網路的經文查詢系統來找，發現聖經裡面共有75個章節裡有提到『完全』，其中在 （約一4:12）提到：『 從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。』

之前曾在校園看過一本書，英文叫做 WWJD （What would Jesus do?），耶穌會怎麼做？這個 WWJD 運動來自一本十九世紀的小說『In His Steps』，描述一位工人被裁員後，窮苦潦倒，淪為流浪漢，他沿街叩門尋求幫助卻無人願意伸出援手。有個禮拜天，他在飢寒交迫之際來到一個教會，那個教會正在做禮拜，他在台下坐了很久，掙扎的走到講台旁，懇切地向牧師及滿堂的紳士名媛提出一個問題：『你們口口聲聲說跟隨主，可是卻沒有一個人肯伸出援手幫助一個可憐的流浪漢，請問『跟隨耶穌的行腳』，這對你們是什麼意義呢？』
數日後，這位流浪漢過世了，這件事帶給這間教會極大的震撼，於是有一群基督徒便立志要在生活中活出耶穌的樣式。

過了一個世紀，這個社會變得更功利，人與人之間的關係也更冷漠了，如果耶穌和我一樣在一個工廠裡當個小課長，祂會怎麼做呢？祂會不會換到大公司得到更好的報酬？還是祂會在目前位子上盡力幫助別人呢？祂會每天加班趕報告嗎？還是祂會早點回家陪小孩呢？我覺得祂應該會不知覺得讓我明白祂會怎麼做吧。

跟耶穌還不大熟的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月18日 下午 10:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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山耳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318」留下新意見：

"你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?"

必須承認,有時候連愛那'愛我們的人'都有困難,更何況那主觀上'不喜歡'的,甚至是那'逼迫'我們的人...

但神會將不可能扛起來的軛放在我們肩上嗎?神既然這樣吩咐'你們要完全Be perfect',應該就會'逐漸'擴大我們愛的容量;在神面前,只能承認自己的有限,求主加添...



由 山耳 於 2008年3月18日 下午 3:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317 上的新意見。

Daphne 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

該隱的祭物為甚麼不蒙悅納，這個問題很久以前在別的部落格跟學姐爭論過。她的解讀是說土地是有罪的，所以出產的東西也有罪，所以不蒙神的喜悅，又說羊這種動物是有特別意義的，所以聖經裡面才一直要用羊羔來獻祭。

我當時的反駁點也是利未記裡面所規範的素祭內容都是地裡的出產，怎麼可能說地裡的出產是不潔淨所以不蒙悅納呢？

我是覺得該隱的獻祭可能只流於「照表操課」，卻失去「將一切最好的獻給神」的心，這讓我想到剛過的主日崇拜，商牧師提醒的「很多基督徒只是鍍金的，不是真金的」，只是「照表操課」，卻沒有從心行出來，加上跟那個回頭浪子的大哥一樣的心態，後來就鑄下大錯啦.....

（偶素尾荒....）



由 Daphne 於 2008年3月18日 下午 3:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318」留下新意見：

如何像天父一樣完全?
這有可能嗎?
但我願意一生學習
學習倒空自己......這個也很難啦
定睛在愛我們的主耶穌基督身上

若"將來"有逼迫我的(其實至今從未碰到)
一定一定要請俱樂部的會員們提醒我
要為他禱告 不要咒詛
要像美麗的太陽一樣天天照耀
不分身分與好歹
...................



由 匿名 於 2008年3月18日 下午 2:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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水四幸 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080318」留下新意見：

這一段耶穌的命令
要我們完全
就如同天父完全一樣
可是
這真的很難啊

長期對自己失望
會不會不懂的接納自己
導致人格偏差 ?



由 水四幸 於 2008年3月18日 上午 9:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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水四幸 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

在蔡牧師專欄的創世紀系列第37-45講
蔡牧師用了8個小時解釋這兩章經文
有興趣的人可上網研究一番



由 水四幸 於 2008年3月17日 下午 6:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

敬愛的牧師：
您所說"行得不好" 。我還是不太懂意思噎！是指沒有誠心誠意的獻上供物嗎？還是該隱沒有認真種出來的東西？上帝為何不喜歡該隱所獻，可以解釋更清楚嗎？
再者，生活倫理行為是宗教儀式行為之前提與基礎 。指的是什麼意思呢，可否舉例說明。謝謝！



由 匿名 於 2008年3月17日 下午 6:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

有時候讀聖經裡的故事，好像在我們周遭的生活中也不斷的發生，宗教給我們的教導應該是『己所不欲，勿施於人』，而不是『以牙還牙，以眼還眼』，但是看到現在的以色列與巴基斯坦，美國與阿富汗（伊拉克）...，許多在戰事中的國家仍以宗教之名來行所謂的『聖戰』，這是很奇怪的現象，尤其是在戰爭中喪失了那麼多無辜百姓甚至小孩的性命，讓我們真的很難從中學習到上帝的美意，不知牧師以您『過來人』的經歷，要如何真的能做到『愛你的仇敵』呢？

不知如何去愛美洲豹的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月17日 下午 5:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

看來我們的靈修俱樂部已經有了五個基本成員了 盼望我們能夠互相鼓勵 彼此扶持 一起在三年內把聖經好好的一起唸一遍

拉麥真的很壞嗎? 他是聖經所記載第一位娶兩個妻子的男人 他也很有詩人的才華 可以吟詩作賦 他與兩個妻子也一起教養出一群很有天份各自發揮他們的創意也都很有成就的子女

拉麥在聖經中所留下來的是他向兩位妻子誇口的一首短詩 其內容所想要表達的 是他的人生哲理 他是屬於人不犯我我不傷人的自衛哲學 如果有人膽敢動他分毫 他則必定盡全力報復 讓對方吃不完兜者走 (草戊先生年輕時也是擁抱這種人生哲學), 他自認為他的傷人是出於自我防衛的動機 比該隱好很多 該隱殺弟弟亞伯的動機是嫉妒或惱羞成怒 如果該隱都受到上帝七倍報應的保護令 那麼拉麥的自衛傷人則更應該受到上帝七十個七倍報應的保護令才合乎公義

況且拉麥並不是在被傷害與報復的事件發生之後才發表此詩詞 他是在沒有發生事件之前預先向兩位妻子拍胸膛誇此海口 是否有要向兩位妻子炫耀自己武功高強的男性驕傲 或是要讓兩個妻子覺得有這樣一位丈夫 則生命的安全有了很好的保障 還是要藉著兩位妻子的口將他的人生哲學向鄰里傳開 產生嚇阻效應 可以避免此類不幸之發生... 還是...

至於該隱的獻祭不為上帝所悅納的原因 似乎並不在於所獻祭物的種類或內容 (因為後來利未記所提到的五大祭中的第一祭 就是素祭 是以土產穀物為祭 上帝也接受) 上帝與該隱的對話中我們聽到上帝親口向該隱說明他的祭物不被上帝悅納的原因在於 "行得不好" 因此 我們可以學到這個寶貴的屬靈功課 生活倫理行為是宗教儀式行為之前提與基礎

上帝還提醒該隱 如果他不能妥善處理他的怒氣 他將會被罪惡所勝過 怒氣很容易會導致犯罪 (請參閱 弗4:26) 這時候聖經的作者使用比擬法將罪惡比擬為會蹲伏在門口的一隻美洲花豹 它會靜靜的蹲伏在你的門口 趁你一不注意 就會一躍而上 一口就咬住你的脖子 (在此戀慕並不是傾心相愛 而是 渴望一口吞下 致你於死地 desire to get you) 怒氣是真的會導致殺人的 從白袍到黑袍的草戊先生在年輕時差一點就犯了像該隱一樣的大錯

今天還可以在這裡跟大家分享靈修心得 實在是上帝的恩典



由 草戊尚土 於 2008年3月17日 下午 5:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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山耳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

拉麥真的很狂妄耶!在妻子面'吹吹牛'也就罷了,居然說:...若殺該隱,遭報7倍,殺拉麥的必遭報77倍...,他怎麼能替上帝'宣布'刑罰?他怎麼知道在上帝眼中看自己比該隱為義?

當然說別人狂妄的同時,我也一定不斷地檢討自己才是.



由 山耳 於 2008年3月17日 下午 3:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

牧師您好！

這段經文我比較想提的是我的疑問
因我不明白何以耶和華要分別該隱
看不中他的供物

從經文裡看到的是兩位兄弟同時拿所生產的供物獻給上帝

不同的是亞伯的供物有特別提到「將羊群中頭生的和羊的脂油」而該隱的沒特別提什麼
只說拿地裡的出產

難道這就連結及喻意了後面上帝的回答嗎
「你若行的好豈不蒙悅納你若行得不好罪就伏在門前」？

從這段經文裡除了看到聖經教義常非常入世的讓我們身歷其境的也看到生活真實面的殘酷
當然一般人不致於以這樣的事情便引起殺機
但可以看見若未處理得好有伏下嚴重的怨氣的後果而如果日積月累的話就....

所以另外想請教牧師的是當身為一個基督徒要如何平息內心被攪亂的思緒又如何平撫在現實生活中因所提的意見或物品不被看重而產生的怒氣呢？



由 匿名 於 2008年3月17日 上午 10:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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水四幸 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

看了拉麥的反應
想想現代人
還真的很相似

多少國家為了保護自己
研發了毀滅性的核武

聖經刻劃人性如此傳神
感謝上帝知道我們的弱點與可怕之處
也更能體認耶穌才是唯一的救贖之道



由 水四幸 於 2008年3月17日 上午 9:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

1.回應樓上:

為什麼拉麥是脾氣不好呢?
是因為別人傷害自己就把他殺了嗎?
會不會另有原因呢?



2.自己的問題:
第七節的 "它"必戀慕你 是指罪嗎?
罪會"戀慕"呀??

謝謝!



由 匿名 於 2008年3月17日 上午 8:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080317」留下新意見：

Dear牧師

突然看見您更新版面
嚇我一跳(現在很晚了 別嚇我啦)
因為 原本沒有圖啊
不過 加入圖片後真的很讚!!!
...................

拉麥好壞
個性狂妄 脾氣暴躁又沒膽
真的是很不理想的老公...

另
當我看到他的孩子們都是如此的有才華
便大大的反省自己
是否自以為有才華而
不知感恩
願自己能隨時儆醒
不給魔鬼留地步



由 匿名 於 2008年3月17日 上午 12:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部