瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100423」留下新意見：
對於那些犯了成為以色列家罪孽之絆腳石之罪的利未人，上帝讓他們在聖所僕役：照管殿門，為民宰殺祭牲，站在民前伺候。
這解決了兩個問題：首先，他們可以代替掉未受割禮的外邦人執行聖所的事務。並且，對於曾經伺候過偶像的利未人，仍然可以在聖所服事，不會沒有容身之處；只是不能擔當祭司的侍奉。上帝的審判，依然帶著憐憫！
「哀 3:22 我們不至消滅、是出於耶和華諸般的慈愛、是因他的憐憫、不至斷絕。」主耶和華，感謝祢的慈愛憐憫！讓我得以存活。
由 瑜琳 於 2010年4月24日下午6:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月24日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100423有新意見。
janty 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100423」留下新意見：
以西結書44：10-16對一個蒙受神恩典有機會在教會中服事的人(無論是否全職的傳道人)都是很重要的提醒。曾經我以為凡是「在殿中供職」──參加詩班、擔任同工等──就是服事神、服侍人、親近神、討神喜悅的，漸漸地我才能分辨實際上有可能像羅得那樣已經漸漸挪移帳棚，內心有偶像、遠離了神卻不自知。在神眼中當代這些利未人雖是供職的，但卻成了以色列家(新約時代是指教會吧？)罪孽的絆腳石。神也明白的說「他們不可親近我，給我供祭司的職分」，雖然如此，他們還是被容許看守殿宇、作工辦事‧‧‧我想這是神賜的恩典，只是他們和神之間的關係並不親近。
舊約時代百姓在看得見、有形的聖殿敬拜神、需透過祭司獻祭贖罪。如今在新約的恩典中，我們都是被揀選的族類，是君尊的祭司(彼前2：9)，靠著耶穌的贖罪可以坦然無懼來到施恩座前，服事者是否常常領受這恩典而親近神呢？「以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我、事奉我、並且侍立在我面前…他們必進入我的聖所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的」提醒我要謹慎留意看守神的聖所──我的內心──有沒有偶像？有沒有絆倒人？真的親近神了嗎？
想起主耶穌曾說：凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國‧‧‧我真需要聖靈的幫助，煉淨我、吸引我，專一的愛主、親近主。
由 janty 於 2010年4月24日上午10:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
以西結書44：10-16對一個蒙受神恩典有機會在教會中服事的人(無論是否全職的傳道人)都是很重要的提醒。曾經我以為凡是「在殿中供職」──參加詩班、擔任同工等──就是服事神、服侍人、親近神、討神喜悅的，漸漸地我才能分辨實際上有可能像羅得那樣已經漸漸挪移帳棚，內心有偶像、遠離了神卻不自知。在神眼中當代這些利未人雖是供職的，但卻成了以色列家(新約時代是指教會吧？)罪孽的絆腳石。神也明白的說「他們不可親近我，給我供祭司的職分」，雖然如此，他們還是被容許看守殿宇、作工辦事‧‧‧我想這是神賜的恩典，只是他們和神之間的關係並不親近。
舊約時代百姓在看得見、有形的聖殿敬拜神、需透過祭司獻祭贖罪。如今在新約的恩典中，我們都是被揀選的族類，是君尊的祭司(彼前2：9)，靠著耶穌的贖罪可以坦然無懼來到施恩座前，服事者是否常常領受這恩典而親近神呢？「以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我、事奉我、並且侍立在我面前…他們必進入我的聖所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的」提醒我要謹慎留意看守神的聖所──我的內心──有沒有偶像？有沒有絆倒人？真的親近神了嗎？
想起主耶穌曾說：凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國‧‧‧我真需要聖靈的幫助，煉淨我、吸引我，專一的愛主、親近主。
由 janty 於 2010年4月24日上午10:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422」留下新意見：
本篇描述耶和華上帝之
一、作為
a.對大自然的管理：有次序之detail叫星宿天象之名、安排雲雨、萬物之生長與供應，及隨己意之超自然律的作為！
b.對人類之治理：醫治傷心者，扶持謙卑者，傾覆惡人
c.對其百姓之恩典：建造居所、聚集被趕散者、堅固門栓家室、賜福兒女、保護平安、供應上等食材、使之滿足。而，其中最大的恩典是，將祂的話語、律例典章指示給其百姓！
二、本質：為大！能力至大、智慧無限
三、性格：喜愛敬畏仰望祂之人，不喜歡只靠自己的人；發命頒行最快。
成為上帝的百姓何等恩典！擁有上帝的logos及rhema，何等福氣！！
由 瑜琳 於 2010年4月24日上午9:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
本篇描述耶和華上帝之
一、作為
a.對大自然的管理：有次序之detail叫星宿天象之名、安排雲雨、萬物之生長與供應，及隨己意之超自然律的作為！
b.對人類之治理：醫治傷心者，扶持謙卑者，傾覆惡人
c.對其百姓之恩典：建造居所、聚集被趕散者、堅固門栓家室、賜福兒女、保護平安、供應上等食材、使之滿足。而，其中最大的恩典是，將祂的話語、律例典章指示給其百姓！
二、本質：為大！能力至大、智慧無限
三、性格：喜愛敬畏仰望祂之人，不喜歡只靠自己的人；發命頒行最快。
成為上帝的百姓何等恩典！擁有上帝的logos及rhema，何等福氣！！
由 瑜琳 於 2010年4月24日上午9:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月23日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100423有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100423」留下新意見：
大家平安
「以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我，事奉我，並且侍立在我面前，將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。」44:15
抱歉，在這時想起《三隻小豬》，堅固的房子才能經得起測試。撒督的子孫，在眾人皆"昏"時獨醒，於是得以繼續進到至聖所侍奉主。
跟隨主也是如此，稍一不注意就會失腳、隨波逐流，要緊的是抓住神的話語，刻在心版、穿在腳上，也懇求聖靈不斷地提醒、導正，好讓我在見主面的那一天，得到主說「你可以進來」。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月23日上午9:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我，事奉我，並且侍立在我面前，將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。」44:15
抱歉，在這時想起《三隻小豬》，堅固的房子才能經得起測試。撒督的子孫，在眾人皆"昏"時獨醒，於是得以繼續進到至聖所侍奉主。
跟隨主也是如此，稍一不注意就會失腳、隨波逐流，要緊的是抓住神的話語，刻在心版、穿在腳上，也懇求聖靈不斷地提醒、導正，好讓我在見主面的那一天，得到主說「你可以進來」。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月23日上午9:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100423有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100423」留下新意見：
The Lord says that the priests, who are Levites and descendants of Zadok and who faithfully carried out the duties of His sanctuary when the Israelites went astray from Him, are to come before Him to offer sacrifices of fat and blood. They are to come near His table to minister before Him and perform His service (Ez 44: 15-16).
On the other hand, for the Levites who went far from Him when Israel went astray and who wandered from Him after their idols must bear the consequences of their sin (44: 10). They must bear the shame of their detestable practices, and the Lord put them in charge of the duties of the temple and all the work that is to be done in it.
Thus, everyone who has done something detestable against the Lord must pay for it and face the consequence of the sin. Though he/she may confess and repent, the consequence remains. But we can learn that God is forgiving. He still put the sinful ones in charge of important duties in the temple instead of forsaking them.
由 Yi-ting 於 2010年4月23日上午8:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord says that the priests, who are Levites and descendants of Zadok and who faithfully carried out the duties of His sanctuary when the Israelites went astray from Him, are to come before Him to offer sacrifices of fat and blood. They are to come near His table to minister before Him and perform His service (Ez 44: 15-16).
On the other hand, for the Levites who went far from Him when Israel went astray and who wandered from Him after their idols must bear the consequences of their sin (44: 10). They must bear the shame of their detestable practices, and the Lord put them in charge of the duties of the temple and all the work that is to be done in it.
Thus, everyone who has done something detestable against the Lord must pay for it and face the consequence of the sin. Though he/she may confess and repent, the consequence remains. But we can learn that God is forgiving. He still put the sinful ones in charge of important duties in the temple instead of forsaking them.
由 Yi-ting 於 2010年4月23日上午8:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月22日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
依照章節裡面對耶和華的讚美，大概歸類成下面幾種分類：
1. 神的本質，2. 神的醫治，3. 神的造物，4. 神的大能，5. 神的智慧
6. 神的公義，7. 神的恩典，8. 神的慈愛，9. 神的堅固，10. 神的賜福
11. 神的平安，12. 神的作為，13. 神的權柄，14. 神的道路，15. 神的律法
我的感想是 『上帝是愛，祂無所不在』。但是，這裡也會衍生一個問題，便是無所不在後就會變得麻木，認為這一切都是理所當然。然而，好像很多事都要等到失去後才會懂得珍惜，但願主憐憫我，在生命的每一刻裡都充滿對您的頌讚。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年4月22日下午9:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
依照章節裡面對耶和華的讚美，大概歸類成下面幾種分類：
1. 神的本質，2. 神的醫治，3. 神的造物，4. 神的大能，5. 神的智慧
6. 神的公義，7. 神的恩典，8. 神的慈愛，9. 神的堅固，10. 神的賜福
11. 神的平安，12. 神的作為，13. 神的權柄，14. 神的道路，15. 神的律法
我的感想是 『上帝是愛，祂無所不在』。但是，這裡也會衍生一個問題，便是無所不在後就會變得麻木，認為這一切都是理所當然。然而，好像很多事都要等到失去後才會懂得珍惜，但願主憐憫我，在生命的每一刻裡都充滿對您的頌讚。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年4月22日下午9:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422有新意見。
末肢 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422」留下新意見：
個人最喜歡的感謝為第2節"耶和華建造耶路撒冷，聚集以色列中被趕散的人"。
也非常欣賞Jessica的小朋友所說的「因為你很棒呀」，我們的上帝就是這麼棒，甚至祂的救贖棒到世人完全無法理會！
神的應許立定在天，他已經招聚失散的雅各，同時也預告了，基督必快快再臨。
祝福我們教會在同被建造中，都預備好，一起儆醒等候，大家都成為良善忠心的管家！
由 末肢 於 2010年4月22日上午11:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
個人最喜歡的感謝為第2節"耶和華建造耶路撒冷，聚集以色列中被趕散的人"。
也非常欣賞Jessica的小朋友所說的「因為你很棒呀」，我們的上帝就是這麼棒，甚至祂的救贖棒到世人完全無法理會！
神的應許立定在天，他已經招聚失散的雅各，同時也預告了，基督必快快再臨。
祝福我們教會在同被建造中，都預備好，一起儆醒等候，大家都成為良善忠心的管家！
由 末肢 於 2010年4月22日上午11:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422」留下新意見：
大家平安
有一次，小兒說「馬麻我好愛你」，我問「為什麼」，小兒說「因為你很棒呀」（他好像也說不出所以然來）。好開心喔！
「你們要讚美耶和華！因歌頌我們的神為善為美；讚美的話是合宜的。」147:1
深願我把「讚美神」、「感謝神」烙印在心裡，成為面對每天事務的態度；掛在嘴上，讓配得大讚美的神歡喜。
當「頌讚稱謝神」變成不可或缺的習慣，我一定能經歷「心歡喜、靈快樂，肉身也安然居住」的喜樂滿足。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月22日上午8:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
有一次，小兒說「馬麻我好愛你」，我問「為什麼」，小兒說「因為你很棒呀」（他好像也說不出所以然來）。好開心喔！
「你們要讚美耶和華！因歌頌我們的神為善為美；讚美的話是合宜的。」147:1
深願我把「讚美神」、「感謝神」烙印在心裡，成為面對每天事務的態度；掛在嘴上，讓配得大讚美的神歡喜。
當「頌讚稱謝神」變成不可或缺的習慣，我一定能經歷「心歡喜、靈快樂，肉身也安然居住」的喜樂滿足。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月22日上午8:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422」留下新意見：
The Lord is worth our praise in many ways. For instance, He builds up Jerusalem (Ps 147:2). Most of all, He is the greatest and the mightiest in power and His understanding has no limit (147:5). Sometimes we don't know what we really want or what's wrong with ourselves, yet He knows what's going on. The closer we are to the Lord, the more we can understand who we are.
We should also sing to the Lord with thanksgiving since He covers the sky with clouds; he supplies the earth with rain (147:8); He meets our needs. May God grant me a life physically and mentally bonded with Him. Prayer in the name of Jesus. Amen!
由 Yi-ting 於 2010年4月21日下午11:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord is worth our praise in many ways. For instance, He builds up Jerusalem (Ps 147:2). Most of all, He is the greatest and the mightiest in power and His understanding has no limit (147:5). Sometimes we don't know what we really want or what's wrong with ourselves, yet He knows what's going on. The closer we are to the Lord, the more we can understand who we are.
We should also sing to the Lord with thanksgiving since He covers the sky with clouds; he supplies the earth with rain (147:8); He meets our needs. May God grant me a life physically and mentally bonded with Him. Prayer in the name of Jesus. Amen!
由 Yi-ting 於 2010年4月21日下午11:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我比較偏向主導權的問題，上帝有絕對的主導權而不是大衛。當大衛想作主來幫上帝蓋聖殿，這便產生了主從的問題，上帝並不生氣大衛的好意，但是祂卻知道這樣的問題有可能會擴散，有可能讓大衛認為自己比上帝還大，所以婉拒了大衛的好意，卻又安撫大衛，像是一個慈父給了他極大的祝福。
我想當父母無私的付出後，小孩更會感到父母的偉大。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年4月21日下午9:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我比較偏向主導權的問題，上帝有絕對的主導權而不是大衛。當大衛想作主來幫上帝蓋聖殿，這便產生了主從的問題，上帝並不生氣大衛的好意，但是祂卻知道這樣的問題有可能會擴散，有可能讓大衛認為自己比上帝還大，所以婉拒了大衛的好意，卻又安撫大衛，像是一個慈父給了他極大的祝福。
我想當父母無私的付出後，小孩更會感到父母的偉大。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年4月21日下午9:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100420有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100420」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 JBC 姐分享，我也覺得保羅神學的根基是上帝的愛，然而在患難中的人卻很難感受到上帝的愛，尤其是在迫切禱告後仍無改變時，便容易對上帝失望，甚至感到憤怒。我不知道保羅在遭受苦難時，他是否曾經懷疑過上帝，是否也曾感到無助，但是他卻告訴我們：『我們在天上的父是賜各樣安慰的神，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。』安慰是上帝所賜給人的禮物，讓人可以忍受苦難。但願主憐憫我，讓我學習如何接受別人的安慰也能安慰人。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年4月21日下午8:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 JBC 姐分享，我也覺得保羅神學的根基是上帝的愛，然而在患難中的人卻很難感受到上帝的愛，尤其是在迫切禱告後仍無改變時，便容易對上帝失望，甚至感到憤怒。我不知道保羅在遭受苦難時，他是否曾經懷疑過上帝，是否也曾感到無助，但是他卻告訴我們：『我們在天上的父是賜各樣安慰的神，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。』安慰是上帝所賜給人的禮物，讓人可以忍受苦難。但願主憐憫我，讓我學習如何接受別人的安慰也能安慰人。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年4月21日下午8:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月21日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421」留下新意見：
很有趣耶！大衛想要幫上帝建立「殿宇、家ba'yith」V4，結果是，上帝說，我要為你建立「室家ba'yith」V10！
愛上帝真的是超過一切的值得！！(當然，我們也不是那麼功利啦，但上帝總是愛我們超過我們愛祂)
「代上 17:12 他必為我建造殿宇、我必堅定他的國位直到永遠。」此節雙重應驗。一次是在所羅門為耶和華建殿，一次是耶穌基督建立上帝的國度！
上帝最好了！祂的慈愛比生命更好！
由 瑜琳 於 2010年4月21日下午2:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
很有趣耶！大衛想要幫上帝建立「殿宇、家ba'yith」V4，結果是，上帝說，我要為你建立「室家ba'yith」V10！
愛上帝真的是超過一切的值得！！(當然，我們也不是那麼功利啦，但上帝總是愛我們超過我們愛祂)
「代上 17:12 他必為我建造殿宇、我必堅定他的國位直到永遠。」此節雙重應驗。一次是在所羅門為耶和華建殿，一次是耶穌基督建立上帝的國度！
上帝最好了！祂的慈愛比生命更好！
由 瑜琳 於 2010年4月21日下午2:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421」留下新意見：
大衛對於上帝回答「no」欣然接受！
他對上帝有足夠的信心，認為上帝的旨意一定是最好的(徒13：22)！
他的自我形像健康，沒有將焦點投射在自己一定是犯了什麼大罪、或是自己很差不配...等。大衛能夠馬上快樂地接受而十足地得到了上帝對於世代子孫眷顧的應許！有多少人，困在自己的情緒中、生命裡沒有地方承接上帝的祝福！
「詩 16:2 你曾對耶和華說、你是我的主‧我的好處不在你以外。」這是大衛的禱告。也求主給我這樣的一顆心
由 瑜琳 於 2010年4月21日下午2:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大衛對於上帝回答「no」欣然接受！
他對上帝有足夠的信心，認為上帝的旨意一定是最好的(徒13：22)！
他的自我形像健康，沒有將焦點投射在自己一定是犯了什麼大罪、或是自己很差不配...等。大衛能夠馬上快樂地接受而十足地得到了上帝對於世代子孫眷顧的應許！有多少人，困在自己的情緒中、生命裡沒有地方承接上帝的祝福！
「詩 16:2 你曾對耶和華說、你是我的主‧我的好處不在你以外。」這是大衛的禱告。也求主給我這樣的一顆心
由 瑜琳 於 2010年4月21日下午2:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421」留下新意見：
大家平安
「拿單對大衛說：你可以照你的心意而行，因為神與你同在。當夜，神的話臨到拿單，說...」17:2-3
當人滿有神的祝福、他人的肯定時，我們很容易認為（或自以為）這個人的想法或說法都是對的。拿單聽到大衛的想法時，即刻的反應也是這樣。
感謝神的是，拿單聽得到神的更正、有勇氣去告訴大衛（推翻自己的說法）。大衛的回應，更是謙卑。
求神幫助我，能事事尋求神的心意，並能虛心接受神與人的更正。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月21日上午8:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「拿單對大衛說：你可以照你的心意而行，因為神與你同在。當夜，神的話臨到拿單，說...」17:2-3
當人滿有神的祝福、他人的肯定時，我們很容易認為（或自以為）這個人的想法或說法都是對的。拿單聽到大衛的想法時，即刻的反應也是這樣。
感謝神的是，拿單聽得到神的更正、有勇氣去告訴大衛（推翻自己的說法）。大衛的回應，更是謙卑。
求神幫助我，能事事尋求神的心意，並能虛心接受神與人的更正。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月21日上午8:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月20日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421」留下新意見：
The Lord asked Nathan to tell David that he was not the one to build Him a house to dwell in (1Ch 17:3-4). David's intention was honorable but his proposal did not meet the Lord's timetable.
What is worth learning is David's attitude when he heard the Lord say that his son Solomon would be the one to build a house for the Lord (17:12). He did not complain or envy but humbled himself praying to God for His forever blessing (17: 16-27).
Being obedient to the Lord is a critical lesson to learn in our lives. David is indeed a role model.
由 Yi-ting 於 2010年4月20日下午8:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord asked Nathan to tell David that he was not the one to build Him a house to dwell in (1Ch 17:3-4). David's intention was honorable but his proposal did not meet the Lord's timetable.
What is worth learning is David's attitude when he heard the Lord say that his son Solomon would be the one to build a house for the Lord (17:12). He did not complain or envy but humbled himself praying to God for His forever blessing (17: 16-27).
Being obedient to the Lord is a critical lesson to learn in our lives. David is indeed a role model.
由 Yi-ting 於 2010年4月20日下午8:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100420有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100420」留下新意見：
No one can be free from affliction and suffering in the world. Yet, the Lord comforts us in all our tribulation, so that we may be able to comfort those who are in trouble, by the comfort wherewith we ourselves are comforted of God.
With the adversity in life, the Lord would like us to closely rely on Him and to pass along the blessing He has given us. On him we have set our hope that he will continue to deliver us and to answer our prayers.
由 Yi-ting 於 2010年4月20日下午1:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
No one can be free from affliction and suffering in the world. Yet, the Lord comforts us in all our tribulation, so that we may be able to comfort those who are in trouble, by the comfort wherewith we ourselves are comforted of God.
With the adversity in life, the Lord would like us to closely rely on Him and to pass along the blessing He has given us. On him we have set our hope that he will continue to deliver us and to answer our prayers.
由 Yi-ting 於 2010年4月20日下午1:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421有新意見。
末肢 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421」留下新意見：
撒母耳記下記載大衛坐在耶和華面前，縱為君王也不可能於神會幕有位置，除非啟示錄中24位長老（得勝者）。
個人思考大衛似乎在神面前辯解了很久（壯年之時，可能超過一晝夜），直到力氣放盡，才癱坐下來。
想想一國之君的奉獻，又是先知以為美的奉獻，可能已經快速傳遍周遭百姓，可是上帝卻是說不可以，大衛的心中可能非常複雜、掙扎啊！
神的百姓是屬於富貴人家的器皿，既然是器皿，就沒有主權說我要為主人作這事或那事。信靠順服，體貼主人的心意，才是主人喜悅的器皿。
由 末肢 於 2010年4月20日下午12:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
撒母耳記下記載大衛坐在耶和華面前，縱為君王也不可能於神會幕有位置，除非啟示錄中24位長老（得勝者）。
個人思考大衛似乎在神面前辯解了很久（壯年之時，可能超過一晝夜），直到力氣放盡，才癱坐下來。
想想一國之君的奉獻，又是先知以為美的奉獻，可能已經快速傳遍周遭百姓，可是上帝卻是說不可以，大衛的心中可能非常複雜、掙扎啊！
神的百姓是屬於富貴人家的器皿，既然是器皿，就沒有主權說我要為主人作這事或那事。信靠順服，體貼主人的心意，才是主人喜悅的器皿。
由 末肢 於 2010年4月20日下午12:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419有新意見。
末肢 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419」留下新意見：
如同以西結裡的枯骨定要因主的吩咐而復活，我們縱然如同極其枯乾的木頭骨頭，都要在聖靈大能裡復活。
然而，這事的成就，神握有完完全全的主權，人絕對不可以為美而擅自想要經歷！！
由 末肢 於 2010年4月20日下午12:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
如同以西結裡的枯骨定要因主的吩咐而復活，我們縱然如同極其枯乾的木頭骨頭，都要在聖靈大能裡復活。
然而，這事的成就，神握有完完全全的主權，人絕對不可以為美而擅自想要經歷！！
由 末肢 於 2010年4月20日下午12:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419有新意見。
末肢 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419」留下新意見：
神親自做成這事
證明：亞倫的確是揀選的
啟示：祂是主權在握獨行奇事的
教導：
1. 天國的法則為神說有就有、命立就立，神的百姓唯有信靠順服。神國的事要用神國眼光來思考，以色列百姓用地上的思考，導致接連神蹟啟示中仍是不斷犯罪的悲哀。其實這也是今天不少教會的毛病，以地上的智慧，經營神的教會。
2. 神將早已死亡乾枯的杖吩咐復活，有如以西結中枯骨的復活。我們縱然有如死人般，也住在形同死人的中間，萬軍耶和華神的熱心必能從禍坑、污泥中成就為祂爭戰的大軍。
由 末肢 於 2010年4月20日上午11:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
神親自做成這事
證明：亞倫的確是揀選的
啟示：祂是主權在握獨行奇事的
教導：
1. 天國的法則為神說有就有、命立就立，神的百姓唯有信靠順服。神國的事要用神國眼光來思考，以色列百姓用地上的思考，導致接連神蹟啟示中仍是不斷犯罪的悲哀。其實這也是今天不少教會的毛病，以地上的智慧，經營神的教會。
2. 神將早已死亡乾枯的杖吩咐復活，有如以西結中枯骨的復活。我們縱然有如死人般，也住在形同死人的中間，萬軍耶和華神的熱心必能從禍坑、污泥中成就為祂爭戰的大軍。
由 末肢 於 2010年4月20日上午11:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100420有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100420」留下新意見：
大家平安
每次讀保羅的書信，總是被他對神及教會濃濃的愛所感動。
「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」1:4
由保羅的書信及生命，看到極其渺小的"自我"，一切都是為了基督，苦難是，榮耀更是。
「神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫神因我們得榮耀。」1:20
順利或顛簸，都願「神因我們得榮耀」。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月20日上午8:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
每次讀保羅的書信，總是被他對神及教會濃濃的愛所感動。
「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」1:4
由保羅的書信及生命，看到極其渺小的"自我"，一切都是為了基督，苦難是，榮耀更是。
「神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫神因我們得榮耀。」1:20
順利或顛簸，都願「神因我們得榮耀」。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月20日上午8:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100420有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100420」留下新意見：
從林後1：13-11；上帝所讓人經歷的苦難，
1. 是有意義與目的的！為了可以經歷又真又活的上帝之拯救，且為了可以使親身經歷成為他人的安慰與幫助！
2. 苦難乃靠基督得安慰
3. 對於苦難中的羊有(V6)
a.「一般化」帶來的relief 效果--他沒有特別羞恥或怪異
b.擁有羊得安慰的資源--牧者自己已得安慰
4. 擁有對苦難中的羊有得醫治的盼望
5. 保羅自己的見證經歷
6. 為之祈禱是眾人可行的幫助
總結：慈悲的天父，乃是賜各樣安慰的源頭！
由 瑜琳 於 2010年4月20日上午6:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
從林後1：13-11；上帝所讓人經歷的苦難，
1. 是有意義與目的的！為了可以經歷又真又活的上帝之拯救，且為了可以使親身經歷成為他人的安慰與幫助！
2. 苦難乃靠基督得安慰
3. 對於苦難中的羊有(V6)
a.「一般化」帶來的relief 效果--他沒有特別羞恥或怪異
b.擁有羊得安慰的資源--牧者自己已得安慰
4. 擁有對苦難中的羊有得醫治的盼望
5. 保羅自己的見證經歷
6. 為之祈禱是眾人可行的幫助
總結：慈悲的天父，乃是賜各樣安慰的源頭！
由 瑜琳 於 2010年4月20日上午6:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想亞倫的杖一夜之間發芽、開花、結出熟杏，所表示的應該還是『復活』的神學，也正如 cbhs1 所說的是耶穌復活的預表。但是，這裡和我之間有什麼關係呢？從今天的經文裡面，我能體會的復活是神揀選的，是要在別人面前做見證，是須經歷黑暗，是在枯死的杖中發芽，是在發芽後仍能開花結果，更是一個上帝永恆的記號。
我想上帝在創造生命時，祂便知道這個生命有可能會被世界搾乾，所以祂願意給生命一個重生的機會。但願主憐憫我，當我像毛毛蟲還在黑暗的繭裡時，請賜給我力量，讓我有信心能破繭而出，經歷這樣重新的生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年4月19日下午9:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想亞倫的杖一夜之間發芽、開花、結出熟杏，所表示的應該還是『復活』的神學，也正如 cbhs1 所說的是耶穌復活的預表。但是，這裡和我之間有什麼關係呢？從今天的經文裡面，我能體會的復活是神揀選的，是要在別人面前做見證，是須經歷黑暗，是在枯死的杖中發芽，是在發芽後仍能開花結果，更是一個上帝永恆的記號。
我想上帝在創造生命時，祂便知道這個生命有可能會被世界搾乾，所以祂願意給生命一個重生的機會。但願主憐憫我，當我像毛毛蟲還在黑暗的繭裡時，請賜給我力量，讓我有信心能破繭而出，經歷這樣重新的生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年4月19日下午9:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月19日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419」留下新意見：
「民 17:8 第二天摩西進法櫃的帳幕去、誰知、利未族亞倫的杖已經發了芽、生了花苞、開了花、結了熟杏。」超自然的神蹟發生，上帝親自表達自己揀選了亞倫，達到了「給這些背叛之子留作記號、這樣你就使他們向我發的怨言止息、免得他們死亡」之目的。
在出埃及之歷史中，上帝對於百姓質疑祂所帶領的路、或是質疑上帝揀選的人，還蠻生氣的，且結果有點嚴重。摩西亞倫更展現了代求之服事上帝者愛的榜樣！
上帝喜歡玩文字遊戲！「杖」與「支派」為同一個字；杏樹的字根是「警醒」，帶有看守之意，後來耶利米書開宗明義就先看見杏樹枝的異象(耶1：11)。
上帝喜歡讓人看電影！一夜之間，枯杖發芽、長出花苞、開花、結了杏果；這也顯示出祭司的事奉帶有生命創造力！
因此，服事上帝的人雖然比較累要儆醒、看守羊群，但是也是武功高強囉！
由 瑜琳 於 2010年4月19日下午6:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「民 17:8 第二天摩西進法櫃的帳幕去、誰知、利未族亞倫的杖已經發了芽、生了花苞、開了花、結了熟杏。」超自然的神蹟發生，上帝親自表達自己揀選了亞倫，達到了「給這些背叛之子留作記號、這樣你就使他們向我發的怨言止息、免得他們死亡」之目的。
在出埃及之歷史中，上帝對於百姓質疑祂所帶領的路、或是質疑上帝揀選的人，還蠻生氣的，且結果有點嚴重。摩西亞倫更展現了代求之服事上帝者愛的榜樣！
上帝喜歡玩文字遊戲！「杖」與「支派」為同一個字；杏樹的字根是「警醒」，帶有看守之意，後來耶利米書開宗明義就先看見杏樹枝的異象(耶1：11)。
上帝喜歡讓人看電影！一夜之間，枯杖發芽、長出花苞、開花、結了杏果；這也顯示出祭司的事奉帶有生命創造力！
因此，服事上帝的人雖然比較累要儆醒、看守羊群，但是也是武功高強囉！
由 瑜琳 於 2010年4月19日下午6:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421有新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100421」留下新意見：
its God's temple. there is nothing wrong for God to choose when to build it. maybe the time wasn't right at the time. or maybe there is a conflict of interest (separation of state and religion?) for a second king in the tribe of Israel to build a temple like that. or maybe David is not smart enough compared to Solomon to build one. cbhs1
由 匿名 於 2010年4月19日下午5:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
its God's temple. there is nothing wrong for God to choose when to build it. maybe the time wasn't right at the time. or maybe there is a conflict of interest (separation of state and religion?) for a second king in the tribe of Israel to build a temple like that. or maybe David is not smart enough compared to Solomon to build one. cbhs1
由 匿名 於 2010年4月19日下午5:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419有新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419」留下新意見：
resurrection of Jesus Christ?
cbhs1
由 匿名 於 2010年4月19日下午4:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
resurrection of Jesus Christ?
cbhs1
由 匿名 於 2010年4月19日下午4:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419」留下新意見：
上帝為什麼要使用杖開花結果當作揀選的記號呢?
在可拉事件中，摩西、亞倫被嚴重指控:[擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為甚麼自高，超過耶和華的會眾呢？」(民 16:3)，以致於神在他們中間行審判，代價是死。
這件事後續的發展就是今天的經文內容。
上帝為什麼要使用杖開花結果當作揀選的記號呢?
這不是復活與死亡的對照嗎?
上帝的愛是召活人，不是召活死人，更不是死人!
上帝的信仰是復活的信仰，
來到上帝面前服事神的當然是活人!
J趕快自我反省，在教會我是用什麼樣的心態服事?
上帝為什麼要使用杖開花結果當作揀選的記號呢?
求主幫助我們看重教會的權柄，不是地位，乃是生命!
求主幫助我們在繁重的屬世工作上，仍能聖潔、活潑，有生命力的服事!
由 j 於 2010年4月19日上午9:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
上帝為什麼要使用杖開花結果當作揀選的記號呢?
在可拉事件中，摩西、亞倫被嚴重指控:[擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為甚麼自高，超過耶和華的會眾呢？」(民 16:3)，以致於神在他們中間行審判，代價是死。
這件事後續的發展就是今天的經文內容。
上帝為什麼要使用杖開花結果當作揀選的記號呢?
這不是復活與死亡的對照嗎?
上帝的愛是召活人，不是召活死人，更不是死人!
上帝的信仰是復活的信仰，
來到上帝面前服事神的當然是活人!
J趕快自我反省，在教會我是用什麼樣的心態服事?
上帝為什麼要使用杖開花結果當作揀選的記號呢?
求主幫助我們看重教會的權柄，不是地位，乃是生命!
求主幫助我們在繁重的屬世工作上，仍能聖潔、活潑，有生命力的服事!
由 j 於 2010年4月19日上午9:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419」留下新意見：
大家平安
真是驚心動魄的一幕，「耶和華吩咐摩西說：你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。他們二人就俯伏於地。」（16:44-45）
此時摩西、亞倫"選擇"違背神的吩咐，他們已經置自己的生死於度外，另外也可能是基於他們對神的認識與信心。
亞倫的杖發芽、開花、結果，不只是代表著「神說有就有，命立就立」，同時，我也看見，杏樹枝"復活"之後的完整，不是只有發芽，而是真的能開花結果。
「耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。」（17:10）
懇求神幫助我留意且記住，神在我生命歷程中所做的記號。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月19日上午8:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
真是驚心動魄的一幕，「耶和華吩咐摩西說：你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。他們二人就俯伏於地。」（16:44-45）
此時摩西、亞倫"選擇"違背神的吩咐，他們已經置自己的生死於度外，另外也可能是基於他們對神的認識與信心。
亞倫的杖發芽、開花、結果，不只是代表著「神說有就有，命立就立」，同時，我也看見，杏樹枝"復活"之後的完整，不是只有發芽，而是真的能開花結果。
「耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。」（17:10）
懇求神幫助我留意且記住，神在我生命歷程中所做的記號。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月19日上午8:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100419」留下新意見：
"…the staff of the man whom I choose shall sprout. Thus I will make to cease from me the grumblings of the people of Israel, which they grumble against you" (Nu 17:5). After the rebellion (Nu 16:3), God made Aaron's staff bud to show that he had chosen Aaron to be the High Priest.
There is possibly a connection to this event in Hebrews 4:14-5:10, which talks about Jesus as the high priest. "No one takes this honor for himself, but only when called by God, just as Aaron was" (Heb 5:4). Just as Aaron's lifeless rod miraculously brought forth life, Yeshua's cross also "budded and produced blossoms" after His resurrection from the dead.
由 Yi-ting 於 2010年4月19日上午7:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"…the staff of the man whom I choose shall sprout. Thus I will make to cease from me the grumblings of the people of Israel, which they grumble against you" (Nu 17:5). After the rebellion (Nu 16:3), God made Aaron's staff bud to show that he had chosen Aaron to be the High Priest.
There is possibly a connection to this event in Hebrews 4:14-5:10, which talks about Jesus as the high priest. "No one takes this honor for himself, but only when called by God, just as Aaron was" (Heb 5:4). Just as Aaron's lifeless rod miraculously brought forth life, Yeshua's cross also "budded and produced blossoms" after His resurrection from the dead.
由 Yi-ting 於 2010年4月19日上午7:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月18日 星期日
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100416有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100416」留下新意見：
聖殿是神寶座之地，是神腳掌所踏之地，聖殿的基本法則是-潔淨-聖潔，在聖殿不容玷污上帝聖名的事-邪淫的事-罪。
讚美主，祢使我們有異象讓我們現在一起建造台北和平長老教會；
感謝主，祢使目前建造的各項軟硬體工程，按著教會年度目標與工作進度順利進行，沒有耽延；
求主幫助我們同心合一建造完成這所聖而公之教會，阿們。
由 j 於 2010年4月18日上午8:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
聖殿是神寶座之地，是神腳掌所踏之地，聖殿的基本法則是-潔淨-聖潔，在聖殿不容玷污上帝聖名的事-邪淫的事-罪。
讚美主，祢使我們有異象讓我們現在一起建造台北和平長老教會；
感謝主，祢使目前建造的各項軟硬體工程，按著教會年度目標與工作進度順利進行，沒有耽延；
求主幫助我們同心合一建造完成這所聖而公之教會，阿們。
由 j 於 2010年4月18日上午8:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
訂閱：
文章 (Atom)
