卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090618」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
父母對小孩的禱告可能也會帶著許多自己的期待，在今天的經文裡面，大衛王對於所羅門王的禱告，我的感覺比較像是耶穌基督的預表，這樣的和平之君與上帝國度的期待，不管是在大衛王或是在以色列人的心中，應該都是一個上帝所應許的盼望。
親愛的主，我也相信這樣的盼望，請您讓我的孩子在他們的生命中能遇見您，讓他們明白您的權柄與慈愛，在您的言語中得到智慧，讓您的旨意成就在他們的生命中。
阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年6月19日 下午 10:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年6月19日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090619有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090619」留下新意見：
Though Azariah and Johanan said, "Whether it is favorable or unfavorable, we will obey the Lord our God, to whom we are sending you, (Jer 42:6)" when Jeremiah finished telling them all the words of the Lord their God had sent him to tell them, they got irritated and pretty angry. We can see they asked for God's words but were not obedient enough to obey. Never pray to God against our own intention. God is unable to be cheated.
Unless we are willing to be changed by God, keep our plans modifiable, praying to God makes no sense. Obedience is a lesson we have to learn.
由 Yi-ting 於 2009年6月19日 下午 5:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Though Azariah and Johanan said, "Whether it is favorable or unfavorable, we will obey the Lord our God, to whom we are sending you, (Jer 42:6)" when Jeremiah finished telling them all the words of the Lord their God had sent him to tell them, they got irritated and pretty angry. We can see they asked for God's words but were not obedient enough to obey. Never pray to God against our own intention. God is unable to be cheated.
Unless we are willing to be changed by God, keep our plans modifiable, praying to God makes no sense. Obedience is a lesson we have to learn.
由 Yi-ting 於 2009年6月19日 下午 5:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090619有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090619」留下新意見：
大家平安
"何沙雅的兒子亞撒利雅和加利亞的兒子約哈難，並一切狂傲的人，就對耶利米說：你說謊言！耶和華─我們的神並沒有差遣你來說：你們不可進入埃及，在那裡寄居。"43:2
得到和自己想法不同的答案，就全盤否認'繼續憑己意而行，這樣做是不是比不問還糟呢？可憐的耶利米，他會不會覺得"又被耍了"？
由 JBC 於 2009年6月19日 上午 7:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"何沙雅的兒子亞撒利雅和加利亞的兒子約哈難，並一切狂傲的人，就對耶利米說：你說謊言！耶和華─我們的神並沒有差遣你來說：你們不可進入埃及，在那裡寄居。"43:2
得到和自己想法不同的答案，就全盤否認'繼續憑己意而行，這樣做是不是比不問還糟呢？可憐的耶利米，他會不會覺得"又被耍了"？
由 JBC 於 2009年6月19日 上午 7:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090619有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090619」留下新意見：
sometime政治人物總是喜歡在作重要決策時，找一些宗教人士背書。我覺得他們找耶利米只是為了這個目的吧！
也許！也是因為亡國，希望可以得到一些慰藉吧！不願意在耶路撒冷被異族統治，想到其他地方尋另一機會，或許可以在那裡重新開始，甚至復國吧！
而這些夢想，在耶利米的一席話之後，變成自己的空想了。
不過，很多時候我們求問神的心態不也是這樣嗎？2、3條路可以走，心中不自覺也選擇了一條路，或是不想走哪一條路。雖然向神禱告，表示願意遵照神的旨意來作，但當結果不是自己喜歡的那條，或是走上了自己最不想走的。就開始懷疑這不是神的旨意？？哈~~還真不容易。有時候想想～～真的還是笨一點、單純一點的人，要單單信靠主容易些！
由 yuze 於 2009年6月19日 上午 5:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
sometime政治人物總是喜歡在作重要決策時，找一些宗教人士背書。我覺得他們找耶利米只是為了這個目的吧！
也許！也是因為亡國，希望可以得到一些慰藉吧！不願意在耶路撒冷被異族統治，想到其他地方尋另一機會，或許可以在那裡重新開始，甚至復國吧！
而這些夢想，在耶利米的一席話之後，變成自己的空想了。
不過，很多時候我們求問神的心態不也是這樣嗎？2、3條路可以走，心中不自覺也選擇了一條路，或是不想走哪一條路。雖然向神禱告，表示願意遵照神的旨意來作，但當結果不是自己喜歡的那條，或是走上了自己最不想走的。就開始懷疑這不是神的旨意？？哈~~還真不容易。有時候想想～～真的還是笨一點、單純一點的人，要單單信靠主容易些！
由 yuze 於 2009年6月19日 上午 5:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年6月18日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090618有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090618」留下新意見：
大家平安
大衛的禱告，不只是為兒子，還是為以色列國求一個好王。很值得學習，我們不只是為兒女求好的課業'工作，更是要為兒女祈求：讓他們成為在神眼中看為好的人。
由 JBC 於 2009年6月18日 下午 9:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
大衛的禱告，不只是為兒子，還是為以色列國求一個好王。很值得學習，我們不只是為兒女求好的課業'工作，更是要為兒女祈求：讓他們成為在神眼中看為好的人。
由 JBC 於 2009年6月18日 下午 9:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090617有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090617」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
小時候我讀永和的秀朗國小，每次走路回家都會經過學校旁邊兩棟像城堡似的別墅，那時我們全家七口擠在二十坪的小公寓，實在很想看看那城堡裡面是不是也像外表一樣那麼金碧輝煌，客廳的沙發是不是都鍍了金？浴室裡有沒有傳說中的黃金馬桶？每個房門上是不是都有雕花？
我想，一個家如果變成黃金打造的宮殿，那可能每天所在意的就變成哪裡還要再多加點金飾，或是哪裡還要更顯出富貴，而會慢慢忘記家的本質。住在家裡的人，也可能會在這樣的環境裡變成只注重家的外表，或是只喜好享受物質方面的舒適。從外面看的人，除了會感到自卑之外，可能也會想盡辦法來追求這樣的物質生活吧。
聖殿如果能會到原來的本質，或許也不會變成耶穌口中的賊窩吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年6月18日 下午 9:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
小時候我讀永和的秀朗國小，每次走路回家都會經過學校旁邊兩棟像城堡似的別墅，那時我們全家七口擠在二十坪的小公寓，實在很想看看那城堡裡面是不是也像外表一樣那麼金碧輝煌，客廳的沙發是不是都鍍了金？浴室裡有沒有傳說中的黃金馬桶？每個房門上是不是都有雕花？
我想，一個家如果變成黃金打造的宮殿，那可能每天所在意的就變成哪裡還要再多加點金飾，或是哪裡還要更顯出富貴，而會慢慢忘記家的本質。住在家裡的人，也可能會在這樣的環境裡變成只注重家的外表，或是只喜好享受物質方面的舒適。從外面看的人，除了會感到自卑之外，可能也會想盡辦法來追求這樣的物質生活吧。
聖殿如果能會到原來的本質，或許也不會變成耶穌口中的賊窩吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年6月18日 下午 9:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090617有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090617」留下新意見：
大家平安
舉凡現今有留下來的古蹟-偉大建築成就，大概都是勞民傷財下的產物吧！
如果，所羅門王只專心蓋聖殿，甘心住在或許原來就已經夠豪華的宮殿，那麼，百姓後來的抱怨會少些吧！但老實說，我們留給自己的...還是比給神的多吧！所羅門王也是。
由 JBC 於 2009年6月18日 上午 8:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
舉凡現今有留下來的古蹟-偉大建築成就，大概都是勞民傷財下的產物吧！
如果，所羅門王只專心蓋聖殿，甘心住在或許原來就已經夠豪華的宮殿，那麼，百姓後來的抱怨會少些吧！但老實說，我們留給自己的...還是比給神的多吧！所羅門王也是。
由 JBC 於 2009年6月18日 上午 8:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090618有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090618」留下新意見：
大衛一生與神同行，遵行神的旨意。在年老體衰傳位給所羅門之時，心中盼望著所羅門可以成為一位明君，可以遵行神的旨意，行公義的路。也算是在離世前，對所羅門最後的訓導吧！
由 yuze 於 2009年6月18日 上午 5:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大衛一生與神同行，遵行神的旨意。在年老體衰傳位給所羅門之時，心中盼望著所羅門可以成為一位明君，可以遵行神的旨意，行公義的路。也算是在離世前，對所羅門最後的訓導吧！
由 yuze 於 2009年6月18日 上午 5:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年6月17日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090618有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090618」留下新意見：
"Endow the king with your justice, O God, the royal son with your righteousness. He will judge your people in righteousness, your afflicted ones with justice. (Ps 72: 1-2)" David wished his son to be endowed with justice and righteousness. Indeed, if leaders of the world could be equipped with these two characteristics, how wonderful the world would be!
"May his name endure forever; may it continue as long as the sun. All nations will be blessed through him, and they will call him blessed. (Ps 72:17)" When the kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Christ, then our heart will be definitely content with hope.
由 Yi-ting 於 2009年6月17日 下午 11:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"Endow the king with your justice, O God, the royal son with your righteousness. He will judge your people in righteousness, your afflicted ones with justice. (Ps 72: 1-2)" David wished his son to be endowed with justice and righteousness. Indeed, if leaders of the world could be equipped with these two characteristics, how wonderful the world would be!
"May his name endure forever; may it continue as long as the sun. All nations will be blessed through him, and they will call him blessed. (Ps 72:17)" When the kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Christ, then our heart will be definitely content with hope.
由 Yi-ting 於 2009年6月17日 下午 11:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090617有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090617」留下新意見：
Solomon spent seven years and conscripted a huge number of laborers building the temple. The interior and exterior of the temple was well designed and carved. Yet, the treasures of the royal palace was coveted by some rebellious people like Shishak, king of Egypt (1King 14:25, 26), Asa, King of Judah (1King 15:18, 19), Athaliah, the mother of Ahaziah (2King 11:13-15), etc.
The temple should be a place for people to worship the Lord, but it turned out to be a source of sin. The result must have been out of Solomon's expectation and control.
由 Yi-ting 於 2009年6月17日 下午 11:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Solomon spent seven years and conscripted a huge number of laborers building the temple. The interior and exterior of the temple was well designed and carved. Yet, the treasures of the royal palace was coveted by some rebellious people like Shishak, king of Egypt (1King 14:25, 26), Asa, King of Judah (1King 15:18, 19), Athaliah, the mother of Ahaziah (2King 11:13-15), etc.
The temple should be a place for people to worship the Lord, but it turned out to be a source of sin. The result must have been out of Solomon's expectation and control.
由 Yi-ting 於 2009年6月17日 下午 11:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090616有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090616」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我也不是很清楚棕樹枝節的神學意義，只是和 JBC 姐有同樣的不解，為何同樣的一群人在七天後從興高采烈的迎接耶穌到的萬分仇恨的咒詛耶穌，這樣的安排是給我們什麼教導呢？我的想法是這群人對耶穌的期待十分高，希望他能當王來解放他們，甚至能從耶穌身上得到好處，然而當耶穌被抓了，他們的希望落空後，反而變成仇視耶穌，因為他們沒能得到他們想要的。
這種心態或許也有點像之前台灣在流行大家樂時，一群神明被摃龜的賭客焚毀而丟棄路旁的心態吧。
親愛的主，請您憐憫我，讓我能更認識您，使我在認識您更多時能更明白您的旨意，而不是一直想順服著自己的意思，幫助我讓我有堅定的信心來跟隨您，不要因為不了解您的旨意而離開您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年6月17日 下午 10:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我也不是很清楚棕樹枝節的神學意義，只是和 JBC 姐有同樣的不解，為何同樣的一群人在七天後從興高采烈的迎接耶穌到的萬分仇恨的咒詛耶穌，這樣的安排是給我們什麼教導呢？我的想法是這群人對耶穌的期待十分高，希望他能當王來解放他們，甚至能從耶穌身上得到好處，然而當耶穌被抓了，他們的希望落空後，反而變成仇視耶穌，因為他們沒能得到他們想要的。
這種心態或許也有點像之前台灣在流行大家樂時，一群神明被摃龜的賭客焚毀而丟棄路旁的心態吧。
親愛的主，請您憐憫我，讓我能更認識您，使我在認識您更多時能更明白您的旨意，而不是一直想順服著自己的意思，幫助我讓我有堅定的信心來跟隨您，不要因為不了解您的旨意而離開您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年6月17日 下午 10:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090616有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090616」留下新意見：
大家平安
這些拿著棕樹汁高喊"和散那"的群眾，幾天後"眾人卻一齊喊著說：除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！"路23:18
為什麼有這樣大的轉變？"奉主名來的以色列王"，竟然甘心被羞辱，竟然被釘十字架...他能叫拉撒路復活，為什麼不從十字架上下來？他為什麼不"證明"自己是神？他為什麼要叫我們失望？
早已預知一切的耶穌，坐著驢子進城時，祂是何等的忍耐與寬容，祂沒有從驢子上跳下來說：你們這些盲從'虛偽的群眾，幾天後你們的歡呼就要變成咒罵。耶穌接受他們歡呼和散那，在十字架上說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。
棕樹汁節的神學意義，我不是很清楚，只是覺得諷刺，求神讓我不要這樣前後不一，不要得不到（沒有按照我的意思或想像）就變成恨！阿們！
由 JBC 於 2009年6月17日 上午 7:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
這些拿著棕樹汁高喊"和散那"的群眾，幾天後"眾人卻一齊喊著說：除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！"路23:18
為什麼有這樣大的轉變？"奉主名來的以色列王"，竟然甘心被羞辱，竟然被釘十字架...他能叫拉撒路復活，為什麼不從十字架上下來？他為什麼不"證明"自己是神？他為什麼要叫我們失望？
早已預知一切的耶穌，坐著驢子進城時，祂是何等的忍耐與寬容，祂沒有從驢子上跳下來說：你們這些盲從'虛偽的群眾，幾天後你們的歡呼就要變成咒罵。耶穌接受他們歡呼和散那，在十字架上說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。
棕樹汁節的神學意義，我不是很清楚，只是覺得諷刺，求神讓我不要這樣前後不一，不要得不到（沒有按照我的意思或想像）就變成恨！阿們！
由 JBC 於 2009年6月17日 上午 7:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090617有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090617」留下新意見：
為耶和華建殿花了7年，而為自己建殿花了13年。
是不是也是因為建殿過程，各國願意協助提供材料，順便也為自己建個華麗的宮殿。而且好像一開蓋，就停不了，蓋完一個又再蓋一個。
為了建殿派人去異國工作，但也提供很好的福利。在本國，也為了建殿徵召很多人工作。也因此，當羅波安即位時，國中的人就來對所羅門說「你的父親使我們負軛作苦工，現在求你，使我們作的苦工、負的重軛，輕鬆些，我們就事奉你。」因為羅波安不願意，以色列國就因此一分為二。10族歸耶羅波安，2族歸羅波安。
由 yuze 於 2009年6月17日 上午 4:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
為耶和華建殿花了7年，而為自己建殿花了13年。
是不是也是因為建殿過程，各國願意協助提供材料，順便也為自己建個華麗的宮殿。而且好像一開蓋，就停不了，蓋完一個又再蓋一個。
為了建殿派人去異國工作，但也提供很好的福利。在本國，也為了建殿徵召很多人工作。也因此，當羅波安即位時，國中的人就來對所羅門說「你的父親使我們負軛作苦工，現在求你，使我們作的苦工、負的重軛，輕鬆些，我們就事奉你。」因為羅波安不願意，以色列國就因此一分為二。10族歸耶羅波安，2族歸羅波安。
由 yuze 於 2009年6月17日 上午 4:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年6月16日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090616有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090616」留下新意見：
Palm Sunday is the Sunday before Easter, observed by Christians in commemoration of Jesus's entry into Jerusalem, where he would be crucified five days later.
It usually includes a procession of members of the congregation carrying palms, representing the palm branches the crowd scattered in front of Jesus as he rode into the city. The liturgy also includes readings recounting the suffering and death of Jesus. It was celebrated in Jerusalem as early as the 4th century and in the West by the 8th century.
Palm Sunday marks the beginning of Holy Week, an especially solemn and important week in the Christian calendar that focuses on the last days of Jesus' life and anticipates Easter, the most important holiday in Christianity.
由 Yi-ting 於 2009年6月16日 下午 7:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Palm Sunday is the Sunday before Easter, observed by Christians in commemoration of Jesus's entry into Jerusalem, where he would be crucified five days later.
It usually includes a procession of members of the congregation carrying palms, representing the palm branches the crowd scattered in front of Jesus as he rode into the city. The liturgy also includes readings recounting the suffering and death of Jesus. It was celebrated in Jerusalem as early as the 4th century and in the West by the 8th century.
Palm Sunday marks the beginning of Holy Week, an especially solemn and important week in the Christian calendar that focuses on the last days of Jesus' life and anticipates Easter, the most important holiday in Christianity.
由 Yi-ting 於 2009年6月16日 下午 7:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090423有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090423」留下新意見：
饒恕的功課，真的很不容易。
是什麼樣的仇恨，讓人祈求可以在『惡人的血中洗腳』？
每當此時，我總會想及我所在意的事情，我所深愛的人，如果有一天，有一個人，在沒有理由的情況下(即使有理由)傷害了我、傷害了他。我還能在這個加害者的身上看見神的榮美嗎？如果甚至連這個加害者，一個饒恕的對象都沒有時，似乎攻擊來自神時，我還能堅持我的信仰嗎？
親愛的主，堅固我的心，我的信仰，預備我，如果將來，真的有這麼一天，讓我所行的一切不得罪祢！
由 yuze 於 2009年6月16日 上午 6:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
饒恕的功課，真的很不容易。
是什麼樣的仇恨，讓人祈求可以在『惡人的血中洗腳』？
每當此時，我總會想及我所在意的事情，我所深愛的人，如果有一天，有一個人，在沒有理由的情況下(即使有理由)傷害了我、傷害了他。我還能在這個加害者的身上看見神的榮美嗎？如果甚至連這個加害者，一個饒恕的對象都沒有時，似乎攻擊來自神時，我還能堅持我的信仰嗎？
親愛的主，堅固我的心，我的信仰，預備我，如果將來，真的有這麼一天，讓我所行的一切不得罪祢！
由 yuze 於 2009年6月16日 上午 6:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090422有新意見。
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與JCB姐有同感。但也不是很了解，大衛讓猶大人先來迎自己回去，是對還是錯！因為這就造成以色列人與猶大人之間的爭吵，彼此計較著誰與王親近。
看到大衛對示每的處理。是不是也是為了顧及情勢。當日示每已與猶大人一同前來迎接王了，而且還帶了1000跟隨著。如果此時大衛表示不接受示每的認罪，而聽從亞比篩所言，要殺示每，是不是又是一場廝殺。因此大衛才說『今日在以色列中豈可治死人呢？我豈不知今日我作以色列的王麼？』
提到洗巴的事情，我不能理解，為什麼一個對主人不忠的人，還可以與主人均分產業？還是說，大衛為了測試一下米非波設所言是否真實？
約押可說是為大衛立下許多汗馬功勞，可能也是因為如此，所以有時會對大衛直言相諫。雖不開心，但大衛也都忍下來了，但這似乎也讓這對君臣間有了嫌隙。所以，大衛才會對亞瑪撒說出，要由他替約押作元帥的話。
這段經文中，有好多人際關係的處理，很有意思！！
由 yuze 於 2009年6月16日 上午 5:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
與JCB姐有同感。但也不是很了解，大衛讓猶大人先來迎自己回去，是對還是錯！因為這就造成以色列人與猶大人之間的爭吵，彼此計較著誰與王親近。
看到大衛對示每的處理。是不是也是為了顧及情勢。當日示每已與猶大人一同前來迎接王了，而且還帶了1000跟隨著。如果此時大衛表示不接受示每的認罪，而聽從亞比篩所言，要殺示每，是不是又是一場廝殺。因此大衛才說『今日在以色列中豈可治死人呢？我豈不知今日我作以色列的王麼？』
提到洗巴的事情，我不能理解，為什麼一個對主人不忠的人，還可以與主人均分產業？還是說，大衛為了測試一下米非波設所言是否真實？
約押可說是為大衛立下許多汗馬功勞，可能也是因為如此，所以有時會對大衛直言相諫。雖不開心，但大衛也都忍下來了，但這似乎也讓這對君臣間有了嫌隙。所以，大衛才會對亞瑪撒說出，要由他替約押作元帥的話。
這段經文中，有好多人際關係的處理，很有意思！！
由 yuze 於 2009年6月16日 上午 5:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090421有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090421」留下新意見：
鍥而不捨的精神。
她真的很愛問，也很好奇，又敢問。一個婦人，在井邊遇見陌生男子，而且還是猶太人，竟然還願意與他對話。如果她沒有回應耶穌說出『你是一個猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝？』後面的對話就不會出現，她也就沒有機會知道自己遇見誰，而整個撒瑪利亞城的人，也就沒有機會得救。
真的，心中有所想時，還是要問出來，才有機會知道得更多。很多時候，我就很膽小不敢問。也許，就這樣錯失了很多學習的機會。
由 yuze 於 2009年6月16日 上午 5:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
鍥而不捨的精神。
她真的很愛問，也很好奇，又敢問。一個婦人，在井邊遇見陌生男子，而且還是猶太人，竟然還願意與他對話。如果她沒有回應耶穌說出『你是一個猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝？』後面的對話就不會出現，她也就沒有機會知道自己遇見誰，而整個撒瑪利亞城的人，也就沒有機會得救。
真的，心中有所想時，還是要問出來，才有機會知道得更多。很多時候，我就很膽小不敢問。也許，就這樣錯失了很多學習的機會。
由 yuze 於 2009年6月16日 上午 5:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090420有新意見。
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『恩典在律法之上』
神是愛的源頭，但卻又不是任意的愛、無理由的溺愛，是有管教的愛。在擺放十誡的約櫃之上，放下施恩座，讓世人知道，你們當遵行我的命令，雖然錯失的時候，但我是看人心的神，如果你真心悔改，我也願意施恩。
由 yuze 於 2009年6月16日 上午 4:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
『恩典在律法之上』
神是愛的源頭，但卻又不是任意的愛、無理由的溺愛，是有管教的愛。在擺放十誡的約櫃之上，放下施恩座，讓世人知道，你們當遵行我的命令，雖然錯失的時候，但我是看人心的神，如果你真心悔改，我也願意施恩。
由 yuze 於 2009年6月16日 上午 4:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090616有新意見。
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棕樹枝節與耶穌受難日之間的關係，令我想起上星期六創世記查經班中，牧師提到，『一位全能的神，卻是使用一位軟弱的兒子，來完成祂的工作』。似乎神常常用這樣吊詭的方式，來成就祂的事工。
棕樹枝節，是以色列人迎接耶穌進城，用棕樹枝舖地，高喊『和撒那，奉主名來的以色列王，是應當稱頌的。』
但這也是耶穌要受難的開始，所以耶穌說『父阿！救我脫離這時候，但我原是為這時候來的。』
由 yuze 於 2009年6月16日 上午 4:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
棕樹枝節與耶穌受難日之間的關係，令我想起上星期六創世記查經班中，牧師提到，『一位全能的神，卻是使用一位軟弱的兒子，來完成祂的工作』。似乎神常常用這樣吊詭的方式，來成就祂的事工。
棕樹枝節，是以色列人迎接耶穌進城，用棕樹枝舖地，高喊『和撒那，奉主名來的以色列王，是應當稱頌的。』
但這也是耶穌要受難的開始，所以耶穌說『父阿！救我脫離這時候，但我原是為這時候來的。』
由 yuze 於 2009年6月16日 上午 4:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年6月15日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想如果有一天女兒長大會賺錢了，我會希望她給我一些錢嗎？我會希望她給我蓋一棟豪宅嗎？還是我希望她能了解不管有沒有拿什麼給她老爸，我還是會愛著她，也希望她能有這樣的愛來愛別人。我想，上帝是愛，在奉獻的態度上也是一種愛的傳遞，因著感受到恩典的愛而樂意來回饋同樣的愛給別人，恩上加恩讓愛永不止息。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年6月15日 下午 9:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想如果有一天女兒長大會賺錢了，我會希望她給我一些錢嗎？我會希望她給我蓋一棟豪宅嗎？還是我希望她能了解不管有沒有拿什麼給她老爸，我還是會愛著她，也希望她能有這樣的愛來愛別人。我想，上帝是愛，在奉獻的態度上也是一種愛的傳遞，因著感受到恩典的愛而樂意來回饋同樣的愛給別人，恩上加恩讓愛永不止息。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年6月15日 下午 9:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Yeah, I would agree with all of you, that Jeremiah must experience very serious inner struggle in his heart. If he spoke out according to Yahweh's instruction, he would suffer the attacks from his enemies, but if he kept his mouth shut, then he would suffer from the urges from the Lord. Poor Jeremiah the prophet. What a dilemma...
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 9:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Yeah, I would agree with all of you, that Jeremiah must experience very serious inner struggle in his heart. If he spoke out according to Yahweh's instruction, he would suffer the attacks from his enemies, but if he kept his mouth shut, then he would suffer from the urges from the Lord. Poor Jeremiah the prophet. What a dilemma...
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 9:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：
Dear All, Peng An,
It was tough to control our tongue when we were attacked mercilessly by our enemies. It was even tougher to shut our ears to their insulting and deafening shouting. We would need the fruit of the Holy Spirit, self-control, to help us reach for such goals.
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 9:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
It was tough to control our tongue when we were attacked mercilessly by our enemies. It was even tougher to shut our ears to their insulting and deafening shouting. We would need the fruit of the Holy Spirit, self-control, to help us reach for such goals.
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 9:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Yeah, I liked JBC's comparison between David and Saul. They both inquired the Lord, but David got answer from the Lord, yet Saul got no answer at all. So the question was not whether we would pray and ask God for direction. The important question was that whether we were after God's heart like David, or rebellious in our hearts like Saul.
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 9:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Yeah, I liked JBC's comparison between David and Saul. They both inquired the Lord, but David got answer from the Lord, yet Saul got no answer at all. So the question was not whether we would pray and ask God for direction. The important question was that whether we were after God's heart like David, or rebellious in our hearts like Saul.
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 9:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224有新意見。
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Dear All, Peng An,
Among the different interpretations, I would opt to accept the interpretation that the builders were the religous leaders of Israel people. They rejected Jesus, even to the degree of crucifying Him and killed Him on the cross. But God rose Him from death, and set Him as the corner stone of God's salvation, to both Israelites and Gentiles.
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 9:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Among the different interpretations, I would opt to accept the interpretation that the builders were the religous leaders of Israel people. They rejected Jesus, even to the degree of crucifying Him and killed Him on the cross. But God rose Him from death, and set Him as the corner stone of God's salvation, to both Israelites and Gentiles.
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 9:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223」留下新意見：
Dear all, Peng An,
Manna was a free gift from heaven. But Yahweh would like to use this free gift to test Israelites' obedience to His order. It seemed that Israelite people didn't trust Yahweh's promise that He would provide for them their daily bread. So some of then would try to save some for future need. But the saving went sour and ingested by worms.
I thought this was a lesson about obedience, not a lesson against saving
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 9:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Manna was a free gift from heaven. But Yahweh would like to use this free gift to test Israelites' obedience to His order. It seemed that Israelite people didn't trust Yahweh's promise that He would provide for them their daily bread. So some of then would try to save some for future need. But the saving went sour and ingested by worms.
I thought this was a lesson about obedience, not a lesson against saving
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 9:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220」留下新意見：
Dear all, Peng An,
Yeah, the potter had options to mold or to break the malformed utensils. God would try to transform our lives first, but there was always possibility that if we insisted upon going our own way, then one day, the righteous judgment would fall on our heads, when God would break us just like the potter would break the useless utensils.
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 8:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Yeah, the potter had options to mold or to break the malformed utensils. God would try to transform our lives first, but there was always possibility that if we insisted upon going our own way, then one day, the righteous judgment would fall on our heads, when God would break us just like the potter would break the useless utensils.
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 8:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Good sharing. If we envied or irritated against the evil ones, then one possibility was that we might imitate their behaviors. Another possible consquence was that we might engage in something evil trying to set the things aright.
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 8:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Good sharing. If we envied or irritated against the evil ones, then one possibility was that we might imitate their behaviors. Another possible consquence was that we might engage in something evil trying to set the things aright.
由 草戊尚土 於 2009年6月15日 下午 8:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615」留下新意見：
大家平安
百姓每天送東西到聖殿，多到一個程度，這些工匠必須停下工作去向摩西陳情－告訴百姓不用再送東西來了。
我覺得有一點點成份是一種"群體"行為，大家都這麼做，就顯得很自然'順理成章。如果在和平，大家都上網留下靈修心得，一旦蔚為風氣，就會更加豐富；如果大家都不論金額大小，積極地奉獻，那麼也會多到滿出去。
當時以色列百姓的甘心奉獻，當然是因為大家都希望有會幕可以敬拜神'都希望有一個"宗教中心"，所以眾志成城。"大家一起來"的力量真的很大，只是要前往對的方向。
難免要想起數年前每人200元的劃撥...那段時間，聽到有人打招呼的話，竟然是：你劃撥了沒？今日在教會，你禱告沒？你讀經沒？你奉獻了沒？反而難以啟口。
我想參與會幕建造的那一代以色列人，"百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來"，他們大概是撿完瑪那'吃過早餐，就相約一起把要獻給神的禮物送去會幕的工地...真是好美的畫面！
由 JBC 於 2009年6月15日 下午 4:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
百姓每天送東西到聖殿，多到一個程度，這些工匠必須停下工作去向摩西陳情－告訴百姓不用再送東西來了。
我覺得有一點點成份是一種"群體"行為，大家都這麼做，就顯得很自然'順理成章。如果在和平，大家都上網留下靈修心得，一旦蔚為風氣，就會更加豐富；如果大家都不論金額大小，積極地奉獻，那麼也會多到滿出去。
當時以色列百姓的甘心奉獻，當然是因為大家都希望有會幕可以敬拜神'都希望有一個"宗教中心"，所以眾志成城。"大家一起來"的力量真的很大，只是要前往對的方向。
難免要想起數年前每人200元的劃撥...那段時間，聽到有人打招呼的話，竟然是：你劃撥了沒？今日在教會，你禱告沒？你讀經沒？你奉獻了沒？反而難以啟口。
我想參與會幕建造的那一代以色列人，"百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來"，他們大概是撿完瑪那'吃過早餐，就相約一起把要獻給神的禮物送去會幕的工地...真是好美的畫面！
由 JBC 於 2009年6月15日 下午 4:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615」留下新意見：
大家平安
百姓每天送東西到聖殿，多到一個程度，這些工匠必須停下工作去向摩西陳情－告訴百姓不用再送東西來了。
我覺得有一點點成份是一種"群體"行為，大家都這麼做，就顯得很自然'順理成章。如果在和平，大家都上網留下靈修心得，一旦蔚為風氣，就會更加豐富；如果大家都不論金額大小，積極地奉獻，那麼也會多到滿出去。
當時以色列百姓的甘心奉獻，當然是因為大家都希望有會幕可以敬拜神'都希望有一個"宗教中心"，所以眾志成城。"大家一起來"的力量真的很大，只是要前往對的方向。
難免要想起數年前每人200元的劃撥...那段時間，聽到有人打招呼的話，竟然是：你劃撥了？今日在教會，你禱告沒？你讀經沒？你奉獻了沒？反而難以啟口。
我想參與會幕建造的那一代以色列人，"百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來"，他們大概是撿完瑪那'吃過早餐，就相約一起把要獻給神的禮物送去會幕的工地...真是好美的畫面！
由 JBC 於 2009年6月15日 下午 4:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
百姓每天送東西到聖殿，多到一個程度，這些工匠必須停下工作去向摩西陳情－告訴百姓不用再送東西來了。
我覺得有一點點成份是一種"群體"行為，大家都這麼做，就顯得很自然'順理成章。如果在和平，大家都上網留下靈修心得，一旦蔚為風氣，就會更加豐富；如果大家都不論金額大小，積極地奉獻，那麼也會多到滿出去。
當時以色列百姓的甘心奉獻，當然是因為大家都希望有會幕可以敬拜神'都希望有一個"宗教中心"，所以眾志成城。"大家一起來"的力量真的很大，只是要前往對的方向。
難免要想起數年前每人200元的劃撥...那段時間，聽到有人打招呼的話，竟然是：你劃撥了？今日在教會，你禱告沒？你讀經沒？你奉獻了沒？反而難以啟口。
我想參與會幕建造的那一代以色列人，"百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來"，他們大概是撿完瑪那'吃過早餐，就相約一起把要獻給神的禮物送去會幕的工地...真是好美的畫面！
由 JBC 於 2009年6月15日 下午 4:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615」留下新意見：
The Israelites brought freewill offerings more than enough to do all the work, so Moses ordered that they not make anything else as an offering for the sanctuary. We can learn that the Israelites looked highly of their ability and possessions given by God.
In 1 Timothy (6:18-19), "Command them to do good, to be rich in good deeds, and to be generous and willing to share. In this way they will lay up treasure for themselves as a firm foundation for the coming age, so that they may take hold of the life that is truly life."
Thus, those Israelites were pursuing true life...
由 Yi-ting 於 2009年6月15日 上午 10:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The Israelites brought freewill offerings more than enough to do all the work, so Moses ordered that they not make anything else as an offering for the sanctuary. We can learn that the Israelites looked highly of their ability and possessions given by God.
In 1 Timothy (6:18-19), "Command them to do good, to be rich in good deeds, and to be generous and willing to share. In this way they will lay up treasure for themselves as a firm foundation for the coming age, so that they may take hold of the life that is truly life."
Thus, those Israelites were pursuing true life...
由 Yi-ting 於 2009年6月15日 上午 10:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090508有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090508」留下新意見：
神所揀選的兩族，大衛的兒子在他的寶座上為王---指著將來的彌賽亞。神對耶利米說，不用在意這些百姓說什麼，雖然現在國將滅，但是除非可以改變白天黑夜的定例，不然我定意要行的拯救，是不會改變，大衛的子孫必能坐在王位上，真到永遠。
事奉神的祭司利未人---基督自己的祭。祭司的角色是不廢的，雖然現在所有的祭司都墮落，但將來我會再興起祭司，為世人在我的面前代求。這也是提到基督的祭。---而且到了新約，所提的萬民皆祭司，我們就如同新利未人般，潔淨自己，為世人在神的面前代求，傳揚福音。
不過，這些都只是我的連想，也不知有沒有不當的連想！！！
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 6:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
神所揀選的兩族，大衛的兒子在他的寶座上為王---指著將來的彌賽亞。神對耶利米說，不用在意這些百姓說什麼，雖然現在國將滅，但是除非可以改變白天黑夜的定例，不然我定意要行的拯救，是不會改變，大衛的子孫必能坐在王位上，真到永遠。
事奉神的祭司利未人---基督自己的祭。祭司的角色是不廢的，雖然現在所有的祭司都墮落，但將來我會再興起祭司，為世人在我的面前代求。這也是提到基督的祭。---而且到了新約，所提的萬民皆祭司，我們就如同新利未人般，潔淨自己，為世人在神的面前代求，傳揚福音。
不過，這些都只是我的連想，也不知有沒有不當的連想！！！
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 6:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090506有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090506」留下新意見：
與卯同學有同感。禱詞中大衛訴說著自己生平的經歷，神如何的保守及拯救，甚至讓自己成為多國的元首，連自己素不認識的民，都來事奉他。
大衛不只是與神親近，而且是深知自己的缺乏、不足，但神卻恩待他，施慈愛給他。所以，對神充滿感恩之情。
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 5:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
與卯同學有同感。禱詞中大衛訴說著自己生平的經歷，神如何的保守及拯救，甚至讓自己成為多國的元首，連自己素不認識的民，都來事奉他。
大衛不只是與神親近，而且是深知自己的缺乏、不足，但神卻恩待他，施慈愛給他。所以，對神充滿感恩之情。
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 5:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090504有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090504」留下新意見：
謝謝卯同學的資料～～
『要用刻寶石的手工，彷彿刻圖書，按著以色列兒子的名字，刻這兩塊寶石，要鑲在金槽上。要將這兩塊寶石，安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人作記念石，亞倫要兩肩上，擔他們的名字，在耶和華面前作為記念。』--祭司的責任，雙肩扛起這個民族。常常在神的面前為這民族代求，也傳遞神的教導給百姓們，帶領整個民族行在神的旨意中。
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 5:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
謝謝卯同學的資料～～
『要用刻寶石的手工，彷彿刻圖書，按著以色列兒子的名字，刻這兩塊寶石，要鑲在金槽上。要將這兩塊寶石，安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人作記念石，亞倫要兩肩上，擔他們的名字，在耶和華面前作為記念。』--祭司的責任，雙肩扛起這個民族。常常在神的面前為這民族代求，也傳遞神的教導給百姓們，帶領整個民族行在神的旨意中。
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 5:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090511有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090511」留下新意見：
有罪的人要在神的面前供職，就需要有犧牲，為人贖罪。並且要用祭牲的血潔淨祭司全身、祭司的服飾、以及會幕所有的一切。
因為神說『這要在耶和華面前、會幕門口，作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裡與你們相會，和你們說話。我要在那裡與以色列人相會，會幕就因我的榮耀成為聖。我要使會幕和壇成聖，也要使亞倫和他的兒子成聖，給我供祭司的職份。』
各樣的獻祭或許各有它的意義，不過神所吩咐的這一切，也都是因為，神要與以色列人說，神要與以色列人同行，神要住在以色列人中間。但神的聖潔的、是忌邪的，如果服事他的人不是潔淨的，就會死，所以就需要立下這些獻祭的儀式。
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 5:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
有罪的人要在神的面前供職，就需要有犧牲，為人贖罪。並且要用祭牲的血潔淨祭司全身、祭司的服飾、以及會幕所有的一切。
因為神說『這要在耶和華面前、會幕門口，作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裡與你們相會，和你們說話。我要在那裡與以色列人相會，會幕就因我的榮耀成為聖。我要使會幕和壇成聖，也要使亞倫和他的兒子成聖，給我供祭司的職份。』
各樣的獻祭或許各有它的意義，不過神所吩咐的這一切，也都是因為，神要與以色列人說，神要與以色列人同行，神要住在以色列人中間。但神的聖潔的、是忌邪的，如果服事他的人不是潔淨的，就會死，所以就需要立下這些獻祭的儀式。
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 5:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090515有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090515」留下新意見：
看這段經文，真的可以深刻地感受到神的痛心。祂說著『你們看看利甲族人，只因為先祖一個命令，就世世代代遵守到如今。而我呢？全能的神、尊貴榮耀的神。總是細心看顧你們，從早先到如今，不斷的派遣我的使者，眾多的先知來教導你們、帶領你們。你們卻是充耳不聞，甚至殺了先知。我所得到的對待竟然連一個死掉的祖先還不如……。我這個上帝作得真是委屈。
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 5:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
看這段經文，真的可以深刻地感受到神的痛心。祂說著『你們看看利甲族人，只因為先祖一個命令，就世世代代遵守到如今。而我呢？全能的神、尊貴榮耀的神。總是細心看顧你們，從早先到如今，不斷的派遣我的使者，眾多的先知來教導你們、帶領你們。你們卻是充耳不聞，甚至殺了先知。我所得到的對待竟然連一個死掉的祖先還不如……。我這個上帝作得真是委屈。
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 5:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090615」留下新意見：
經歷了出埃及時，神在埃及降下的十災。看見紅海在自己的面前分開，又合起來淹沒追殺來的埃及軍兵。在曠野無水、無肉，神的供應，與亞瑪利人的爭戰、造牛犢、宣告十誡…。這些事情都讓以色列人真真切切地知道耶和華是活的神，不是靜靜地被供奉的神。同時也讓以色列人知道耶和華是信實的神，祂看顧著以色列人。我想他們願意不斷地拿出自己所有的來獻給神，也是感念這一切也是因為神的祝福，才可以有的，所以甘心獻上。
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 4:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
經歷了出埃及時，神在埃及降下的十災。看見紅海在自己的面前分開，又合起來淹沒追殺來的埃及軍兵。在曠野無水、無肉，神的供應，與亞瑪利人的爭戰、造牛犢、宣告十誡…。這些事情都讓以色列人真真切切地知道耶和華是活的神，不是靜靜地被供奉的神。同時也讓以色列人知道耶和華是信實的神，祂看顧著以色列人。我想他們願意不斷地拿出自己所有的來獻給神，也是感念這一切也是因為神的祝福，才可以有的，所以甘心獻上。
由 yuze 於 2009年6月15日 上午 4:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年6月14日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090612有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090612」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
有時候我覺得我們這個靈修俱樂部好像在上 EMBA ，上帝放了很多案例探討(Case Study)在聖經裡面，然後要我們分析這樣的事件對我們去經營自己的人生有何收穫？有沒有可能改變將來的結果？
今天的案例中 約哈難 告訴 基大利 以實瑪利 將要謀殺他，剛上任省長的基大利可能還沈醉在新職務的喜悅而忽略了可能的危機，很多事情越是不可能發生卻越是會發生，但是要能辨別是非做出最好的決定，我覺得或許可以試著收集更多資訊或證據讓真相能更完整，也可以試著和更多人討論可能的決定，否則單單靠自己片面的想法可能還是會像基大利一樣，做出一個讓自己遺憾的決定吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年6月14日 下午 7:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
有時候我覺得我們這個靈修俱樂部好像在上 EMBA ，上帝放了很多案例探討(Case Study)在聖經裡面，然後要我們分析這樣的事件對我們去經營自己的人生有何收穫？有沒有可能改變將來的結果？
今天的案例中 約哈難 告訴 基大利 以實瑪利 將要謀殺他，剛上任省長的基大利可能還沈醉在新職務的喜悅而忽略了可能的危機，很多事情越是不可能發生卻越是會發生，但是要能辨別是非做出最好的決定，我覺得或許可以試著收集更多資訊或證據讓真相能更完整，也可以試著和更多人討論可能的決定，否則單單靠自己片面的想法可能還是會像基大利一樣，做出一個讓自己遺憾的決定吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年6月14日 下午 7:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 進入椰林校園 (1)有新意見。
匿名 已針對您的文章「進入椰林校園 (1)」留下新意見：
When there seems no way, God makes a way. when a thing seems impossible, God makes it possible. Nothing is impossible with God (Lk1:37; Mk10:27).
由 匿名 於 2009年6月14日 上午 11:39 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
When there seems no way, God makes a way. when a thing seems impossible, God makes it possible. Nothing is impossible with God (Lk1:37; Mk10:27).
由 匿名 於 2009年6月14日 上午 11:39 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 創世紀查經有新意見。
匿名 已針對您的文章「創世紀查經」留下新意見：
God started a beautiful,perfect love story (Genesis 1-2). Although the man and the woman blew it (Genesis 3), God continued His love story ,promising a happy ending. He made an everlasting promise with us,signed with rainbow and oathed with covenant(Genesis 4-15). How slow He wrote His love story!How long He made us wait for the happy ending! We are like poor Abraham who had been waiting so many years for the promised offspring to be born (Genesis 16-17),waiting for the fulfillment of God's promise.
由 匿名 於 2009年6月14日 上午 11:33 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
God started a beautiful,perfect love story (Genesis 1-2). Although the man and the woman blew it (Genesis 3), God continued His love story ,promising a happy ending. He made an everlasting promise with us,signed with rainbow and oathed with covenant(Genesis 4-15). How slow He wrote His love story!How long He made us wait for the happy ending! We are like poor Abraham who had been waiting so many years for the promised offspring to be born (Genesis 16-17),waiting for the fulfillment of God's promise.
由 匿名 於 2009年6月14日 上午 11:33 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090612有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090612」留下新意見：
以實馬利，為什麼要殺基大利？是為了國仇家恨？如果真的如此又何需殺其他的人？為了權勢？他好像又不聰明，沒有建立自己的勢力？
與牧師有相同的感覺，為什麼基大利不相信約哈難說的，如果聽他說的，就可以免於一死。為什麼基大利相信以實馬利，卻不相信約哈難？但是，又如何決定相信誰呢？最近，工作上，有新進的人員，其他的人員一直提出他不適任的狀況，但是我又覺得應該給他機會，可以如果這樣，所有的人就需要cover他作不到的地方。該留下他嗎？還是告訴他離開吧！真希望有人能告訴我！！
由 yuze 於 2009年6月14日 上午 6:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
以實馬利，為什麼要殺基大利？是為了國仇家恨？如果真的如此又何需殺其他的人？為了權勢？他好像又不聰明，沒有建立自己的勢力？
與牧師有相同的感覺，為什麼基大利不相信約哈難說的，如果聽他說的，就可以免於一死。為什麼基大利相信以實馬利，卻不相信約哈難？但是，又如何決定相信誰呢？最近，工作上，有新進的人員，其他的人員一直提出他不適任的狀況，但是我又覺得應該給他機會，可以如果這樣，所有的人就需要cover他作不到的地方。該留下他嗎？還是告訴他離開吧！真希望有人能告訴我！！
由 yuze 於 2009年6月14日 上午 6:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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