2008年3月29日 星期六

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080328 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080328」留下新意見:

聖經預言的應驗常常有兩種詮釋 其以為當代歷史的預言與當代的應驗 其二為普世永恆的預言與應驗 以馬內利這句話就具有這兩種情況

賽7:14-16乃屬於前者的歷史性應驗
太1:23 乃是屬於後者的永世性應驗



由 草戊尚土 於 2008年3月29日 下午 11:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327」留下新意見:

卯先生 您對苦難可能原因的分類相當好 Bravo!! Claps, claps, claps,....

也許有時候 苦難的原因也會有數種同時存在的各種組合 並不是簡單的單選題 或許有多選題 或是以上皆是 或是 以上皆非的可能性

苦難是奧秘 但也是我們可以嘗試去揣摩與分析的



由 草戊尚土 於 2008年3月29日 下午 11:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326」留下新意見:

我們的生命並不是一個孤島 絕對的個人主義是一條死胡同 我們的自我是由與周遭的人們的互動而形成的 我們的抉擇也會對周遭的人們產生或多或少一定程度的影響

我們對於社會中所發生的罪惡事件 是無法置身事外的 我們也不能說 只要我喜歡 有什麼不可以 保羅在林前8章13節的自律是值得我們三思與學習的



由 草戊尚土 於 2008年3月29日 下午 11:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325」留下新意見:

我的問題是我們眼中的梁木或草刺 是否可能移除 或是那是我們眼中的一部份 我們必須透過這些才能看到外在的世界

但是我們如果曉得我們眼睛的結構與功能 我們就不會對於自己觀查所得到的印象給予絕對的評價

我們會學習謙卑



由 草戊尚土 於 2008年3月29日 下午 11:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324」留下新意見:

是的 隨意挑選是上帝賜給我們的自由 但是在享受上帝所賜給我們的自由的同時 我們也要學會尊重上帝同樣也賜給對方相同的自由 因此 我們的自由與隨意並不是無限上綱 並不是可以為所欲為 不顧一切



由 草戊尚土 於 2008年3月29日 下午 11:33 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年3月28日 星期五

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卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080328」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

這一切事的發生是要應驗主藉著先知所說的話:「有童女將懷孕生子,他的名字叫要叫以馬內利。」(太1:20-21)
只是為何是在這時間點由先知以賽亞來告訴亞哈斯呢?是因為神要祝福亞哈斯嗎?還是因為這時候的以色列是黑暗的,神要透過這樣的預表讓他們有盼望呢?但如果是這樣的應驗,為何以色列人所信奉的猶太教並不承認呢?

對舊約不大熟的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月28日 下午 11:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327 上的新意見。

水四幸 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327」留下新意見:

看到很多不幸的人
不免會問
上帝啊 祢在哪裡 ?

若不是因為耶穌基督
從至高的寶座下來
成為人的樣式
並為我們承受苦難
很難想像上帝是慈愛的神

感謝上帝



由 水四幸 於 2008年3月28日 上午 12:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年3月27日 星期四

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卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080327」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

我把這段經文的苦難詮釋分為三種:
第一種詮釋:苦難是因果的(伯5:4-5:7);如同佛教的因果論,苦難是要你檢討你犯的錯。
第二種詮釋:苦難是託付的(伯5:8-5:16);仰望神,交付所有的苦難給祂,而祂必將你從黑暗中拯救出來。
第三種詮釋:苦難是有福的(伯5:17-5-26);比較像儒家所說的『天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身...』,苦難是一種神對你的教導(coaching),是為了成就你的將來。

其實,我對這三種詮釋都可以接受,只是我深切的希望在苦難中神都能陪在身旁,有恩惠與慈愛跟隨著,苦杯不必撤去,但是成就了神的美意。

覺得苦難是奧祕的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月27日 下午 8:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年3月26日 星期三

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

還記得幾年前看了一部電影叫做『獵殺U-571』,劇情是敘述一群年輕的美國海軍官兵如何在二次大戰中奪取德國潛艇裡的解碼器,其中令我印象比較深的是那位上尉副艦長因為艦長的陣亡而須負起戰事指揮的責任,然而在這過程中許多之前和他稱兄道弟的士官並不能完全聽從他的命令,也因此在與德軍艦艇作戰時造成許多傷亡。

我想或許摩西與亞伯拉罕在某些時候可以像朋友一樣與神討價還價,但是如果換做是在戰場上,命令就是命令,指揮官有絕對的權力要求士官服從每個命令,因為這命令可能關係著更多人的生命。

有時候我們的決定是不是也像戰爭中的命令,會影響很多人的生命呢?我們這樣的決定是順服神的命令嗎?還是明明知道了神的意思還是要像亞干一樣違背祂呢?真希望在這時候神能給我足夠的智慧,能完全了解神的命令,也能完全的完成這樣的命令。

還是不希望有戰爭的 卯先生上



由 卯先生 於 2008年3月26日 下午 10:33 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080326」留下新意見:

"以色列人在當滅的物上犯了罪(7:1)...因此,以色列人在仇敵面前站立不住(7:12)"

"當滅的物",也可衍申為生活當中"神所不喜悅的事",求神幫助我--不取當滅的物,也不要以為在神面前隱藏的住.



由 JBC 於 2008年3月26日 上午 10:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年3月25日 星期二

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325 上的新意見。

oldfort 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325」留下新意見:

抱歉,打錯字了

"甚至是要移除淤要先有這兩者的欲望"

改成
=>
甚至是要移除這兩個東西的欲望



由 oldfort 於 2008年3月25日 下午 10:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325 上的新意見。

oldfort 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325」留下新意見:

有的時候,即便知道"看見別人的刺是自己的梁木所隱蔽",卻深深地感覺自己的梁木好像是永遠無法移除,而產生愧疚之感。

在當下會很想跟別人解釋,可是禱告(為他、為我)之後,就會覺得無論是"梁木"或是"刺",甚至是要移除淤要先有這兩者的欲望,都是必需要先有神的恩典...因此,當下就靜靜的等候神對這件事情的開路,同時也把這件事的重擔卸下。(這是我的經驗^^)



由 oldfort 於 2008年3月25日 下午 9:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080325」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

(太 7:5)『先要去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。』

之前牧師在 3/19 讀經回覆裡提到:『當我們詮釋聖經時,要時時記住這兩層濾鏡的存在,我們對上帝旨意的瞭解與詮釋只能存在於揣摩與猜測的程度,換句話講,我們是像保羅所說的, 對著鏡子觀看, 模糊不清....』

或許我們在看清事情的真相時也該如此,我們看到的是不是百分之百的事實,還是在於揣摩與猜測之間,別人的錯誤是不是單由自己所論斷的?是否過於主觀?是否自己也曾有過同樣的錯誤?當那些梁木移除了,也許可以用比較客觀的方式和別人檢討這樣的錯誤。

近視度數又增加的 卯先生上



由 卯先生 於 2008年3月25日 下午 9:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年3月24日 星期一

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324 上的新意見。

jbc 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324」留下新意見:

簽到



由 jbc 於 2008年3月24日 下午 9:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324 上的新意見。

卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080324」留下新意見:

草戊尚土 牧師,平安:

在第六章一開始便描述那個時期人們的婚姻關係是很混亂的,男人看到姿色較好的女子便隨意挑選,娶來為妻子,而這樣的關係也造成人的墮落。婚姻的關係是要互相尊重,當你欣賞的對象已經結婚了也必須尊重,要不然就如經文所提『終日所思想的盡都是惡』,在神看來是墮落敗壞的。

我想『彼此尊重』應該也是神要我們學習的另一門課,不管是在婚姻、家庭、工作、以及現在很熱門的政治上,都應該有這樣的學習,如果我們放棄了這門課,那就將走向墮落了。

覺得課越修越重的 卯先生 上



由 卯先生 於 2008年3月24日 下午 9:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2008年3月23日 星期日

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 脫下白袍穿黑袍 上的新意見。

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由 部落格同工 於 2008年3月23日 上午 8:28 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄