2009年2月21日 星期六

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219」留下新意見:

要知道:
1、他們(惡人)如草快被割下,又如青菜快要枯乾。
2、作惡的必被剪除。
3、惡人要歸於無有,他的住處也要歸於無有。
4、他受罰的日子將要來到。
5、他們的刀必刺入自己的心,他們的弓必被折斷,他們的膀臂必被折斷。
6、他們要滅亡,耶和華的仇敵要像羔羊的脂油,他們要消滅,要如煙消滅。
要遵行:
1、倚靠耶和華而行善,住在地上,以他的信實為糧。
2、將我們的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。
3、要作謙卑人,因為謙卑人必承受地士。
4、要行義人的道,因為義人的腳步,被耶和華所立定。他的道路,耶和華也喜愛。



由 yuze 於 2009年2月21日 上午 7:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218有新意見。

瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218」留下新意見:

大衛從小嚐到許多失落的經驗-詩 27:10 我父母離棄我、耶和華必收留我。妻子被奪走,是加深的傷痛!而當若大衛將失妻與被追殺受逼迫、斷絕與以色列的關係的感受相連時,要回米甲對大衛而言顯然意義重大!
皇后與嬪妃是不同的!米甲對大衛所代表的意義,日後回天家倒是可以問問大衛哩。
願上帝憐憫我們!



由 瑜琳 於 2009年2月21日 上午 6:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年2月20日 星期五

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

先知耶利米當眾打破瓦瓶的事件,這讓我想到約拿,那個不想順服 神的呼召而被大魚吞到肚子裡的人,他在肚子裡待了三天三夜才轉向 神,祈求耶和華的憐憫,最後從魚肚出來走到尼尼微城,警告他們要悔改不然會遭受 神的滅絕,沒想到城裡不管老少或是君王全都信服 神,宣告禁食並且穿上麻衣,這也讓 神轉意後悔,不把災禍降與他們。

我想一個人的良知也像是先知耶利米一樣,當人做了 神不喜悅的事他也會發出警告的聲音,但是有些人會像這裡所描述的以色列人,仍隨著自己頑梗的惡心做事,但是也有些人會像尼尼微城的居民,誠心的向 神悔改而改變了他們的生命。

親愛的主,當我看到自己的過犯被您一次又一次的赦免,我總是看見您那憐憫的手,將跌倒的我扶持起來,讓我能再次倚靠您,仰望您。感謝主,您的拯救讓我在破碎的傷痕上得著醫治,在無助的黑暗中看到盼望。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年2月20日 下午 9:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220」留下新意見:

大家平安

耶利米真是置生死於度外了,召集這些已經"挖坑要捉拿我,暗設網羅要絆我的腳"的人,在他們面前打破瓦瓶做比喻...下場當然是悲慘的.

佩服耶利米--對主的忠心,對敵視自己之人的勇敢,相信他在天上的賞賜是大的.身處現代的我,最大的敵人,恐怕只是自己的懶惰,不會被捉拿'不用冒生命危險傳講神的道...,真是沒有藉口不參予侍奉.

求神幫助我,打敗瞌睡蟲'懶惰病'CARELESS症...,阿們!



由 JBC 於 2009年2月20日 上午 8:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220」留下新意見:

"I'll smash this nation and this city just as this potter's jar is smashed and cannot be repaired." (Jer 19:11) The parable of breaking a clay jar is that the Lord would destroy the people of Judah one day since each of them followed the stubbornness of his evil heart.

"Should good be repaid with evil? Yet they have dug a pit for me." (Jer 18:20) One thing really confused me. God asks us to embrace our enemy, so weren't there any better ways to teach the people of Judah a lesson in addition to ruining them?



由 Yi-ting 於 2009年2月20日 上午 8:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年2月19日 星期四

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219」留下新意見:

God told us not to fret because of evil men or be envious of those who do wrong by
(a) trusting in the Lord and do good…
(b) committing your way to the Lord…
(c) being still before the Lord and waiting patiently for Him… (Psalm 37: 3-7)

When anger and anxiety fall upon us, it implies that we don't believe God loves us and that our confidence in His taking charge of everything. May God bless me with fixed eyes on Him and unfailing peace~ Amen!



由 Yi-ting 於 2009年2月19日 下午 10:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

如何才不會向惡人心懷不平或嫉妒?

這有點難呢,尤其看到那些惡人沒有惡報,吃的好穿的暖,住在豪宅出入有司機,心中真難免有些不平。但是惡人必不平安,我看到的許多事情或許不是 神所看到的,如同經文裡的教導:『倚靠耶和華而行善,以他的信實為糧,以耶和華為樂,將你的事交托耶和華,默然倚靠耶和華,耐性等候他』,也許能讓我的眼光不再那麼急功短視,能再多伸展到更有價值的地方。

親愛的主,求您教導我如何將事情交托給您,倚靠您,耐性等候您的回應,讓我也有一顆憐憫的心,願意付出,以您的信實為糧,讓我不至缺乏,也因您的恩典與慈愛而得著喜樂與平安。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年2月19日 下午 9:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219」留下新意見:

大家平安

"你當倚靠耶和華而行善,住在地上,以他的信實為糧..."(3節 )
"要以耶和華為樂...(4節 )
"當將你的事交託耶和華,並倚靠他..."(5節)
"當默然倚靠耶和華,耐性等候他..."(7節)
"當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡"(8節)
...

有點像預防暈車的方法(本人很會暈車),眼睛要注視遠方,不要只看著眼前,會...嘔!當我們眼目定在主身上,定在具永恆價值的事物上,就"較"不會在意世上令人心生不滿的事(例如設計連動債的金童'拿補助款去分紅的肥貓etc)了.

求神幫助我,著眼在自己與主的關係是否正確,並且無論何景況,都仍然相信"公平和公義是神寶座的根基",阿們!



由 JBC 於 2009年2月19日 下午 8:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218」留下新意見:

押尼珥在以色列作的事情,與曹操有點像『挾天子以令諸侯』。伊施波設雖名為以色列的國王,但是押尼珥才是整個國家擁有實權的人。
這樣的人如專心為主也罷,但實情卻是想自立為王,又怕別人指控謀反。
一天日因為伊施波設的質問,索性反了,投靠大衛去。真心想投靠大衛嗎?我同意約押的想法。我覺得押尼珥所作的不過是要向伊施波設展現自己的實力,若他再說好說歹,王位將會不保。雖然大衛是神所膏的,但是當時也只有猶大支派投靠他。而押尼珥雖未為王,但是怎麼說也是可以號令其他以色列支派的。這樣的人,豈會甘心交出權力,臣服於別人?
而約押,其實是一個與押尼珥能力不相上下的人。雖然他對押尼珥的投靠行為很有警覺心,但是他接下來所作的事情卻是報仇的成份比較高。因為押尼珥來談和結果愉快,所以當約押再派人來找回他,他也不疑有他,卻不知道死亡的使者正等著他。
大衛,對他而言,似乎沒有永遠的敵人,所以押尼珥來投靠,還帶著一大堆的以色列人,他欣然地接受。說他饒恕,又不像,因為米甲的事情,他計較到這時候,他該是屬於『君子報仇,三年不晚』的人。而對於約押殺人,所發的咒言,也很嚇人。所以約押的行徑會破壞兩國的聯合,但人家也不過就是為了報兄弟之仇而己,何以要說這麼重的咒言。為了平息以色列眾怒嗎?可能吧!因為後來大衛所行,讓眾民無不喜悅。
自己沒有過這麼複雜的人際關係,還真不知道自己如果是大衛或是約押時,會怎麼作?(我想,我應該不會作押尼珥的事情,願神保守我,讓我若置身在這樣的情境中,還能知道神的主,是我的主、是別人的主、是所有事情的主。也知道萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。



由 yuze 於 2009年2月19日 上午 4:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年2月18日 星期三

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

押尼珥的死亡是一個有計畫的復仇行動,約押為了報復他兄弟亞撒黑被押尼珥所殺,因而設計刺殺押尼珥。

回到今天的社會,以暴制暴,以牙還牙彷彿也是那麼名正言順,美國為了911事件可以出兵伊拉克,以色列為了加薩走廊可以轟炸巴基斯坦,要能完全化解人與人之間的仇恨似乎是那麼困難,一個受害者的傷痕往往又會造成更多受害者的傷痕。但願主憐憫我們,讓主的救贖與慈愛觸摸到好人也改變了惡人,安慰每個受傷的心靈,在這世代裡仍能看見和平的曙光。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年2月18日 下午 9:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218」留下新意見:

大家平安

這位押尼耳應該是個自恃甚高的人,他以為是自己"撐住"掃羅家的餘威,主從不分,最後果真出賣了伊施波設.

"押尼珥因伊施波設的話就甚發怒...我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行,廢去掃羅的位,建立大衛的位,使他治理以色列和猶大,從但直到別是巴,願神重重地降罰與我!3:8-9

奇怪的是,押尼耳"知道"神所必要做的,並不是一開始便說服伊施波設投降(順福神的旨意),而是做壞事'惱羞成怒之下,出賣了主子.

另外,約押"暗殺"降將的做法,肯定給大衛製造了很大的麻煩,大衛王展現了他的政治智慧,包括安撫以色列人,以及對約押的按耐...真是大不易呀!



由 JBC 於 2009年2月18日 下午 8:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218」留下新意見:

Joab and his brother Abishai murdered Abner because he had killed their brother Asahel in the battle at Gibeon. This act was against God's law. What He teaches us is as follows:
Do not take revenge, my friends, but leave room for God's wrath, for it is written; "It is mine to avenge; I will repay, says the Lord. (Romans 12:19)

Hatred makes it easy for people to return evil for evil. An eye for an eye is not the best policy. May God lead me to see the dark side of mind and to forgive those who have ever hurt my feelings.



由 Yi-ting 於 2009年2月18日 下午 5:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114」留下新意見:

我想向大衛和亞比該道歉,不應該以現代的眼光或甚至是成見來看她們.前天讀到一篇關於尼泊爾"低齡寡婦"的新聞,她們毫無地位可言,沒有教育權'社會參與權..,甚至連生存權都幾乎要被剝奪.我想以當時亞比該的處境,若不是大衛伸出"援手",下場也是可憐的.I apologize for my ignorance.



由 JBC 於 2009年2月18日 上午 7:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090213有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090213」留下新意見:

牧師的分享很感人。
窯匠手中的泥,本來是沒有特殊之處。但透過窯匠的精心掐造,就成了有用、精美、獨一的瓦器。沒有成形時,窯匠用心的塑形,加點水調和、加點泥充實、多出的去掉、不好看的地方修改。泥啊!泥啊!你沒有抗議窯匠的揉捏,你沒有拒絕窯匠的修改,所以你才能在窯匠手中成為他眼中的精品。
願我自己的生命,如此泥,甘心為神的塑造,成為神手中的精品。



由 yuze 於 2009年2月18日 上午 5:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090212有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090212」留下新意見:

因神殿中的肥甘得以飽足。
可以喝樂河裡的水。
在神那裡有生命的源頭。
在他的光中,得以見光。
認識他的人,神施慈愛。
正直的人,神以公義待他。
保守投靠他的人不被驕傲人所踐踏。不被兇惡人趕逐。
真的是豐盛的生命。只是突發奇想---
得飽足、有水喝、有生命的源頭,這不正是以色列人在曠野裡,常向神發的怨言所求的嗎?以色列人的歷史,讓我知道神在我的生理需求上,他是供給的神。而在大衛這首詩中,我相信這是一種心裡的需求被神所滿足。



由 yuze 於 2009年2月18日 上午 5:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211」留下新意見:

寫哀歌弔掃羅、約拿單。為他們被殺極其悲傷。
我與JBC姐有相同的疑問,一個極盡所能要殺他的人,幾次可以除掉他,都因看重他為神所膏立,而放過他。這已是不容易了。竟然在他被別人所殺時,會如此哀傷?
或許大衛正是一個可以體貼人的軟弱的人,他相信神既膏掃羅,就表示掃羅有他過人之處。他也親眼看見掃羅如何帶領以色列人,如何保護以色列人不被外族所侵擾。所以他並沒有以自己所遭遇的,就完全否認掃羅這個人。
也許就像卯同學所提到的---血濃於水,他的哀歌,是對於二個以色列人的勇者的弔唁,一個出於民族性的歌詠。而他的悲傷,則主要是對於約拿單。



由 yuze 於 2009年2月18日 上午 5:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217」留下新意見:

一個稅吏長、一個財主,被猶太人視為罪人的人,一生擁有金錢,卻沒有朋友,血脈最親的人厭棄他。
年青時,撒該走上稅吏的路。年長後,他體會到在成功的追求下,他失去了什麼!不斷地尋找回頭的方法,我想他一定一次又一次的失望,所以他就愈沒有辦法從稅吏的路出來。也許就是因為聽了耶穌的事蹟多了,他想或許『這個人可以改變我的現況,救我脫離這個痛苦的身分。』
圍觀的人這麼多,卻只有耶穌看見撒該心中的需要。當耶穌說到要去撒該家時,人們只在意他怎能去罪人家。只有耶穌對撒該完全的接納,進入他的生活、生命。
願神幫助我,讓我可以用神的眼光看人,看見人內心的需要,特別對那些不被接納的人,讓我可以接納他們,讓他們能知道神愛他們,



由 yuze 於 2009年2月18日 上午 4:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年2月17日 星期二

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217」留下新意見:

Zacchaeus, the chief tax collector, was the least welcomed person for Jews. However, God still sought and saved Him. God is the one who takes away the sin of the world. As long as a person, regardless of his/her status or race, does confess and then repent, God will never forsake him/her. "For I have not come to call the righteous, but sinners. (Matthew 9:13)"

I hope to be the one who keeps seeking Him and finding Him whole-heartedly…



由 Yi-ting 於 2009年2月17日 下午 11:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

『人子來,為要尋找、拯救失喪的人。』(路19:10)

撒該在那時的社會是個令人厭惡的稅吏,在猶太人眼中應該就是失喪良知的叛徒,但是他卻仍想盡辦法要在人群中找到耶穌,最後耶穌看到他並住進他家,撒該歡喜的接受主,然後為自己的罪來悔改,重新開始他的新生命。

我想撒該算是個聰明人,他應該對自己充滿不滿,也不想被人指指點點,當他知道耶穌曾經也拯救過像他這樣的人時,他便把握住這樣的機會,說什麼也不放過,也不管別人怎麼想,就是要讓自己得著喜樂的生命,或許這樣堅定的信心也是值得學習的吧。

親愛的主,我知道自己有許多問題,但是有時我卻不敢爬到樹上讓別人看到我的問題,但願主憐憫我,明白我的軟弱,加力量給我,在您引領下讓我將問題放下,讓我記念您的救贖和喜樂,直到永遠。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年2月17日 下午 10:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217」留下新意見:

大家平安

由撒該學習到
1.積極尋求--不顧別人的眼光,只要找尋耶穌
2.回應主--不只是把錢財奉獻給耶穌,而是care for whom HE cares.
3.要會爬樹...

求神幫助我,不要只是喜歡親近主,也要能愛主所愛!阿們!



由 JBC 於 2009年2月17日 上午 8:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216」留下新意見:

卯同學的形容真貼切。
想想以色列人,也真難為了。過了紅海,耶和華在前面領他們走。人的生理,每天都需要有水。但是,神領他們走,竟然3天都沒有水,為什麼?連找到的水都是苦水(瑪拉)。
這是一種信心操練的預表嗎?是一種信靠操練的預表嗎?
上帝是耶和華以勒(神會預備)的神。但對以色列人來說,沒水的三天似乎並沒有經驗到這句話。我的生命是不是也會如此,有些時候,似乎是神領我走上這條路,但所需要的,似乎看不見神的供給。不只如此,好不容易找到以為是的供給,卻又是難以下嚥。
以色列人的反應是抱怨---摩西的反應是呼求神。
願我學習像摩西一樣,呼求神。



由 yuze 於 2009年2月17日 上午 6:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

2009年2月16日 星期一

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216」留下新意見:

He said, "If you listen carefully to the voice of the Lord your God and do what is right in His eyes, if you pay attention to His commands and keep all His decrees,…" (Exodus 15:26)
To know is one thing; to do is another. The topic of the past week's preaching was "health." If we obey and serve God, we can be free from disasters and diseases so that we can be mentally and physically healthy. Yet, it seems to me that rebellion is human, as was seen in Eve's story. My dear Lord, may you remove from me my heart of stone and give me a new heart. Prayer in the name of Jesus. Amen!



由 Yi-ting 於 2009年2月16日 下午 11:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

我覺得以色列人在瑪拉的經歷就有點像一個被父親寵壞的孩子,前一刻還在為父親幫他趕走壞人而感激萬分,才沒一會兒就又因為沒有可樂喝而埋怨父親,父親給了他可樂後為了讓他懂事些便和他約法三章,如果聽話又做的好才可以有糖吃。

這讓我想到我那三歲半的小女兒,當她還不會講話時,她只能用哭鬧的方式來表示肚子餓,喝完了ㄋㄟㄋㄟ也不會感謝你,下次餓了還是大哭大鬧,但是當她明白多了些,也可以用簡單的話和把拔、馬麻溝通時,肚子餓了便知道告訴我們,不再用哭鬧的方式;最近很感謝主,她對於不清楚的事都會來問我們,也避免她任意嘗試而造成的傷害。

親愛的天父阿爸,請您用您的話語來教導我,也讓我能樂於和您禱告,明白您要我遵守的旨意,也能行您眼中看為正的事,不管是在得勝時或是在飢餓中都能經歷您的慈愛,感謝您的恩典,接受您的醫治,堅固我的信仰。感謝主。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年2月16日 下午 9:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216」留下新意見:

大家平安

紅海與埃及追兵,身在曠野無水喝,二者比較起來,哪一個比較困難?對神而言,應該是沒有差別;但對以色列人而言,眼前的困境都是真實'有待解決的.

信心可以"比照辦理"嗎?可以用以前的經歷來"推測"神可能的作為嗎?

有時候我們對神的信心根基於對神的認識(註),每一次的經歷都讓我們更認識神,雖然不能用過紅海的經驗來取水,但至少可否有這樣的思維:神既能替我們解決紅海'埃及追兵的困難,那麼水豈是問題?

信心是終生的課題,求神幫助我,無論何景況不要忘記"祂是神"!

註:更"高級"的信心,應該是像嬰兒信任母親那樣的倚賴與信靠吧!



由 JBC 於 2009年2月16日 上午 10:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部