卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 JBC 姐和 Yi-ting 姐的分享，無花果樹雖然結了果但是卻仍分出極好和極壞的果子，極好的無花果需要在惡劣的環境下生長，因著主人的細心眷顧而使果子極為可口，極壞的無花果長在溫室裡而不願面對外面的挑戰，主人也任其自生自滅，最後敗壞到無法入口。
親愛的主，請您憐憫我，讓我能有能力接受更多的挑戰，也請您修剪我不好的枝葉，讓我在生命中能結出好的果子，而不是您所不喜悅的果子。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月21日 下午 5:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年3月21日 星期六
2009年3月20日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320」留下新意見：
The Lord regarded the exiles from Judah as good figs, Zedekiah king of Judah, his officials and the survivors from Jerusalem as bad ones. The Lord would watch over those who were still loyal but banish those who would not return to Him with all their heart.
We may think that living a smooth life is a blessing while encountering obstacles is a curse, which might be just the opposite. If a difficult situation enables us to be stronger, the adversity is a blessing instead.
May God help me be tough enough to deal with challenges in my life. The prayer in the name of Jesus. Amen!
由 Yi-ting 於 2009年3月20日 下午 10:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord regarded the exiles from Judah as good figs, Zedekiah king of Judah, his officials and the survivors from Jerusalem as bad ones. The Lord would watch over those who were still loyal but banish those who would not return to Him with all their heart.
We may think that living a smooth life is a blessing while encountering obstacles is a curse, which might be just the opposite. If a difficult situation enables us to be stronger, the adversity is a blessing instead.
May God help me be tough enough to deal with challenges in my life. The prayer in the name of Jesus. Amen!
由 Yi-ting 於 2009年3月20日 下午 10:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320」留下新意見：
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的眼,讓我看得深'看得遠,不要只看事情的表面,阿們!
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的眼,讓我看得深'看得遠,不要只看事情的表面,阿們!
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320」留下新意見：
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090320」留下新意見：
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的眼,讓我看得深'看得遠,不要只看事情的表面.阿們!
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
再次折服於"神的意念高過人的意念",人的眼光看被擄離開本國本家的,應是受到較嚴重處罰的,留在猶大地的才是"被保護"的.但是...在神的計畫中,"被擄"反而是"化了妝的祝福".
"耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。"24:5
親愛的主,求你開我的眼,讓我看得深'看得遠,不要只看事情的表面.阿們!
由 JBC 於 2009年3月20日 上午 8:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090317有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090317」留下新意見：
『彼得說：主啊！就是同你下監，同你受死，也是甘心。』
很多時候，觀看生活上各樣的事情，心中總會想這人怎麼這樣、那人怎麼這樣。只觀注在事情該如何處理才是對的，因為聖經是這樣教，作人該這樣作，事情該這樣完成。但漸漸地長大，慢慢地才知道什麼是『心裡固然願意，肉體卻是軟弱了。』
自己有時候也像彼得一樣，覺得自己可以作什麼一同受苦，但真正臨到時，卻才發現，自己小看了那個苦，而無法堅持到最後。
聖經中若沒有耶穌回頭看彼得這一幕，我想對所有有這樣經歷的基督徒來說，一定覺得自己不配再得到恩典。因為耶穌這回眸，我們才得到赦免，才有勇氣用自己的軟弱見證神的恩典。
由 yuze 於 2009年3月20日 上午 5:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
『彼得說：主啊！就是同你下監，同你受死，也是甘心。』
很多時候，觀看生活上各樣的事情，心中總會想這人怎麼這樣、那人怎麼這樣。只觀注在事情該如何處理才是對的，因為聖經是這樣教，作人該這樣作，事情該這樣完成。但漸漸地長大，慢慢地才知道什麼是『心裡固然願意，肉體卻是軟弱了。』
自己有時候也像彼得一樣，覺得自己可以作什麼一同受苦，但真正臨到時，卻才發現，自己小看了那個苦，而無法堅持到最後。
聖經中若沒有耶穌回頭看彼得這一幕，我想對所有有這樣經歷的基督徒來說，一定覺得自己不配再得到恩典。因為耶穌這回眸，我們才得到赦免，才有勇氣用自己的軟弱見證神的恩典。
由 yuze 於 2009年3月20日 上午 5:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090316有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090316」留下新意見：
同意卯同學的說法。
上帝給以色列人的規定，有些就現在的眼光看來，仍覺得合理。但有些看來，就令人覺得怎麼可以這樣。
不過，這也只能說是反應當時的時代觀點，以及當時的風情。如果以色列人連當時各國各族也認同的規定，都沒有辦法遵行，更別說神更高的心意了。
直到耶穌的時代，才提出一個更高的標準了。
由 yuze 於 2009年3月20日 上午 5:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
同意卯同學的說法。
上帝給以色列人的規定，有些就現在的眼光看來，仍覺得合理。但有些看來，就令人覺得怎麼可以這樣。
不過，這也只能說是反應當時的時代觀點，以及當時的風情。如果以色列人連當時各國各族也認同的規定，都沒有辦法遵行，更別說神更高的心意了。
直到耶穌的時代，才提出一個更高的標準了。
由 yuze 於 2009年3月20日 上午 5:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年3月19日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090319有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090319」留下新意見：
"Be still, and know that I am God; I will be exalted among the nations, I will be exalted in the earth" (Ps 46:10). This verse tells us that we should allow ourselves a period of quiet time. Quiet time, or devotion time, refers to our daily appointment with God, when we shut out as much outside interference as possible. During our quiet time, we may sing praise songs, pray, read Scripture or daily devotions, meditate on God's Word, or simply be still and listen.
If we fail to understand the importance of having a regular, committed quiet time with God, we are not likely to hear His voice…the one that whispers, "This is the way; walk in it" (Isa 30:21).
Jesus set the example for us concerning quiet time. He took time to connect with the Father regularly, as the following Scriptures tell us:
"Then Jesus went with his disciples to a place called Gethsemane, and he said to them, "Sit here while I go over there and pray" (Mt 26:36).
"Very early in the morning, while it was still dark, Jesus got up, left the house and went off to a solitary place, where he prayed (Mr 1:35).
Making that appointment is one thing; keeping it is another. May I learn to be prepared as a bride beautifully dressed for Him~
由 Yi-ting 於 2009年3月19日 下午 11:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"Be still, and know that I am God; I will be exalted among the nations, I will be exalted in the earth" (Ps 46:10). This verse tells us that we should allow ourselves a period of quiet time. Quiet time, or devotion time, refers to our daily appointment with God, when we shut out as much outside interference as possible. During our quiet time, we may sing praise songs, pray, read Scripture or daily devotions, meditate on God's Word, or simply be still and listen.
If we fail to understand the importance of having a regular, committed quiet time with God, we are not likely to hear His voice…the one that whispers, "This is the way; walk in it" (Isa 30:21).
Jesus set the example for us concerning quiet time. He took time to connect with the Father regularly, as the following Scriptures tell us:
"Then Jesus went with his disciples to a place called Gethsemane, and he said to them, "Sit here while I go over there and pray" (Mt 26:36).
"Very early in the morning, while it was still dark, Jesus got up, left the house and went off to a solitary place, where he prayed (Mr 1:35).
Making that appointment is one thing; keeping it is another. May I learn to be prepared as a bride beautifully dressed for Him~
由 Yi-ting 於 2009年3月19日 下午 11:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090319有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090319」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
有一本關於勞倫斯弟兄(Brother Lawrence 1605-1691)的書就叫做『與神同在』，書中的內容記錄勞倫斯弟兄平時的言論與書信，他所操練的方法可以說是很簡單也可以說是很困難，就是日常生活中只注意一件事『與神同在』︰就是不僅在祈禱時與神同在，就是在事務最忙的時候，也是念念不忘與神同在。
他認為每當有事臨到我們身上，我們若用最簡單的信心，最誠實、最坦白的態度，來到神面前，求神的幫助，你就會看見，神是永不失信的，他總要恩待你。
親愛的主，請您憐憫我給我信心，在生命的每一刻裡都能堅信您的同在，讓我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，因您的同在我都得了祕訣。讓我能常常思念您，無論在白天夜間，無論有事無事，總要記念您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月19日 下午 10:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
有一本關於勞倫斯弟兄(Brother Lawrence 1605-1691)的書就叫做『與神同在』，書中的內容記錄勞倫斯弟兄平時的言論與書信，他所操練的方法可以說是很簡單也可以說是很困難，就是日常生活中只注意一件事『與神同在』︰就是不僅在祈禱時與神同在，就是在事務最忙的時候，也是念念不忘與神同在。
他認為每當有事臨到我們身上，我們若用最簡單的信心，最誠實、最坦白的態度，來到神面前，求神的幫助，你就會看見，神是永不失信的，他總要恩待你。
親愛的主，請您憐憫我給我信心，在生命的每一刻裡都能堅信您的同在，讓我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，因您的同在我都得了祕訣。讓我能常常思念您，無論在白天夜間，無論有事無事，總要記念您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月19日 下午 10:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090319有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090319」留下新意見：
大家平安
"神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。"46:1 神一直都在,只要我們來投靠祂'尋求祂,就必尋見.
主阿,求你幫助我"Be still and know You are the LORD"!阿們!
由 JBC 於 2009年3月19日 下午 3:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。"46:1 神一直都在,只要我們來投靠祂'尋求祂,就必尋見.
主阿,求你幫助我"Be still and know You are the LORD"!阿們!
由 JBC 於 2009年3月19日 下午 3:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090318有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090318」留下新意見：
大家平安
每個"死亡",至少有三方面的相關人士,一是死者,二是活者,三是上帝.每一次的死亡都有其個別的意義.
在這個"烏利亞妻給大衛所生的孩子"的死亡事件中,受到懲罰與責備的並不是這個孩子,而是"烏利亞妻"及大衛.對這個孩子而言,無須經過太多人生疾苦便回到天堂,何嘗不是一個恩典呢?
由 JBC 於 2009年3月19日 上午 9:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
每個"死亡",至少有三方面的相關人士,一是死者,二是活者,三是上帝.每一次的死亡都有其個別的意義.
在這個"烏利亞妻給大衛所生的孩子"的死亡事件中,受到懲罰與責備的並不是這個孩子,而是"烏利亞妻"及大衛.對這個孩子而言,無須經過太多人生疾苦便回到天堂,何嘗不是一個恩典呢?
由 JBC 於 2009年3月19日 上午 9:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090318有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090318」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此，你所得的孩子必定要死。』
讀完這個故事真的會令人不明白為何一個無辜的小嬰孩竟然會因父親的犯罪而連累受死，這對於一個初為人父的大衛王確實是很大的處罰。但是，我想這裡或許還是不能以我們所理解的方式去揣摩上帝的意思，我的感覺是每一個人來到世上都是上帝所珍愛的寶貝，也有著上帝的計畫。許多小嬰兒因病過世，父母可能會十分自責，但是我想他還是上帝派來的天使，他也帶給父母許多生命上的學習，上帝給了他這樣的使命，當他完成計畫變成了天堂裡的小天使，或許應該給他更多的感謝與祝福。
親愛的主，我知道您對我的計劃在我認識您以前，就已經存在，而您也會使那計劃實現。但是求您幫助我，讓我不要被那些會使我脫離你計劃的事吸引，以致偏離了您的道路。我要向您認罪悔改，從現在開始，求您幫助我用您的方式生活。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月19日 上午 8:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此，你所得的孩子必定要死。』
讀完這個故事真的會令人不明白為何一個無辜的小嬰孩竟然會因父親的犯罪而連累受死，這對於一個初為人父的大衛王確實是很大的處罰。但是，我想這裡或許還是不能以我們所理解的方式去揣摩上帝的意思，我的感覺是每一個人來到世上都是上帝所珍愛的寶貝，也有著上帝的計畫。許多小嬰兒因病過世，父母可能會十分自責，但是我想他還是上帝派來的天使，他也帶給父母許多生命上的學習，上帝給了他這樣的使命，當他完成計畫變成了天堂裡的小天使，或許應該給他更多的感謝與祝福。
親愛的主，我知道您對我的計劃在我認識您以前，就已經存在，而您也會使那計劃實現。但是求您幫助我，讓我不要被那些會使我脫離你計劃的事吸引，以致偏離了您的道路。我要向您認罪悔改，從現在開始，求您幫助我用您的方式生活。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月19日 上午 8:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090311有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090311」留下新意見：
當年掃羅要殺大衛，約拿單協助大衛逃跑，兩人約定不論死活，都要善待兩人的後裔。
大衛對約拿單的情誼，在士兵報告約拿單死亡之時，表露無遺。
大衛也信守誓言，找來了米非波設，重新給他家業、僕人，照顧他一生。
不過，米非波設的感受呢？他對這個父親至死都要保護的人，這樣的情誼又認識多少？他的爺爺(掃羅)是以色列的王，如果王國沒有敗落，即使他的父親(約拿單)沒有即位為王，也是王爺之類，他可過著王子哥兒的生活。現在因為這個大衛的出現，所有一切都變調了。不說外在的物質沒有辦法享受，就連自己，也成了瘸子。這個與自己家族興哀有密切關係的人，他的心中作何想法呢？
翻閱撒母耳記下的內容，我想約拿單的性情是遺傳到這孩子的身上了。他對大衛沒有怨恨，反而非常感激他的照顧。
由 yuze 於 2009年3月19日 上午 6:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
當年掃羅要殺大衛，約拿單協助大衛逃跑，兩人約定不論死活，都要善待兩人的後裔。
大衛對約拿單的情誼，在士兵報告約拿單死亡之時，表露無遺。
大衛也信守誓言，找來了米非波設，重新給他家業、僕人，照顧他一生。
不過，米非波設的感受呢？他對這個父親至死都要保護的人，這樣的情誼又認識多少？他的爺爺(掃羅)是以色列的王，如果王國沒有敗落，即使他的父親(約拿單)沒有即位為王，也是王爺之類，他可過著王子哥兒的生活。現在因為這個大衛的出現，所有一切都變調了。不說外在的物質沒有辦法享受，就連自己，也成了瘸子。這個與自己家族興哀有密切關係的人，他的心中作何想法呢？
翻閱撒母耳記下的內容，我想約拿單的性情是遺傳到這孩子的身上了。他對大衛沒有怨恨，反而非常感激他的照顧。
由 yuze 於 2009年3月19日 上午 6:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年3月18日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090318有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090318」留下新意見：
Though God took away David's sin, he couldn't be exempted from the consequences of his wrongdoing so his son had to die. Yet, David confessed, "I have sinned against the Lord." (2Sa 12:13) Then God granted him a son, named "Jedidiah," meaning "The Lord loves him." David did not continue living in the sin, but turned to God.
The death of his first son born by Bathsheba was not the punishment for the baby himself but the judgment by God for David. God also left David a challenging task—to establish Israel. The death of the baby was probably a throbbing pain for David.
The consequences of a sin influence not only ourselves but also the ones we know or even our family. Thus, we cannot be more vigilant when Satan is attempting to attack us.
由 Yi-ting 於 2009年3月18日 下午 9:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Though God took away David's sin, he couldn't be exempted from the consequences of his wrongdoing so his son had to die. Yet, David confessed, "I have sinned against the Lord." (2Sa 12:13) Then God granted him a son, named "Jedidiah," meaning "The Lord loves him." David did not continue living in the sin, but turned to God.
The death of his first son born by Bathsheba was not the punishment for the baby himself but the judgment by God for David. God also left David a challenging task—to establish Israel. The death of the baby was probably a throbbing pain for David.
The consequences of a sin influence not only ourselves but also the ones we know or even our family. Thus, we cannot be more vigilant when Satan is attempting to attack us.
由 Yi-ting 於 2009年3月18日 下午 9:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年3月17日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090317有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090317」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『西門，西門，撒但想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。』
谷哥告訴我，這裡用篩麥子來形容撒但如何用強烈的手段，以利慾誘惑、試探門徒，或用驚嚇、災惑逼迫、攻擊門徒，要使他們失去信心；總之，撒但的考驗是極大的考驗。彼得、猶大和其他門徒在耶穌被捕的那晚同樣接受這樣的考驗。
我想彼得給我們的學習是他雖然沒有戰勝撒但，不過他跌倒後能再站起來，痛哭悔改後更堅固了自己的信仰。
親愛的主，求您幫助我活在您的喜樂與平安裡。賜我力量和智慧來抵擋焦慮、忿怒、不安、嫉妒、憂鬱，愁苦、絕望、寂寞、恐懼。求您賜下拯救，讓我拒絕那些撒但的試探，不讓負面的情緒拖垮我，我知道您為我預備的生命，是豐盛的生命。當我受試探、想要向那些情緒投降時，求您將我從試探中救贖出來，也保守我遠離試探。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月17日 下午 11:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『西門，西門，撒但想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。』
谷哥告訴我，這裡用篩麥子來形容撒但如何用強烈的手段，以利慾誘惑、試探門徒，或用驚嚇、災惑逼迫、攻擊門徒，要使他們失去信心；總之，撒但的考驗是極大的考驗。彼得、猶大和其他門徒在耶穌被捕的那晚同樣接受這樣的考驗。
我想彼得給我們的學習是他雖然沒有戰勝撒但，不過他跌倒後能再站起來，痛哭悔改後更堅固了自己的信仰。
親愛的主，求您幫助我活在您的喜樂與平安裡。賜我力量和智慧來抵擋焦慮、忿怒、不安、嫉妒、憂鬱，愁苦、絕望、寂寞、恐懼。求您賜下拯救，讓我拒絕那些撒但的試探，不讓負面的情緒拖垮我，我知道您為我預備的生命，是豐盛的生命。當我受試探、想要向那些情緒投降時，求您將我從試探中救贖出來，也保守我遠離試探。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月17日 下午 11:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090317有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090317」留下新意見：
Peter must have been restless when he was with Jesus in the house of the high priest. What surprised me is that they even sat down together. To disown one's mater was as difficult as to repent of this wrongdoing. Probably it was Peter's conscience that led him to reflect on himself. Weeping bitterly was just the beginning. He had to admit that he would falter once in a while. Yet, the failings of the weak will still be attended to by God. Thank God for giving me chances to learn from failure. May Him grant me more capabilities to do what He wishes me to do. Prayer in the name of Jesus!
由 Yi-ting 於 2009年3月17日 下午 9:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Peter must have been restless when he was with Jesus in the house of the high priest. What surprised me is that they even sat down together. To disown one's mater was as difficult as to repent of this wrongdoing. Probably it was Peter's conscience that led him to reflect on himself. Weeping bitterly was just the beginning. He had to admit that he would falter once in a while. Yet, the failings of the weak will still be attended to by God. Thank God for giving me chances to learn from failure. May Him grant me more capabilities to do what He wishes me to do. Prayer in the name of Jesus!
由 Yi-ting 於 2009年3月17日 下午 9:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090310有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090310」留下新意見：
耶穌開始傳道時，被耶穌所言吸引，隨同眾人跟隨耶穌。
耶穌選立門徒時，自己名列12門徒之一，欣喜之情非言語可以述。
耶穌三年傳道，所行神蹟無數，每個都是親眼所見，驚奇萬分。
但為什麼他不聚集人？募集金錢？
為什麼他說要饒恕、聖殿要被毀、要變賣所有分給窮人、要納稅該撒……。
是這些的疑問讓撒旦有機可趁嗎？也許！在福音書中，除了『真哪噠香膏事件』未曾見猶大發過一言。與彼得不同的是，在試探中彼得說出心中所想的『主啊！萬不可如此，這事必不臨到你身上。』也因此耶穌有機會對彼得說『撒旦，退我後邊去罷…。』；而猶大卻未曾發出這樣的言論，與耶穌對話。
與卯同學有同感，撒旦的力量真可怕。即使是門徒，都可能被他闖入心中。而這樣的故事在基督教的歷史中，不也時有所聞，而且還常常是藉著神聖的名意發出的。在神家中的人，依然有墮落的可能。
思想著這樣的事情，便覺得主說『你們要禱告，免得入了迷惑。』是何等重要。
由 yuze 於 2009年3月17日 上午 5:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
耶穌開始傳道時，被耶穌所言吸引，隨同眾人跟隨耶穌。
耶穌選立門徒時，自己名列12門徒之一，欣喜之情非言語可以述。
耶穌三年傳道，所行神蹟無數，每個都是親眼所見，驚奇萬分。
但為什麼他不聚集人？募集金錢？
為什麼他說要饒恕、聖殿要被毀、要變賣所有分給窮人、要納稅該撒……。
是這些的疑問讓撒旦有機可趁嗎？也許！在福音書中，除了『真哪噠香膏事件』未曾見猶大發過一言。與彼得不同的是，在試探中彼得說出心中所想的『主啊！萬不可如此，這事必不臨到你身上。』也因此耶穌有機會對彼得說『撒旦，退我後邊去罷…。』；而猶大卻未曾發出這樣的言論，與耶穌對話。
與卯同學有同感，撒旦的力量真可怕。即使是門徒，都可能被他闖入心中。而這樣的故事在基督教的歷史中，不也時有所聞，而且還常常是藉著神聖的名意發出的。在神家中的人，依然有墮落的可能。
思想著這樣的事情，便覺得主說『你們要禱告，免得入了迷惑。』是何等重要。
由 yuze 於 2009年3月17日 上午 5:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090309有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090309」留下新意見：
極為震驚！
從埃及法老的手中，用十災將他們領出來。
在紅海前分開海水，讓他們從乾地走過。
沒有水、沒有肉、沒有食物，從石中出水、賜下鵪鶉及嗎哪。
與亞瑪力人爭戰時，立約書亞於不敗之地。
這一切所發生的事情，雖是上帝的所為。但在以色列人的眼中，所看見的卻是摩西。或許也是因為如此，他們並沒有非常真切地感受到耶和華神的存在。而且在這之前，神所作的事情都是保護他們，未曾對他們造成威脅。所以面對一個使山震動、冒煙上騰、跨越界限就有殺身之禍的景像，心中的恐懼可想而知。
剛信主時，因為深感神的愛，所以期待神的臨在與對話。信主日久，更了解神的聖潔與忌邪，才發覺當時的自己怎麼說呢？~~初生之犢不畏虎嗎？還是不知天高地厚？但也沒有因為這樣失去與神親近的心。只是更深的感受到，上帝是一位『愛』的神，而這個『愛』的神是又恩典又公義的神。
由 yuze 於 2009年3月17日 上午 5:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
極為震驚！
從埃及法老的手中，用十災將他們領出來。
在紅海前分開海水，讓他們從乾地走過。
沒有水、沒有肉、沒有食物，從石中出水、賜下鵪鶉及嗎哪。
與亞瑪力人爭戰時，立約書亞於不敗之地。
這一切所發生的事情，雖是上帝的所為。但在以色列人的眼中，所看見的卻是摩西。或許也是因為如此，他們並沒有非常真切地感受到耶和華神的存在。而且在這之前，神所作的事情都是保護他們，未曾對他們造成威脅。所以面對一個使山震動、冒煙上騰、跨越界限就有殺身之禍的景像，心中的恐懼可想而知。
剛信主時，因為深感神的愛，所以期待神的臨在與對話。信主日久，更了解神的聖潔與忌邪，才發覺當時的自己怎麼說呢？~~初生之犢不畏虎嗎？還是不知天高地厚？但也沒有因為這樣失去與神親近的心。只是更深的感受到，上帝是一位『愛』的神，而這個『愛』的神是又恩典又公義的神。
由 yuze 於 2009年3月17日 上午 5:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年3月16日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090316有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090316」留下新意見：
There is no one who doesn't love freedom, but there is one who is able to embrace freedom but would rather not be freed. Under the strict divine laws, love can be discerned between Hebrew servants and masters. If a Hebrew servant loves his master or his wife, sons, and daughters, he can choose not to go free and serve his master for life. This pictures what a Christian's life is. The one who is saved by God secures freedom under the divine laws and is supposed to serve God sincerely and loyally.
Regarding laws governing personal injuries, God requires us to steer the middle path, that is, to act in a way that is not extreme and that will cause least harm. "...Do not think of yourself more highly than you ought, but rather think of yourself with sober judgment, in accordance with the measure of faith God has given you." (Ro 12:3) God emphasizes responsibility. One has to repay for others' losses.
…the fear of God will be with you to keep you from sinning… (Exo 20:20) We Christians in the modern world, though the laws govern us are different from those the Israelites had to follow, are still expected to be obedient in the kingdom of God. The content may vary, while the spirit remains.
由 Yi-ting 於 2009年3月16日 下午 11:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
There is no one who doesn't love freedom, but there is one who is able to embrace freedom but would rather not be freed. Under the strict divine laws, love can be discerned between Hebrew servants and masters. If a Hebrew servant loves his master or his wife, sons, and daughters, he can choose not to go free and serve his master for life. This pictures what a Christian's life is. The one who is saved by God secures freedom under the divine laws and is supposed to serve God sincerely and loyally.
Regarding laws governing personal injuries, God requires us to steer the middle path, that is, to act in a way that is not extreme and that will cause least harm. "...Do not think of yourself more highly than you ought, but rather think of yourself with sober judgment, in accordance with the measure of faith God has given you." (Ro 12:3) God emphasizes responsibility. One has to repay for others' losses.
…the fear of God will be with you to keep you from sinning… (Exo 20:20) We Christians in the modern world, though the laws govern us are different from those the Israelites had to follow, are still expected to be obedient in the kingdom of God. The content may vary, while the spirit remains.
由 Yi-ting 於 2009年3月16日 下午 11:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090316有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090316」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想這些律例典章在今天看來似乎有些粗糙，而且感覺也有點嚴苛，但是大概也看得出 神希望人如何活，如果不這樣活那就會被定罪。
從一開始訂定奴隸釋放的條例便是希望人能自由的活，但是自由並非任憑作惡的自由，而是要能活出 神樣式的自由，也是因為 神看重人有著 神的形象，因此當人不尊重其他人，甚至傷害別人時，便就是損害了 神的形象，這是很嚴肅的問題，除了定罪還會有公義性的追討，看來 神眷顧他所創造的人，如同手中的寶貝，不容別人傷害也不喜歡他傷害自己。
但願主幫助我能改變我自己，使我學習您的樣式，除去您不喜悅的習慣與作為，也能尊重每一個人。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月16日 下午 10:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想這些律例典章在今天看來似乎有些粗糙，而且感覺也有點嚴苛，但是大概也看得出 神希望人如何活，如果不這樣活那就會被定罪。
從一開始訂定奴隸釋放的條例便是希望人能自由的活，但是自由並非任憑作惡的自由，而是要能活出 神樣式的自由，也是因為 神看重人有著 神的形象，因此當人不尊重其他人，甚至傷害別人時，便就是損害了 神的形象，這是很嚴肅的問題，除了定罪還會有公義性的追討，看來 神眷顧他所創造的人，如同手中的寶貝，不容別人傷害也不喜歡他傷害自己。
但願主幫助我能改變我自己，使我學習您的樣式，除去您不喜悅的習慣與作為，也能尊重每一個人。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月16日 下午 10:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年3月15日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090313有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090313」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『我在撒瑪利亞的先知中曾見愚妄，他們藉巴力說預言，使我的百姓以色列走錯了路。我在耶路撒冷的先知中，曾見可憎惡的事，他們行姦淫，作事虛妄，又堅固惡人的手，甚至無人回頭離開他的惡，他們在我面前都像所多瑪，耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。』
我想『先知』在當時應該算是一個很崇高的職位，基本上是要做為傳達 神話語的神職人員，如果他所傳達的不是 神的話而行為上又是做被 神所憎惡的事，這樣所影響的便不是他一個人，而是許許多多聽他講道的會眾，大家便有樣學樣，最後人人任意行惡，所作所為都像所多瑪和蛾摩拉的居民而難逃毀滅的命運。
但願主給我智慧，有能力思考您的話語，讓我明白您所喜悅的事，不作事虛妄，也讓我能離開您所憎惡的事，不要任憑我做惡，讓我在一切善事上結果子，也讓我的行事為人對得起主，凡事能蒙您喜悅。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月15日 下午 5:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『我在撒瑪利亞的先知中曾見愚妄，他們藉巴力說預言，使我的百姓以色列走錯了路。我在耶路撒冷的先知中，曾見可憎惡的事，他們行姦淫，作事虛妄，又堅固惡人的手，甚至無人回頭離開他的惡，他們在我面前都像所多瑪，耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。』
我想『先知』在當時應該算是一個很崇高的職位，基本上是要做為傳達 神話語的神職人員，如果他所傳達的不是 神的話而行為上又是做被 神所憎惡的事，這樣所影響的便不是他一個人，而是許許多多聽他講道的會眾，大家便有樣學樣，最後人人任意行惡，所作所為都像所多瑪和蛾摩拉的居民而難逃毀滅的命運。
但願主給我智慧，有能力思考您的話語，讓我明白您所喜悅的事，不作事虛妄，也讓我能離開您所憎惡的事，不要任憑我做惡，讓我在一切善事上結果子，也讓我的行事為人對得起主，凡事能蒙您喜悅。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年3月15日 下午 5:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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