2012年2月11日 星期六

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120130有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120130」留下新意見:

牧師在默想提到了「狂熱和理解」的衝突對比。他說願我們能夠學習保羅樣式,毫無保留獻上自己,也要用一般人能夠理解的方式來做見證。

其實最簡單的方式,就是在生活中活出基督的樣式,好叫不信的人,因為羨慕自己與上帝的關係而更想認識這位上帝。

然而我們在職場中面對各式各樣的衝突,這樣的見證也是最困難的。求主幫助我,這信仰不應該僅止於團契以及禮拜天的禮拜,應該更將您的話語,帶入平常的生活中,面對試探、面對苦難。我需要這樣的勇氣



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月11日上午12:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2012年2月10日 星期五

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120210有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120210」留下新意見:

It is undeniable that I should abide by the Lord's commands. Yet, the old self sometimes outwins my sensibility. What I act is not completely correspondent to the inner voice. Besides learning to distinguish what the Holy Spirit tries to tell us, I have to strengthen my courage to put the wise words into practice.



由 Yi-ting 於 2012年2月10日下午4:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120210有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120210」留下新意見:

It is undeniable that I should abide by the Lord's commands. Yet, the old self sometimes outwins my sensibility. What I act is not completely correspondent to the inner voice. Besides learning to distinguish what the Holy Spirit tries to tell us, I have to strengthen my courage to put the wise words into practice.



由 Yi-ting 於 2012年2月10日下午4:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2012年2月9日 星期四

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120209有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120209」留下新意見:

The premise to know whether you are a true Christian is that if you know what a true Christian is like. Therefore, I will never stop learning the truth from the Bible and keep reflecting on myself based upon His teaching. Either perfection or sanctification is a long way to go, and it is definitely a never-ending process.



由 Yi-ting 於 2012年2月9日上午10:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120209有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120209」留下新意見:

「你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據,我必不寬容。因為,基督在你們身上不是軟弱的,在你們裡面是有大能的。」 (林後 13:3節)

「你們總要自己省察(Test)有信心沒有,也要自己試驗(examine yourselves!)。豈不知你們若不是可棄絕的(unless indeed you fail the test;unless indeed you are disqualified."),就有耶穌基督在你們心裡嗎?」 (林後 13:5節)

我們確信我們的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使我們一切所需用的都充足。(腓利比書 4:19),在信心的生活中,已經歷神自己了。因此,基督在我們身上不是軟弱的,在我們裡面是有大能的。這裡,林後 13:5節,很清楚地告訴我們,首先,當自己省察(Test)有信心沒有,也要自己試驗(examine yourselves!)看看自己是否真正地對主有信心?是否是真正的基督徒?不要光是要先尋求基督在我裡面說話的憑據,然後才相信。求主幫助我,讓我們的信心是經得起考驗的,越煉越精金,成為一個真正qualified 的基督徒。



由 顯揚 於 2012年2月9日上午7:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120126有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120126」留下新意見:

寫過字的都有這經驗,不管是用鉛筆或是原子筆,如果寫很多的話,手掌上或多或少都會留下痕跡,且換來手的不適。

我覺得跟隨耶穌是辛苦的,如同字寫多的疲憊,但所換來字跡的永留,且越寫字是越發成熟漂亮。或許這點小成就不足掛齒,但字字皆是我們與上帝的連結。

希望我能多多勤勞練字,求主能時常督促我:)



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月9日上午12:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2012年2月8日 星期三

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120208有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120208」留下新意見:

腓利比書 4:19 我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們一切所需用的都充足。

這節經文也常常陪伴著我們,上帝的話也不斷地提醒我:上帝照祂榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使我們一切所需用的都充足。

沒錯,主的恩典確實夠我們用的!阿門!



由 顯揚 於 2012年2月8日下午6:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120208有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120208」留下新意見:

The verse that "my grace is sufficient for you" is indeed comforting. Whenever I am down, I will think of it and it can strengthen my confidence and courage in dealing with the tough situation. To the Lord, I will boast my weaknesses for the purpose of gaining more power from Him. Yet I will not hope that the thorn given me in the flesh can leave me since I know sometimes trials could better my competence and capability in weathering storms.



由 Yi-ting 於 2012年2月8日上午10:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120208有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120208」留下新意見:

因為有主的恩典,在患難中仍享有平安與喜樂.最近在思索未來,盼主的帶領,跳脫自己及別人的期許下,甚麼是主所喜悅的事.
May



由 匿名 於 2012年2月8日上午8:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120208有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120208」留下新意見:

『他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我』。(哥林多後書 12:9)

是的,正如保羅的體驗,我從小出生在牧師的家庭,隨著家父母牧會,學校,唸書,當兵,出國進修,研所畢業,上班,娶妻生子,成家立業,後來適逢1990,1999,2006經濟不景氣,前後被公司裁員三次,在生活中經歷神,學習順服,依靠神,有祂作主!但無論在任何環境,我和麗玲及家人,確實體驗到神是信實的,祂的慈愛,永不改變。每次都打擊都是真利益。祂要磨練我們,成為祂可使用的器皿。是的,主的恩典確實夠我們用的!



由 顯揚 於 2012年2月8日上午6:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2012年2月7日 星期二

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120203有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120203」留下新意見:

I deeply believe that God supplies seed to the sower and bread for food. He will also supply and multiply my resources and increase the harvest of my righteousness. This way, I will be enriched in every way for great generosity. Therefore, I definitely ought not to forget to produce thanksgiving to God.



由 Yi-ting 於 2012年2月7日下午11:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120202有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120202」留下新意見:

"He who gathered much had nothing over, and he who gathered little had no lack" (2Co 8:15). I think this is the spirit of egalitarianism. Indeed, how much one owns does not lie in the quantity but in the quality. Those who give themselves to the Lord must be the happiest and the most satisfied. The life they lead is definitely of highest quality.



由 Yi-ting 於 2012年2月7日下午11:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120201有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120201」留下新意見:

"For see what earnestness this godly grief has produced in you, what eagerness to clear yourselves, what indignation, what alarm, what longing, what zeal, what punishment! At every point you have proved yourselves guiltless in the matter" (2 Co 7:11).

The verse gives comfort to the heart-broken who think themselves not worthy of being loved by the Lord. I'm one of them. With the grace, I am even more awed for the Lord's greatness, learning under the guidance of the Bible.



由 Yi-ting 於 2012年2月7日下午11:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120206有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120206」留下新意見:

Though we live in the world, we are not carrying on a worldly war" (2Co 10:3). This verse reminds us not to act with rudeness but with sensibility. The weapons of our warfare are not worldly, but they have divine power to destroy strongholds. A stone sinks, but a cork floats. Thus, tenderness is probably more powerful than fists.



由 Yi-ting 於 2012年2月7日下午11:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120207有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120207」留下新意見:

If I come across false apostles or deceitful workers, I believe I can tell that they are not the Lord's people. This is because "there is nothing covered, that shall not be revealed; neither hid, that shall not be known" (Luk 12:2). The Holy Spirit will definitely help me recognize those who transform themselves into the apostles of Christ.



由 Yi-ting 於 2012年2月7日下午11:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120207有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120207」留下新意見:

If I come across false apostles or deceitful workers, I believe I can tell that they are not the Lord's people. This is because "there is nothing covered, that shall not be revealed; neither hid, that shall not be known" (Luk 12:2). The Holy Spirit will definitely help me recognize those who transform themselves into the apostles of Christ.



由 Yi-ting 於 2012年2月7日下午11:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120207有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120207」留下新意見:

申命記 13:1-5、18:14-22, 兩處經文告訴我們,如何分辨先知的信息是否出於上帝:這裡讓我們看到分辨真假先知的三個原則。規納起來,作真先知的要件有三:

1. 唯獨敬拜耶和華:申命記 13:1-3 說,如果有先知要叫你們去拜別神,即使這先知能行神蹟奇事,也不要聽他。這是最清楚、最沒有爭論的一個分辨原則,是作真先知的第一要件。北國亞哈王時,有事奉巴力的先知四百五十個,又有事奉亞舍拉的先知四百個(王上 18:19)。這些先知叫百姓事奉偶像,可以說是假先知。

2. 只傳講神的話:申命記 18:14-19: 「我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知,像你。我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們」。

3. 所講的話或預言必要百分百成就:「若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。你心裡若說:『耶和華所未曾吩咐的話,我們怎能知道呢?先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。」(申命記 18:20-22)

真先知工作的重點是教人聽從神的話,順服神,去作神所喜悅的事;假先知卻是教人離開神、違背神,作神厭惡的事。

黃聿源牧師在他的「分辨真假先知」一文的結論中指出:『今天我們看見有太多人跑上異端的道路,但不是因不知道而跑上的。我就曾與一位相識超過半世紀的神學院院長談過一席話。我問他對靈恩派有什麼看法。「靈恩派嘛!講道不行,作法不行,……總之就是不行!」我又問:「你當院長時何以還接收靈恩派學生,接受靈恩派的人任董事,又接受靈恩派教會的奉獻?」他的回答是:「沒法子!我需要他們的支援,需要學生,需要錢。」明知這是錯誤的,卻在某種情況下妥協了,作良心�知道是不對的事,而沒有勇氣去作良心曉得是對的事。

這就是今天許多人跟從異端的最主要原因:不是缺少知識,乃是缺少勇氣,缺少對神的忠心』。

在我的生活中,曾經看到某某牧師的預言,但所預言的事後沒有成就。我們要分小心,慎思明辨。
求主幫助我們,叫我們不要效法約沙法跑上這條敗壞的道路』。我們對分辨真假先知的原則,要認識清楚。要認識神,聖經上記載祂的話。要分辨這位先知的生活有好見證與否?還有更重要的是不要怕得罪人,而不怕得罪神。



由 顯揚 於 2012年2月7日下午7:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2012年2月6日 星期一

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120125有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120125」留下新意見:

牧師的這段話:「向犯錯的兄姐,用溫柔的心,也要小心陷入同樣錯誤」。其實我覺得,明辨是非是一種恩賜,而勸人為善也是另一種恩賜。有顆明辨是非的心,才不至於一起沉淪;有勸人為善的行為,才不至獨善其身。但兩者間,卻要有神的話語來穿針引線,好叫我們明白,那樣的堅持是有神的旨意,而出去的教導有神的同在。

求主幫助我有這樣的智慧,並學會等候您的安排



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月6日下午11:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120206有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120206」留下新意見:

必須用溫柔與和平的態度,去包容與我們意見不同的人. 目前為止,只能做到不與人起正面的衝突,但還是會有情緒的起伏.求主幫助我,用更溫柔的態度去處理這樣的事情.
May



由 匿名 於 2012年2月6日下午11:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120201有新留言。

Rose Chiu 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120201」留下新意見:

Dear pastor , can I have your email address? I lost it. Ben and I would like to visit you while you are free.
Thanks for your blessing,I am the "Anonymous". I like to share your message at my FB.



由 Rose Chiu 於 2012年2月6日下午8:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120206有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120206」留下新意見:

「我保羅,就是與你們見面的時候是謙卑的,不在你們那裡的時候向你們是勇敢的,如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們」。(林書 10:1節)

「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息」。(太11:29節)

從這段經文的上下文看來,哥林多教會中,似乎有人以為保羅只敢在書信中說得嚴厲,見面時就不敢嚴厲。或以為保羅對他們的用心不誠實一致,所以見面時溫柔說話,離開以後卻大膽批評。事實上,保羅說他跟哥林多人在一起的時候是謙卑的,因為當時哥林多教會根本還沒有發生犯罪跌倒的事情,所以沒有必要嚴厲責備他們。可是當保羅離開哥林多以後,哥林多教會才發生許多犯罪跌倒,不討神喜悅的事。

「如今親自藉著基督的溫柔(the meekness)和平(gentleness),勸你們」保羅勸責哥林多人,是一種「勇敢」,而這下半節卻說保羅是藉基督的「溫柔、和平」勸哥林多人。可見勇敢並不需要暴燥,不能自制地亂放話,說不能造就人的話。保羅不是靠著自已的本性和能力,乃是靠著基督的溫柔((πραΰτης, pra tēs) ;the meekness)和平((ἐπιείκεια, epieikeia), ;gentleness)向哥林多人解說勸戒。這裡的「溫柔」,正如主耶穌說的「柔和謙卑」(太11:29節);這裡的「和平」,正如辯士帖土羅向巡撫腓力斯大人,控告保羅時採取和平的態度:「惟恐多說,你嫌煩絮,只求你寬容聽我們說幾句話。」 (徒 24:4節)。

當我們面對不公平、羞辱、不友善的態度時,求主幫助我們能夠信靠主,學習保羅,跟隨耶穌在祂平常生活上和傳福音的例子,遵照耶穌基督的品格和風範,不特別對反對我們的人要求苛刻,對人不跋扈; 不作威作福,並不需要暴燥,勇敢地學習耶穌基督的「溫柔、和平」作榜樣待人,說造就人的話,討神的喜悅。



由 顯揚 於 2012年2月6日下午8:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120130有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120130」留下新意見:

「這就是神在基督裡,叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們」。(哥林多後書 5:19節)

人類犯罪以後,無法跟神和好,反成為仇敵。人的罪使人與公義的神對立,只有藉著耶穌基督的救贖,才使人得著神的赦罪而與神和好。本節雖然只講到人與神的和好,沒有提到人與人的和好,但人與人的關係不和,完全是由於人與神的不和好而起。所有的罪都使人與神不和,也使人與人不和。例如「貪心」的罪,不但得罪了神,也必得罪人,叫人受虧損。所以人與神和好而勝過罪惡的結果,也必改善了人與人的關係。

求主幫助我們,基督的愛怎樣把我們聯結在一起。祂替我們眾人死。祂的死使得我們這麼多人同蒙救贖之恩,使我們不再為自己活,只為祂而活了,願意高舉基督,去傳揚祂所託付與人和神和好的信息,廣傳福音。



由 顯揚 於 2012年2月6日上午11:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120130有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120130」留下新意見:

「這就是神在基督裡,叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們」。(哥林多後書 5:19節)

人類犯罪以後,無法跟神和好,反成為仇敵。人的罪使人與公義的神對立,只有藉著耶穌基督的救贖,才使人得著神的赦罪而與神和好。本節雖然只講到人與神的和好,沒有提到人與人的和好,但人與人的關係不和,完全是由於人與神的不和好而起。所有的罪都使人與神不和,也使人與人不和。例如「貪心」的罪,不但得罪了神,也必得罪人,叫人受虧損。所以人與神和好而勝過罪惡的結果,也必改善了人與人的關係。

求主幫助我們,基督的愛怎樣把我們聯結在一起。祂替我們眾人死。祂的死使得我們這麼多人同蒙救贖之恩,使我們不再為自己活,只為祂而活了,願意高舉基督,去傳揚祂所託付與人和神和好的信息,廣傳福音。



由 顯揚 於 2012年2月6日上午11:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120201有新留言。

和平教會 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120201」留下新意見:

Dear Anonymous, Peng An,
I thought it's fine with me. God bless you.....

Maotang & Shinjen at HoPing



由 和平教會 於 2012年2月6日上午5:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120124有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120124」留下新意見:

第24節:「我們並不是要轄管你們的信心,乃是幫助你們快樂,因為你們憑信心才站立的住」。其實上帝賜權柄給保羅,應該可以直接去管理哥林多教會的問題。保羅這邊卻用這樣婉轉的語氣,勸人向善。

求主幫助我,在面對弟兄姊妹的軟弱時,有智慧的口與心去幫助他們,一起成為基督的好兒女



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月5日上午12:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120201有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120201」留下新意見:

請問:可以分享蔡牧師的文章到個人Facebook嗎?



由 匿名 於 2012年2月4日下午4:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120203有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120203」留下新意見:

「那賜種給撒種的,賜糧給人吃的,必多多加給你們種地的種子,又增添你們仁義的果子」(林後9:10節)

〔原文直譯〕「如今那供應種子給撒種的,又供應餅作食物的,必供給並加多你們撒種的種子,又增添你們仁義的果子。」

「那賜種給撒種的,賜糧給人吃的」這句話引自賽55:10節。此處「必多多加給你們種地的種子」,是指可供我們用作奉獻的錢財。而「又增添你們仁義的果子」,這句話按含意引自何10:12節;『仁義的果子』表明施捨錢財,賙濟貧窮;他的仁義存到永遠 (林後9:9節)。因此,『奉獻錢財』的屬靈意義,可供我們用作奉獻的錢財,是指種地的『種子」; 『奉獻錢財』的結果也可被視作存到永遠的『仁義的果子』。

上帝就是那「賜種給撒種的」,那些肯多為上帝撒種的,上帝就增添他的種子,又要增添他們「仁義的果子」。林後9:9節說明我們的善果是不會失掉的,要存到永遠。林後9:10節更積極地指明,不但存到永遠,而且愈來愈增多。本節提到兩方面的「增多」:1. 種子的增多 (可供我們用作奉獻的錢財),2. 果子的增多(仁義的果子)。換言之,不但將來積存在天上的善果增多,現在手中行善的能力也增多。所以,本節的精義正如主耶穌所講:「凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的,也要奪去。」(太13:12)意思是一樣的。我們在錢財上愈肯為主作忠心的管家,主也把更多的錢託付我們。


「叫你們凡事富足,可以多多施捨,就藉著我們使感謝歸於神」。(林後9:11節)

對於樂意用財物幫助缺乏者的人,上帝是喜歡讓他們凡事更富足的。上帝不但喜歡祂的兒女在屬靈上富足,也願意我們在物質上富足。所以對於那些忠心作上帝錢財管家的人,上帝是樂意讓他們富足的。上帝叫人富足的目的:乃是叫人可以多多施捨; 同時使感謝歸於上帝。

求主幫助我們,深信那位賜種子給撒種的,又賜食物給人吃的上帝,也必定使我們凡事富足,那些肯多為上帝撒種的,上帝就增添他的種子,又要增添他們「仁義的果子」,願意作個甘心樂意奉獻的人, 使感謝和榮耀歸於上帝」。



由 顯揚 於 2012年2月3日上午7:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120203有新留言。

Peter 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120203」留下新意見:

個人非常盼望能有良善、忠心基督徒的團體,起來負責供給的侍奉。
真的非常羨慕牧師昨日所提的基督徒醫療保險的侍奉。
經常於媒體轟擊的影響下,想要幫助窮人與軟弱者,都有著不知如何著手的擔心!
可是,走在街頭上,甚或在辦公室內,明明就很容易看到需要者就在身邊,難道禱告求主幫助供應給他們就是唯一的回應嗎?
斷斷不是!
主啊!赦免我,求您給我開路好回應您的供應的恩典!



由 Peter 於 2012年2月3日上午1:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120123有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120123」留下新意見:

這是我第一次讀聖經,依照牧師所說:「當這些長老相繼過世之後,以色列人又轉去敬拜偶像。」

讓我聯想到之前和一個弟兄談論到教會的幼兒洗與堅信禮。我就親耳聽到一個見證。

他說,小時後的幼兒洗是跟著爸媽,雖然從小在教會長大,但是到了大學,確曾有一段時間不在去教會,也對這信仰漸行漸遠。直到後來想清楚了,確定這信仰是他要的,他才去受堅信禮。

聽到頓時改關我的想法,本以為教會的給予是豐豐富富的,若從小就接受教會的教導,怎可能長大會離開教會?後來聽到這位弟兄的分享,才了解與上帝的約定是不可以隨便的,要十分堅定且清楚的在眾人面前宣告。

求主幫助我也有這樣的信心



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月2日下午10:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120120有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120120」留下新意見:

與上帝的約定,如同服事一樣。擔任教會內的某樣長期服事,一方面是上帝的揀選,但另一方面也是與上帝立約,因為服事的過程,一定會遇到各種挫折與攔阻,我們雖難免會有怨言,難免會有失落,但是否能堅守與上帝的約定,把自己答應的任期給完成呢?求主幫助我能夠有這樣的信心與堅強



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月2日下午10:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120201有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120201」留下新意見:

哥林多後書 6:17∼18節:「你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。我要作你們的父;你們要作我的兒女。這是全能的主說的」。

哥林多後書 7:1節:「親愛的弟兄啊,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖」。

本節(林後 7:1節)實際上是連接上章未了那兩節的應許。在此「這等應許」,就是上章(林後 6:17∼18節)所提的應許。正如利未記 11:44節所說:「我是耶和華你們的神;所以你們要成為聖潔,因為我是聖潔的」。以色列人若從不潔的民中分別出來,神就住在他們中間,作他們的神,作他們的父。既然神已經應許只要我們離開罪惡,祂就住在我們中間,作我們的父。所以我們就該潔淨自己,過聖潔的生活。

求主幫助我們,常在主的光中自省,讓主的血潔除罪污的意思,在生活中以敬畏上帝的態度,來渴慕聖潔的生活。我很喜愛大衛的詩:今以詩篇 15:1∼3節,共勉之:

詩篇 15:1 (大衛的詩。)耶和華啊,誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山?
詩篇 15:2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。
詩篇 15:3 他不以舌頭讒謗人,不惡待朋友,也不隨夥毀謗鄰里。



由 顯揚 於 2012年2月2日上午11:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120202有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120202」留下新意見:

這幾節經文提到馬其頓教會在極窮乏中還是樂意奉獻,可作哥林多人的榜樣。馬其頓教會不但盡力奉獻,甚至過了他們的力量。也就是說:他們經濟能力所負擔不起的。把金錢奉獻了之後,會叫他們在現實生活上立即面臨艱難的局面。這「過了力量」也表現他們奉獻的信心。

奉獻錢財幫助人,是我們經常要學習的功課。就是在「大試煉……極窮……」的時候,還是應該學習盡本分奉獻。求主幫助我們,在每日感恩中,來經歷神!按著神給我們的力量、甘心樂意的願為神的聖工奉獻。若信心大的,就神那「過了力量」的恩典、來再次經歷神! 這甘心樂意的願為神的聖工奉獻,不是彰顯個人的偉大,不是虧損,倒是對神所的恩典而有自然的回應。



由 顯揚 於 2012年2月2日上午10:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120201有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120201」留下新意見:

當面臨抉擇時,如能多想想甚麼才是神真正喜悅的事情時,如此可跳脫為自己及別人的境界,自然可喜受到其中的甘苦.
May



由 匿名 於 2012年2月1日上午8:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120119有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120119」留下新意見:

這段經文,讓我在面對教會弟兄姊妹的紛爭有很深的提醒。有時我們會對於聖經或者是個人行事有不同的解讀,而造成誤會與衝突。但無論對錯,總會想要對方遵照自己的意思去行,而造成更多的破碎與傷痕。

但另一方面,聖經也教導被聖靈充滿而教訓人的事。所以究竟上帝是要我們教訓人還是彼此相愛,對我來說是件很難的功課。

不過我相信彼此相愛並非彼此忍耐,只是等待需要更多的時間與信心。求主幫助我學習等待,有智慧處理所遇到的難題



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月1日上午12:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2012年2月5日 星期日

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120131有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120131」留下新意見:

「我們與神同工的,也勸你們不可徒受他的恩典」。(哥林多後書 6:1)

是的,我們如今已蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義(羅馬書 3:24);既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱(弗所書 4:1)。

求主幫助我們,務要警醒,在真道上站立得穩,要作大丈夫,要剛強。靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求,要恆切禱告,警醒感恩(西 4:2)。感謝神!只要我們行事為人與基督的福音相稱,這樣做是應該的,我們所受的恩典與我們所做的相稱。



由 顯揚 於 2012年1月31日上午9:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120131有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120131」留下新意見:

信主後的確在內心世界裡有更高的道德標準在審視自己的對錯,但也因為這樣當自己堅守這樣的標準時,內心是平安與喜樂;當自己犯錯時,卻也願意回到主的面前來認錯,並獲得救恩。
對於有恩於我的人,會特別感恩及報恩;但對於比較不孰悉的人,在有限的時間裡,只做到捐款給弱勢的團體。實際用愛去愛周圍的鄰舍,是未來努力的目標。
May



由 匿名 於 2012年1月31日上午8:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120131有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120131」留下新意見:

"Do not be yoked together with unbelievers…… Or what does a believer have in common with an unbeliever"(2 Co 6:14-15)? Sometimes I think these two verses may sound unpleasant to an "unbeliever." Provided one is grateful of the grace he/she receives from the Lord, tenderness and continuous patience will appeal to his or her company who is willing to listen to the gospel.



由 Yi-ting 於 2012年1月31日上午12:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120118有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120118」留下新意見:

「在心中設立逃城」的功課,對我來說是很不容易的一件事。仔細回想,這一生中雖沒有故意得罪的事,但卻發生很多因想法不同而起的爭執。雖然大部分是對方的問題,甚至事後對方也道歉了,但自己卻不這樣容易放下。
有時候我問上帝,如何愛對方?爭執就會有破裂,傷人又傷己,那是不是都不要說,就不會有問題呢?

求主幫助我,若我是那自以為聰明的,求您賜我愚笨;若您是要差遣我的,更求您賜我智慧去面對



由 毛毛(家銘) 於 2012年1月31日上午12:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120130有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120130」留下新意見:

I'd love to share the message of reconciliation with others. Since I once experienced the feeling of being fully accepted by the unconditional love from the Lord, I am eager to pass along the good news to those who might need to know the gospel. That's why I always remind myself not to befall others and I should try my best to be the one who can attract willing ears to listen to the gospel truth.



由 Yi-ting 於 2012年1月30日上午12:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120117有新留言。

毛毛(家銘) 已��您的文章「全新�活��默想 120117」留下新意�:

牧�的�目是希望我���迦勒的信心�耐心。一�主喜�的�徒,我想��不在於多早受洗,而是有�有活出�的旨意。但�生有�、死有�,�些都是�的�定,在地比�久的基督徒,受到的磨�也就越多,而我�是否有像迦勒一�的信心跟主到最後?

求主�助我,您所��我在地上的每一天,我都要�祢而活



由 毛毛(家銘) 於 2012年1月30日上午12:35 ��在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120116有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120116」留下新意見:

牧師默想的提醒:「誠實面對我生命深處的這些"只有",好讓我能夠日日成聖」。越跟上帝越親近,我覺得心中的惡就越容易被顯明。雖然信靠上帝是不能夠和把罪除盡畫上等號,但感謝上帝,能夠成為我們的明燈,好叫我們了解我們的不足與軟弱,叫我們在地上的每一天更加謙卑,好叫我們回到天家時,在父的面前,無論獎賞大小,都是祂所喜悅的兒女



由 毛毛(家銘) 於 2012年1月28日下午11:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部