[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090605有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090605」留下新意見：

Jeremiah was asked to keep his conversation with Zedekiah a secret (Jer 38: 24-26). As a prophet, he should have not hidden the truth from God, but since those officials were intended to scheme against him, he had no choice but to reply in wise words.

If there is someone who wants to take advantage of God's words to plot against His followers, not unfolding the messages seems to be a rightful act.



由 Yi-ting 於 2009年6月5日 上午 8:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090605有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090605」留下新意見：

大家平安

西底家求問'聽到神的意思,卻"選擇"按照自己的判斷而行...西底家"信不過"神,終究沒有得到原可以有的保護.

當我求問神的意見時,心中決意要遵行的想法有幾分呢?



由 JBC 於 2009年6月5日 上午 8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090604有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090604」留下新意見：

"他們拿苦膽給我當食物；我渴了，他們拿醋給我喝。"詩69:21 -->"有一個器皿盛滿了醋，放在那裡；他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他口,耶穌嘗（原文作受）了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付神了。"約19:29-30



由 JBC 於 2009年6月5日 上午 8:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603」留下新意見：

wsx草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

所羅門王是耶和華所喜愛的，先知拿單在他出世時給了他另外一個名字，叫耶底底亞，因為耶和華愛他。（撒下12:25）

我覺得聖經並不會把人神化，不管是大衛王或是所羅門王，他們雖然是耶和華所喜悅的王，但是本質上還是人，大衛王臨終前留下了處決名單給所羅門，所羅門除了遵命完成任務之外，自己還加上他哥哥的名字，一個和他同父異母的親人。我想這裡的問題是在撒旦的誘惑下人性可否提升﹖為何一個虔誠的信徒（如大衛王）臨終前仍無法寬恕他人，甚至要求他兒子為他復仇﹖為何一個討神喜悅的子女（如所羅門王）仍為了權力殺了他哥哥﹖人性難道在宗教教誨下仍抗拒不了世界的捆綁﹖我想，這些問題或許還是有一個盼望，因為主耶穌曾應許了我們：『但你們可以放心，我已經勝了世界。 』

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年6月4日 下午 9:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603有新意見。

瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603」留下新意見：

照2：46之描述， 示每的死亡，好像與所羅門國位堅定的因素有關。示每看起來有些邊緣性人格特質─對同一人咒罵與俯伏；是否可能大衛不是或不只是為了報復、更為了堅固所羅門的王位？



由 瑜琳 於 2009年6月4日 上午 7:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090604有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090604」留下新意見：

說到這個還真難。如果我是生在耶穌之前的人，我一定沒有辦法從這些經文中查覺有關耶穌的記載。嗯～～真難!
4無故恨我的比我的頭髮還多，無理與我為仇要把我剪除的甚為強盛。我沒有搶奪的，要叫我償還。
7因我為你的緣故受了辱罵滿面羞愧。
8我的弟兄看我為外路人，我的同胞看我為外邦人。
9因我為你的殿心裡焦急，如同火燒。並且辱罵你人的辱罵，都落在我身上。
19你知道我受的辱罵、欺凌、羞辱。我的敵人都在你面前。
20辱罵傷破了我的心。我又滿了憂愁。我指望有人體恤，卻沒有一個。我指望有人安慰，卻找不著一個。
21他們拿膽給我當食物。我渴了，他們拿醋給我喝。
看著這些經文，腦中就浮現新約中所載耶穌的生平。最後的那段路，走往各各他的路。在客西馬尼園的禱告，或許就如大衛這裡所提到『求你搭救我出離淤泥，不叫我陷在其中。求你使我脫離那些恨我的人，使我出離深水。求你不容大水漫過我，不容深淵吞滅我，不容坑坎在我以上合口。……不要掩面不顧你的僕人，我是在急難之中。求你速速的應允我。』看了就覺得很心疼～～～



由 yuze 於 2009年6月4日 上午 5:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090604有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090604」留下新意見：

"You know how I am scorned, disgraced and shamed; all my enemies are before you. Scorn has broken my heart and has left me helpless; I looked for sympathy, but there was none, for comforters, but I found none. They gave me also gall for my meat; and in my thirst they gave me vinegar to drink" (Ps 69:19-21).

These texts apply to Christ. Verse 20 is quoted by the prophet Isaiah. "And I looked, and there was none to help; and I wondered that there was none to uphold: therefore mine own arm brought salvation unto me . . . " (Isa 63:5). This refers to the Messiah.

Verse 21 is quoted in four gospels (Mt 27:34, Mr 15:36, Lu 23:36, Joh 19:28-30). For example, Matthew's account states: "They gave him vinegar to drink mingled with gall: and when he had tasted thereof, he would not drink" (Mt 27:34).

There is no indication in the Scriptures that what is mentioned above took place in the life of David since he always seemed to have had faithful supporters and friends to sustain him.



由 Yi-ting 於 2009年6月4日 上午 12:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603」留下新意見：

When the time drew near for David to die, he gave a charge to Solomon (1Ki 2:1). He praised Solomon was a man of wisdom (2: 6; 9), and asked him to walk in Lord's ways, and keep His decrees, commands, laws, and requirements. So he put Jacob, Shimei, and Adonijah to death because they were not loyal to David, the one ordinate by the Lord. He also removed Abiathar from the priesthood of the Lord, fulfilling the word the lord had spoken at Shiloh about the house of Eli (2:27).

From these straightforward and forthright decisions, I find he is a king who was able to cut the Gordian knot. Thus, dealing with problems by taking forceful actions without shedding blood of the innocent enabled him to establish his throne.



由 Yi-ting 於 2009年6月3日 上午 9:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603」留下新意見：

大家平安

的確,所羅門看起來是在執行大衛的遺命,令人不解的是大衛,他是懷恨在心呢?還是教所羅門如何鞏固王位?打從心裡覺得約押該死,卻又讓他在朝中當大將軍,真是恐怖平衡呀!

大衛提到的約押所殺"不該殺之人"是押尼珥和亞瑪撒,其中並沒有押沙龍,可見大衛心中還是有一些"想法",執行公義是一個原因吧.示每的部份,就真的很"政治"了,有可能只是表面上原諒以示寬大,也有可能是要避免內亂而隱忍(不想激怒便雅憫支派).

而亞多尼雅呢?上一章所羅門說的話還是可以用："他若作忠義的人，連一根頭髮也不致落在地上；他若行惡，必要死亡。"1:52 雖然他還沒"做"甚麼就被殺了,但是他心裡所想的和當日押沙龍所行的惡(與大衛的妃嬪親近)並無差別...



由 JBC 於 2009年6月3日 上午 9:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090603」留下新意見：

王位的更替，不是在平和的情況，而是有所相爭時，似乎這種排除異己的事情，就會接續地發生。
與牧師有同感，以前讀這段時，也會覺得大衛明明在示每辱罵他時，先反省自己，而且要大家不是怪他。怎麼事情過了這麼久了，在死前還交待所羅門要處理這件事？
而所羅門處理異己的方式，也真的是善用智慧了，每一個都處理的冠冕堂皇，殺人具有充份的理由。這點與大衛不太一樣。聖經中，除了戰爭，大衛好像沒有下令殺過任何人，即使面對仇殺他的掃羅，他都不願意動手。為什麼他會要求所羅門作這件事？為什麼他的行事原則如此，卻不要求所羅門也如此？
當押沙龍想奪王位時，大衛說『王對撒督說：「把約櫃抬回城裏去吧！如果上主喜歡我，有一天他會讓我回來，再看見它和安放它的地方。如果他不喜歡我，那麼，讓他隨意待我吧！」』撒下15:25-26。為什麼這樣的處理態度，沒有教所羅門，讓他知道王位是上帝給的，不是人可以自己奪得的。如果上帝願意，所羅門就可以在神的面前站立。～～嗯！真是不好理解的一段經文。



由 yuze 於 2009年6月3日 上午 5:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090602有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090602」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

今天的題目實在很難回答，難道耶穌會故意讓一個愛祂的家庭遭受親人死亡的悲痛嗎？難道耶穌不知道馬大和馬利亞心急如焚的等著耶穌來醫治她們的弟弟嗎？難道耶穌想藉此來顯現神蹟嗎？

『耶穌哭了。』

我想，延遲的愛或許是一個信心的考驗，但是卻也最能讓苦難的人再次親身經歷耶穌的愛。

親愛的主，請您給我更大的信心，因為我常懷疑您是否與我同在，當您給我的不是我所預期的結果時，我總是不明白您的意思，甚至懷疑您是不是掩面不管我，而讓我感受不到您的愛，但是我需要您，需要您給我力量來抓住您，儘管您的愛可能會耽延，不過我還是相信您仍知道如何來愛我。

阿們。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年6月2日 下午 11:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090602有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090602」留下新意見：

大家平安

"耶穌就明明的告訴他們說：拉撒路死了。我沒有在那裡就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信。..."11:14-15

耶穌知道過去'現在及未來,不管我們目前是在拉撒路病中(祈求主幫助)'埋葬拉撒路(帶著盼望?疑惑?)或是開啟墳墓(不懂但仍順服主?)無論是何景況,求神幫助我耐心等候耶穌的作為,阿們!



由 JBC 於 2009年6月2日 上午 7:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090514有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090514」留下新意見：

在一年的結束，新的一年的開始。
對過去數算神的恩典，神用雨水潤澤大地，使地生長，草場上滿了羊群，田地中五穀長滿。對新的一年宣告神所揀選的，親近神的，住在神院中的這人便為有福。我想這應該就是『牧師公』為什麼過年時要家人頌讀這篇詩篇的原因吧！



由 yuze 於 2009年6月2日 上午 6:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090602有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090602」留下新意見：

從經文看來，耶穌似乎是『故意』多待兩天。只為在15節說到『我沒有在那裡就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信。如今我們可以往他那裡去罷。』如同Yi-ting所言，神的遲延似乎也是祂計畫中的一部份。神安排所有的事情總有祂的用意、時間表。但也因為我們不知道這時間表，以致我們憂慮、害怕、不安…。或許不該說不知道。在約10:24中猶太人要求耶穌明白回應他是不是基督。耶穌說『我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之所行的事，可以為我作見證…。』有時我們也如這些猶太人一般吧！神已告訴我們，但因我們不信，所以我們就不明白。
這段經文常看，但這次再看，特別感到安慰。耶穌為了教導門徒、馬大、馬利亞、拉撒路、及眾人，用了不可思議的方法。雖然在過程中，是令馬大、馬利亞心碎，是令拉撒路痛苦，但是最後卻是這些人對神的認識的更新，對門徒的信仰更深的札根，把希望在帶在眾人當中。或許在我的生命中、在我的周遭有些事情也這樣發生著。但我能不能明白神的心意，我能不能埾心依靠主！



由 yuze 於 2009年6月2日 上午 6:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090602有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090602」留下新意見：

Jesus loved Martha, her sister and Lazarus, yet when he heard that Lazarus was sick, he wasn't anxious to save him but stayed where he was two more days instead. This lukewarm reaction might show that he would not have given his helping hand.

However, God will meet all our needs according to His glorious riches in Christ Jesus (Php 4:19). Procrastination might be one part of His plan. All we have to do is wait for His arrangements. Those who stand firm to the end will be saved (Mt 24:13). In all our ways acknowledge Him, and He will make our paths straight (Pr 3:6).



由 Yi-ting 於 2009年6月2日 上午 12:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090601有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090601」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

谷哥認為摩西用帕子蒙臉可能有兩種原因：1. 擔心神的榮光逝去，百姓不再信服他。 2. 不想因為臉上的容光而讓自己更為驕傲。保羅則是把帕子當作基督徒與神的關係，當一個人心裡完全歸主時，他就能完全敞開來面對神，不然就像蒙上帕子的人，看不清楚神也讓人看不清楚他。

我想，作為一個領導者或許比作一個跟隨者更容易蒙上帕子，因為讓人摸清楚自己等於失去了自己的籌碼，另外，作為一個基督徒好像也比作為一個非信徒更要想蒙上帕子，因為讓人看到自己的缺點好像就不配做基督徒。

親愛的主，請您憐憫我，因為您知道我常無法在別人面前彰顯您的作為，請您幫助我，讓我不管是在您面前的禱告或是在別人面前的作為都是出於真誠，而不是蒙上帕子或是出於虛偽，請您給我力量，教導我能倘然的面對自己，也真心的面對別人，因而能經歷您的榮美，看見您的榮耀。

阿們。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年6月1日 下午 10:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090601有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090601」留下新意見：

Whenever Moses entered the Lord's presence to speak with Him, he removed the veil until he came out. And when he came out and told the Israelites what he had been commanded, they saw that his face was radiant. Moses intended to clearly show to the Israelites that the Lord was with him.

When we spend time with the Lord, although our faces might not be radiant, praying, reading the Bible, and meditating will have strong influence on our lives. The people around us will know that we are in close relationship with the Lord.

According to Paul, Moses put a veil over his face to keep the Israelites from gazing at it while the radiance was fading away (1Co 3:13). He further put, "whenever anyone turns to the Lord, the veil is taken away. (1Co 3:16)"

That might mean whether a person wears the veil or not does not matter and a veil will not only cover the face but also the heart. Ask ourselves whether our heart is veiled so as not to enjoy the freedom, glory, and spirit coming from the Lord. May my minds never be made dull like the Israelites as they read the old covenant. Amen!



由 Yi-ting 於 2009年6月1日 下午 4:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090601」留下新意見：

大家平安

我猜,摩西蒙臉有以下可能:
1.太亮了,帕刺傷百姓的眼睛
2.怕百姓誤把自己當作神膜拜

"我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。"林後3:18

神的光恆久存在,人親近神而有的榮光會消退,所以我們要不斷地進到神面前,與祂親近.求神讓我的心沒被帕子蒙住,讓我的靈在真理裡享受自由,讓我越親近主,越有主的樣式,阿們!



由 JBC 於 2009年6月1日 上午 7:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090601有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090601」留下新意見：

因耶和華與摩西說話，摩西的面皮就發光。而這光是神的榮光，卻令以色列人不敢靠近摩西，就近與他說話，以致摩西需要用帕子遮臉。神的榮耀是如此耀眼，以致有罪的人無法逼視，在神的聖潔之下，即使行為正直的人，都也仆倒在地，高喊自己是有罪之人。所以面對摩西臉上的榮光，以色列也不免感到驚恐。
但到了保羅的時候，基督已揭去帕子，至聖所的幔子已裂。透過耶穌，我們可以自由地來到神的面前。因著基督寶血的遮蓋，我們可以親自經歷神、領受神的教導，漸漸地有主的形象在我們身上成形。而帕子蒙臉，也就看不清楚神的榮美，無法讓神的靈住在心裡，經歷神的奇妙，明白神的心意。



由 yuze 於 2009年6月1日 上午 5:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090529有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090529」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

谷哥告訴我，耶利米又被人稱為『流淚的先知』，這裡的流淚並不是他覺得被人鞭打、受到監禁等逼迫而難過流淚，而是他即使遭到這些苦難仍會為百姓所犯的罪和他們將來的審判所流下憐憫的淚。

我想，一個偉大的先知或是傳教士，當他為了真理而遇到逼迫時，他心裡所想的還是真理的教導，愛神並愛人，並彰顯出上帝的作為吧。


親愛的主，請您幫助我，讓我在苦難中仍有憐憫的心，不要只是抱怨苦難這件事，更是要明白在苦難中您所要教導我的事，讓我心中仍有盼望和愛，不要被負面的想法所佔據，也因著您的同在，讓我在苦難中仍有喜樂與平安。

阿們。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年5月31日 下午 9:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部