[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111114有新留言。

yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111114」留下新意見：

「你要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事」--申4:9
「你要保守你的心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」--箴4:23
親愛的主啊，我要保守我的心靈，因為那裡是你設立寶座的地方，那裡也是你居住的。
我將你的話語，深藏在我心，免得我得罪你，免得我遠離。



由 yuze 於 2011年11月19日上午6:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111109有新留言。

yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111109」留下新意見：

回想自己信主的歷程，以及自己成長的過程，就會覺得上帝真的很愛我。
雖然我不是生長在富裕的家庭，但卻什麼也不缺地長大。
雖然我的父母不是甜甜蜜蜜地愛我，但也盡心竭力的扶養我長大。
雖然從小也會與姐妹們吵架，但現在卻是有難時，二話不話，彼此幫助。
雖然沒人有過人的才智，但也不常因為愚笨，讓人責怪。
雖然現在一樣不是有錢人，但卻也沒有少過什麼。對，
也許，很多事情都比不上別人，但是卻不覺得自己少了什麼。因為上帝覺得很滿足，很開心。



由 yuze 於 2011年11月19日上午7:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111118有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111118」留下新意見：

I always try to dig the biggest fearfulness deep in my mind.
And then I will wait for the cure and guidance from the Lord.

But I still believe the result is good.
Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年11月18日下午10:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111118」留下新意見：

「他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你，使你知道人活著不是單靠食物，仍是靠耶和華口裡所出的一切話語。」
「你吃得飽足，就要稱頌耶和華你的神，……恐怕你吃得飽足，…你的牛羊加多，…你就心高氣傲，忘記耶和華你的神。」
人心真是如此，自古以來，不斷上演。人說富不過三代，正是如此。基督的信仰有時似乎也會落入這樣的循環之中，其中能有第四代、第五代…的基督徒，真的很不容易。



由 yuze 於 2011年11月18日上午5:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111118」留下新意見：

The Lord would test us in order to humble us and to know what is in our heart or whether we keep his commandments or not. Whenever I am tested or suffered, I would think that's a reminder for me to get closer to Him so that I won't act at my will without relying on God. In the end, He would do us good.



由 Yi-ting 於 2011年11月18日上午12:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111117有新留言。

匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111117」留下新意見：

"From all the peoples on earth he chose you to be his own special people."
"Lord loved you and wanted to keep the promise that he made to your ancestors."

We belong to foreigners, but Lord still loves us.
Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年11月17日上午8:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111117有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111117」留下新意見：

We were chosen not because we were more in number but it is because the Lord loves us, and is keeping the oath which He swore to our fathers. If we hearken to the ordinances, and keep and do them, God will keep with us the covenant and the steadfast love which He swore to our fathers to keep. Therefore, the salvation is out of love and we have to be appreciative of this, instead of coveting the silver or the gold not belonging to us or the graven images of false gods.



由 Yi-ting 於 2011年11月17日上午7:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111117」留下新意見：

「耶和華你神所要交給你的一切人民，你要將他們除滅，你眼不可顧惜他們…。 」似乎神的命令是滅絕，我們就當遵行。但是，創世記18:16-33中，當神是滅罪惡之城所多瑪時，亞伯拉罕也為所多瑪向神請命。最後神承諾城中若可找到十個義人，就不滅那城，但卻是連十個也沒有。如此看來，似乎神稱許亞伯拉罕有憐憫的心腸，同時也顯現出神是憐憫的神(所以願意放下身段接與正亞伯拉罕之間的討價還價)，也是公義的神(作惡的需要付出罪的代價)，斷不會以有罪的為無罪，更不會以無罪的為有罪，而無故取人性命。以此再看申命記摩西對以色列人所說的，「你要將他們除滅，你眼不可顧惜他們。」想必不只是因為上帝要把這地給以色列人，而是另有其他的因素，神要以色列人滅絕這地的人。



由 yuze 於 2011年11月17日上午5:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111115」留下新意見：

這段有關十條誡的序言與條文，在大體上是和出埃及記的十條誡相同。申命記 5:2 ∼3 節告訴我們：「耶和華我們的神在何烈山與我們立約。 這約不是與我們列祖立的，乃是與我們今日在這裡存活之人立的」。上帝與祂的選民所立的約，可以發現不單涉及當時立約的人，也涉及他們的子孫後代（可參創世記十二、二十六、二十八章等）。故此摩西強調，神設立的約，乃是與以色列眾世代的人所共立的。

比較申命記 5：6-21節與出埃及記20:2~17節，我們發現有三條誡命，有些相異之處。

（一）在遵守安息日的原因方面，申命記是保持了出埃及記的原有精神，為人道的理由，讓僕婢、牛驢和寄居的人得到休息的機會（申命記 5:14節vs出埃及記 20:10 節）。比較出二十11，神在這�所說要守安息日的理由，比過去所說的增加了，過去是因神創造的歷史引出安息日，現在加上了要享用安息的新內容。「你也要記念你在埃及地作過奴僕。耶和華你神用大能的手，和伸出來的膀臂，將你從那�領出來，因此，耶和華你的神吩咐你守安息日」。
（二）在孝敬父母方面，不但正如遵守安息日的誡命，比出埃及記規定的字句嚴格得多，也加上了「當照耶和華你神所吩咐的孝敬父母，使你得福」的應許。可見申命記對這條誡命的重視。
（三）在不可貪戀的誡命上，申命記提高了妻子的應有地位，也加上了：也不可貪圖人的「田地」、使她比房屋田地之對男人更為重要。



由 顯揚 於 2011年11月16日下午8:06 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111117」留下新意見：

Love the Lord our God with all our heart, with all our soul, and with all our strength.
Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年11月16日上午7:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111116」留下新意見：

We have to keep all the Lord's commandment, the statutes and the ordinances. We shall love the Lord with all our heart, and with all our soul, and with our might. These words shall also be upon our descendants' heart. Remember God is one LORD, so that we won't turn to false gods, going astray.



由 Yi-ting 於 2011年11月16日上午6:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111116」留下新意見：

你和你的子子孫孫一生敬畏耶和華你的神，謹守祂的一切律例、誡命。
盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。
當我嚐到主恩的滋味，就無法不思想神的恩典何其奇妙。恐怕就是盡心、盡性、盡力愛神，都無法回應神的恩典。
願我的孩子也能與我一樣經歷神的奇妙大愛，以致他明白為何要盡心、盡性、盡力愛耶和華他的上帝，並願意一生敬畏耶和華他的神，謹守他一切的律例、誡命。不是只因我的教導、因我講述我所經歷的神。而是他自己經歷、親身被神所抓住。



由 yuze 於 2011年11月16日上午6:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111115」留下新意見：

在出埃及記中提到上帝命令以色列人要守安息日，因為耶華創造天、地、海與其中的萬物，第七日休息，訂為聖日。而在申命中記摩西則是提醒以色列人安息日要休息，不只是以色列人，包括僕婢、牲畜、寄居的(這些人在出埃及記中也提及)都要休息，不可作工，當記念以色列人自己在埃及為奴時，神是如何用大能的手把他們拯救出來。
守安息日的兩個意義，一是對上帝，是遵行神的命令，將這日分別為聖，歸給耶和華，是屬神的聖日。
另一則是對別人，思念神的救恩，寬容待人，不論是什麼身份的人，也可得到合理的對待。



由 yuze 於 2011年11月16日上午5:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111114有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111114」留下新意見：

申命記 4:9 節告訴我們： 「你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生、這事離開你的心；總要傳給你的子子孫孫」（"Only give heed to yourself and keep your soul diligently, so that you do not forget the things which your eyes have seen and they do not depart from your heart all the days of your life; but make them known to your sons and your grandsons.）。「心靈」（נֶפֶשׁ nephesh; means primarily breath, then vital principle, natural life (生命; 靈魂), then soul life, the soul or mind 的意思。「心」（לֵבָב lebab； 有inner man; mind; conscious） 的意思。 但從從上下文來看，這裡指著人內心深處的思維，心裡狀態，良心等。「你只要謹慎，殷勤保守你的心靈」， NAS 的翻譯是"Only give heed to yourself and keep your soul נֶפֶשׁ diligently, 在這兒 נֶפֶשׁ 不僅是指「心靈」更和「性命 life」 有關係。 keep your soul ，應該翻成"Be very careful to preserve your life" 較恰當；是指「保守你的性命」 (參約伯 2:6 節; 箴言13:3節; 16:17節; 19:16節)。可見拜偶像的問題根源，看那看得見的，忘記神的話，不敬拜神，乃是和我們的一生，我們的性命，我們的心靈有很大的關係。

不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物」。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代 （出埃及記 20:4～5節）；以色列人忘了他們是神的選民，曾與神立了約（Covenant），要遵行十誡。
每個時代，人往往過於相信他所能看得見的(images)，只注意眼前的事物，而忽略了比較不能觸摸的實在。我們也許比較喜歡那些看得見的(images)：比如：敬拜金錢、舒適、便利，或地位，而非敬拜那位給我們挑戰，時時不斷一再要我們注意祂的話（12節）的上帝。拜一個偶像，向一個十字架鞠躬，開一張支票給當地教會等，要比聆聽不可捉摸的上帝的話容易得多。可見拜偶像，乃是人找容易走的路去作；為自己雕刻偶像(images = idole)。但是，這一段申命記卻以色列人提出一個莊嚴和誠心的呼籲，要求他們作不同的選擇，那就是『尋求耶和華』（29節）。求主幫助我們受洗蒙召的基督徒，當常常尋求耶和華要時常警醒，我們同樣地與神立了約（Covenant），作為神光明的子女，絕不可雕刻，拜偶像，或事奉任何偶像（images）。



由 顯揚 於 2011年11月15日上午11:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111115」留下新意見：

About Ten Commandments, some words are different between Exodus and Numbers.

But we thought Moses is filled with Holy Spirit to modify them.

Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年11月15日上午8:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111115」留下新意見：

One key difference in the two versions of the Ten Commandments is the reason for resting on the Sabbath (Ex. 20:8-11; Deut. 5:12-15). Exodus says our resting is in imitation of God's rest after the creation of the world, while Deuteronomy says it comes in memory of the toiling period of slavery in Egypt.



由 Yi-ting 於 2011年11月15日上午12:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111114」留下新意見：

Our Lord is a merciful God. He will not fail us or destroy us or forget the covenant. Therefore, we should take heed to ourselves, lest we forget the covenant and make a graven image in the form of anything which the Lord has forbidden us. Besides, keep our soul diligently there we will serve gods of wood and stone, the work of men's hands, that neither see, nor hear, nor eat, nor smell.



由 Yi-ting 於 2011年11月14日上午10:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111114」留下新意見：

"You do not sin by making for yourselves and idol in any form at all. "
"Also do not be tempted to worship and serve what you see in the sky."

We do not see him in any form at all.
But when you are in trouble, he will not abandon you, and he will not forget the covenant that he made with you.
Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年11月14日上午8:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部