[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081114 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081114」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

神眷顧的敬拜就如同主耶穌告訴撒瑪利亞婦人：『那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。 』（約4:23）

耶和華也在這裡重申祂看顧虛心痛悔，因我話而戰兢的人。

回到我自己身上，我覺得我有時把主日敬拜也當成一個祈福的聚會，就像今天經文裡那些假冒為善的人，儘管獻上羊羔與供物，但是回到家裡或是公司，我還是走自己的路，做 神所憎惡的事。敬拜只是為了祈求自己更多的利益，而不是虛心反省自己，領受主在敬拜裡給我的教導。

但願主能憐憫我，讓我在敬拜中能悔悟自己曾犯的罪，在您的話語中帶領我走您的道路。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年11月15日 下午 9:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081114」留下新意見：

有好長一段時間,我讀神的話完全沒有"感覺",那時會感到心慌'不知所措,可又不知問題出在哪兒?

後來慢慢發覺,就像土與種子的關係一樣,我們的心會否回應神的話,會否因神的話而戰兢,端賴我們的心向神敞開多少,上頭是雜草叢生,抑或已經鬆土預備好.

因此才更為這個讀經俱樂部感恩,因為不只有同伴,透過大家的思想消化過的分享,也得到很大的造就!感謝神!



由 JBC 於 2008年11月15日 下午 9:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081114」留下新意見：

「我所看顧的就是虛心痛悔因我話而戰兢的人。」



由 yuze 於 2008年11月15日 上午 3:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081113 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081113」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

谷哥告訴我，詩篇第六篇是大衛在患難中的祈禱，這讓我想起上禮拜主日莊信德傳道所說的『拉撒路的裹屍布』，在基督徒的信仰過程中並非接受了主耶穌後便可萬事亨通，相對的還是會有很多不如意的事情，甚至會像拉撒路的姊姊們一樣，對於主耶穌沒能早點來醫治拉撒路而感到失望與不滿：『你若早在這裡，拉撒路就不會死了！』大衛同樣也在這段詩篇裡向耶和華訴苦：『耶和華啊，你要到幾時才救我呢？』

主耶穌對拉撒路有祂救贖的計畫，耶和華同樣對大衛也有祂拯救的計畫。主耶穌要在眾人服事中將拉撒路的裹屍布解開，耶和華則讓大衛的仇敵感到羞愧而後退，再回到自己身上想想，我是不是也有這樣的勇氣棄絕不好的習慣或是傷痕呢？

但願主憐憫我，因為我常軟弱，在世俗社會裡與仇敵同住，請您聆聽我的禱告，加力量與能力給我，不要任憑我所為，給我剛強的信心，在我敵人面前，您為我擺設筵席，讓我不怕遭害，因為您與我同在。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年11月14日 下午 3:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081113」留下新意見：

犯罪？所以求神不要在怒中責備他！
遭受驚恐的事情？所以骨頭發戰、時大大的驚惶！
性命堪憂？所以提醒神，在死地無人記念祢！
心懷極大苦情、擔憂？所以唉哼困乏，流淚以致褥子溼透，牀榻漂起！
遭受言語攻擊？作孽的離開，耶和華聽了我哀哭的聲音！
仇敵攻擊？所以一切仇敵都必差愧！



由 yuze 於 2008年11月14日 上午 4:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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大衛好像病了,"骨頭發戰"有可能是發高燒了..."每夜流淚,把床榻漂起"雖然是有點誇張,但顯見當時大衛心情的低迷.



由 JBC 於 2008年11月13日 下午 3:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081112 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081112」留下新意見：

沒有特別感想。
只覺得上帝透過撒母耳，非常清楚地說出掃羅將會遇到的事情。給他清楚的應證這是出於神。
但不知，這裡是不是也顯示出掃羅將來會不聽從撒母耳的教導。因為7節寫著「這些兆頭臨到你，你就可以趁時而作…。你當在我以先下到吉甲…你要等候七日…。」但是，當撒母耳製籤得到掃羅為王時，他卻是藏在器具中。這是不是顯示兆頭都如此清楚，他依舊懷疑？



由 yuze 於 2008年11月13日 上午 3:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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草戊尚土 牧師，平安：

我的感覺是上帝揀選王或是祂的子民好像都是在祂計畫之中。

掃羅的揀選，剛開始是他父親丟了幾頭驢，在他找不到的時候，他的僕人告訴他或許可以請示先知撒母耳，當他起身去找撒母耳時，耶和華 便告訴撒母耳明天來找你的那個便雅憫人就是將來要膏為以色列的王。可是，這個時候掃羅還不知道 神的計畫，他懷疑撒母耳要膏他為王的用意，也懷疑自己是便雅憫人，是以色列中最小的支派（就像是美國的肯亞裔黑人吧），怎麼可以當以色列的王。

但是，耶和華為掃羅寫了一套劇本，在拉結墳墓會遇到路人甲和乙，在伯特利會遇到另外的路人丙、丁、戊，對白和道具都準備好了，再接著又在 神的山會碰到非利士防兵，然後又有一班先知來和掃羅彈琴擊鼓，最後，主角掃羅的重頭戲便是接受聖靈的感動而成為新人。

這經歷有點像我接受蔡牧師的受洗成為基督徒，只要有一個環節不是像當時那樣，我大概也不會成為基督徒吧。

感謝主您憐憫那麼渺小的我，在您的安排裡讓我能領受您的愛，也祈求主能看守我的心思意念，不為丟棄的過去而擔憂，讓我在您帶領的路上看見您奇妙的計畫，感謝主。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年11月12日 下午 10:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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"...眾人尋找他卻尋不著,就問耶和華說：那人到這裡來了沒有？耶和華說：他藏在器具中了。"10:22

掃羅在撒母耳已經膏立他'自己又受(聖靈)感說話之後,仍在這樣的場合"躲"起來,相較於大衛面對歌利亞的"挺身而出",有些不一樣!

掃羅心中是有些"fear",未當王之前怕得到,當了王之後怕失去.新約裡說到:"愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。"約一4:18

進入到掃羅的歷史,許多可以用來檢視自己的故事,懇求聖靈對我們的心說話!



由 JBC 於 2008年11月12日 上午 9:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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同樣訝異、希奇、害怕～～
願神幫助我、預備我，當那時臨到時，我的心已被堅固。
或許因為有孩子，年紀還小，日子總是天真浪漫。但他會長大，有一天時下年青人所遇見的事情他會經歷。或著得神保守，他也行在神的道中，但也火熱地願意為主獻身。未來的日子是如此的令人不知。他會成為怎麼的人、神會如何使用他，這些都令我帶著期待及害怕。每每想及，讓為孩子禱告，願他一生認定耶和華是他的主，專心定意跟隨。也為自己禱告，願自己不會成為孩子行在主道上的絆腳石。
倘若孩子一生平順愛主，這就是神憐憫我只是個平凡小信的母親，未將又重又大的試練臨到我身。
倘若孩子獻身為主所用，走上了一條不易走的路，願神幫助我能夠愛神過於愛自己。看重神的心意，過於自己的心意。



由 yuze 於 2008年11月12日 上午 4:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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草戊尚土 牧師，平安：

回想小女兒剛出生時，自己心裡充滿喜悅，也得到許多親戚朋友的祝福，但是如果有一個老先生跑來告訴我：『這孩子將來會讓你的心如刀割。』我想當下我可能還是會很不高興吧。

不過，那時我還未受洗成為基督徒，當我接受這信仰之後，我會覺得這孩子是我們的寶貝，也是上帝獨一無二的寶貝，她的未來如何或許並不是我們想讓她如何便能如何，這還是得祈求上帝賜恩典給她吧。

但是唯一不變的是：她是為了接受主愛被揀選的人。

但願主愛能一直與我和我家人同在。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年11月11日 下午 11:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081111」留下新意見：

首先,稱讚一下今天功課所附的照片,卡哇伊!

如果我是馬利亞..我會想: "Do I have a choice?" 馬利亞如果像我這樣"被動且無奈"地接受神旨意的話,大概耶穌肉身的母親就換人了.

馬利亞順服'安靜地接受神的旨意,把旁人說的話存放在心裡,等候神的時間'神的方式來成就--真是蒙大恩的女子,我們的好榜樣!



由 JBC 於 2008年11月11日 上午 8:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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創世記35章，雅各在伯特利築壇獻祭。神對他說他要生養眾多，將來有一族和多國的民從他而生、又有君王從他而出。神也要將以前賜給亞伯拉罕、以撒之地賜給他及他的後裔。
但現在他卻因為生計，需要下埃及。再次的寄居，再次離開本地。是不是因為離開應許地而害怕？還是因為又要再次寄人籬下而害怕？他的年紀已老邁，能再次經歷這樣的顛沛流離嗎？
神在別是巴的回應，應該給了雅各定心丸吧！
「雅各，不用擔心，我會要和你一同下埃及去。」---所以我不是只在伯特利、別是巴的神，即使你到埃及去，我依然可以保守祝福你。
「我必你在那裡成為大族。」---雖然寄人籬下，但是不用擔心，你的族群不會因為這樣而減少，你的族群會壯大起來。
「我也必定帶你上來。」---雖然暫且要離開應許之地，但我會再帶你的族群回來，你們不會永遠寄居別人的土地。
「約瑟必給你送終。」---你的晚年是平安的，不用害怕。



由 yuze 於 2008年11月11日 上午 4:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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1.隨自己的意念行不善之道。
2.在園中獻祭，在壇上燒香。
3.在墳墓間坐著，在隱密處住宿。
4.喫豬肉，他們器皿中有可憎之物作湯。
5.且對人說你站開罷，不要挨近我，因為我比你聖潔。
6.離棄耶和華，忘記他的聖山，給時運擺筵席，給天命盛滿調和的酒。
7.耶和華呼喚，他們沒有答應，耶和華說話，他們沒有聽從。
8.行耶和華眼中看為惡的。揀選我所不喜悅的。



由 yuze 於 2008年11月11日 上午 3:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081110 上的新意見。

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草戊尚土 牧師，平安：

『別是巴』是亞伯拉罕與亞比米勒立約，並求告耶和華名的地方（創21:33）。之後，以撒也就是雅各的父親，也在『別是巴』遇見 神，並同樣求告耶和華的名（創26:25）。

雅各應該明白這個地方的意義，所以帶著自己所有的一切來到這裡獻祭給耶和華， 神在夜間給了雅各異象，並呼召他的名字，雅各也不猶豫的回應 神，並聆聽 神對他的計畫，也就是要他無畏的去埃及，因為耶和華會與他同在， 神會為他開路也會帶他回家。

我想屬靈上的『別是巴』是我們放下一切所有來親近 神的地方， 神會在黑暗的異象中使我的靈甦醒，讓我回應祂的呼召，明白他的計畫，更清楚的知道祂一直與我同在。

但願主憐憫我，在我執著許多世俗想法時，掏空我的心靈，讓我能求告您的名，看見您的異象，聽到您的呼召，明白您的計畫，因為您與我同在。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年11月10日 下午 9:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081110 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081110」留下新意見：

"別是巴"是亞伯拉罕與亞比米勒立約的地方(創21:22-34),是"盟誓的井".耶和華在此向年老'帶著全家族'要去投靠原以為已經逝去的兒子,陌生的國度,充滿未知的前途...喔!我好像有點理解了.

本來我有一個小疑問:為什麼神稱呼他雅各,而不是以色列?我想神稱呼這位對前途有疑懼的老族長"雅各"--他幼年時的名字,是不是也讓他回想起自幼至今,神與他的盟誓並未改變,耶和華神不管他是一個人,或是帶一大家子,不管他是要逃離家園,或是被迫遷到異鄉,神都與他同在!



由 JBC 於 2008年11月10日 上午 10:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081110 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081110」留下新意見：

"別是巴"是亞伯拉罕與亞比米勒立約的地方(創21:22-34),是"蒙誓的井".耶和華在此向年老'帶著全家族'要去投靠原以為已經逝去的兒子,陌生的國度,充滿未知的前途...喔!我好像有點理解了.

本來我有一個小疑問:為什麼神稱呼他雅各,而不是以色列?我想神稱呼這位對前途有疑懼的老族長"雅各"--他幼年時的名字,是不是也讓他回想起自幼至今,神與他的盟誓並未改變,耶和華神不管他是一個人,或是帶一大家子,不管他是要逃離家園,或是被迫遷到異鄉,神都與他同在!



由 JBC 於 2008年11月10日 上午 10:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部