[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

林奐均（林義雄之女）在她的著作中曾對她自己的遭遇做了一個領悟：『原來過去我所經歷的一切痛苦，在人類的眼光看來或許是個悲劇，但上帝卻使它成為給更多人的祝福，我因為曾經經歷過痛苦，所以更能貼近受苦者的心。』

我想苦難本身是奧祕，但是卻能成為祝福的泉源。

他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。（詩篇 84:6）

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2010年1月15日下午10:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112」留下新意見：

瑜琳姐，平安：
謝謝您今晚幫主日的場地預備找同工，也祈求慈愛的天父看顧您和您的家人，賜下平安與醫治在您家中，也記念您所付出的一切。
卯同學敬上



由 卯同學 於 2010年1月15日下午10:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100115有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100115」留下新意見：

Ammon and Tyre were judged because they were indifferent when the Lord's sanctuary was desecrated, the land of Israel was laid waste, and the people of Judah were exiled.

The tone of "Aha!..." (Eze 25:3; 26:2) was detested since God hates pride and arrogance, evil behavior and perverse speech (Pr 8:13). It is definitely true that pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall (Pr 16:18).



由 Yi-ting 於 2010年1月15日上午8:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100115有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100115」留下新意見：

大家平安

如何在打擊仇敵時仍心存憐憫？真是一大課題。意思是，如果有一天神要我們當"打手"時，我們仍需存著謙卑的心－－知道神是「主」，凡事要在神所定的範圍內行事。



由 JBC 於 2010年1月15日上午8:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100113有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100113」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

之前曾收到一封 email 是描述愛因斯坦求學時和教授的一段對話，當教授認為上帝創造邪惡時，愛因斯坦則認為是人們忘記了上帝的愛。（
http://www.youtube.com/watch?v=ZXkw3RfftfA&NR=1）或許我們很難用人的思惟去了解上帝，但是當我們看到是黑暗時，其實黑暗並不存在，只要有一點點光便會讓黑暗消失。

瑪拿西王犯罪，耶和華卻在約雅敬王的時代才施行審判，我覺得有可能不是這麼簡單的因果，而是他們都忘了上帝，忘了上帝在等著他們悔改，忘了上帝所賜給他們的愛。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2010年1月14日下午11:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112有新意見。

瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112」留下新意見：

兩個律：悟性('nous')的律 VS 肉體(sarx)的律！
對一個基督徒而言，他的悟性與肉體經常在爭戰；得勝之道乃唯有總是靠著在耶穌基督裡、以靈性為念、隨從聖靈！（新譯本8：5隨從肉體的人，以肉體的事為念；隨從聖靈的人，以聖靈的事為念）

羅 7:14、20 重複說了兩次：「若我去作所不願意作的、『就不是我作的、乃是住在我裏頭的罪作的』。」
基督徒要時常讀經禱告親近主、以靈性為念，那暫居肉體之罪律，就無可奈何了。

就像卯同學所說的，信徒裡面之上帝的形像樣式、在聖靈裡日日更新！



由 瑜琳 於 2010年1月14日下午7:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100115有新意見。

瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100115」留下新意見：

亞捫是因為對以色列的災難幸災樂禍；摩押說猶大家與列國無異─嘲笑上帝的百姓！
推羅也是因為看到上帝百姓傾倒、驕傲地認為自己必定豐盛！

上帝特別保護祂的子民，不管是實際上、或是名譽上。我們對於弟兄姊妹的受難或被上帝管教，應當與天父的心一樣哀傷，而非幸災樂禍、嘲笑或以為不會臨到自己。

願我們疼惜上帝的百姓！



由 瑜琳 於 2010年1月14日下午7:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114有新意見。

瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114」留下新意見：

受苦是
1.與我有益
2.乃以誠實待我
3.幫助從迷路折返、來遵行上帝的話



由 瑜琳 於 2010年1月14日下午6:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114」留下新意見：

大家平安

人在苦難中，難免會去"對照"現況與神的應許。詩人「受苦是與我有益，為要使我學習你的律例」的想法，實在是出於對神堅定的信心。



由 JBC 於 2010年1月14日上午9:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100113有新意見。

瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100113」留下新意見：

上帝一直在給人機會悔改；瑪拿西後來的自卑(代下33：11-13)、約西亞的盡心，使審判延遲到來：約西亞王盡心尋求上帝，所以上帝應允他不至於看見地變為荒場(王下22：18-20)。直到他兒子西底家時，才亡國(耶1：3)
但是，十誡中也提到上帝會追討拜偶像的罪直到3、4代(出20：5).由於瑪拿西殘酷地殺害太多人(24:4)、先知等,無辜的血充滿了耶路撒冷，城市已經被污染了，耶和華不赦免；加上接下來的世代也沒有深刻的悔改出現，且，其他的王也行惡更甚(代下33：23)...。

世代間的傳遞，除了生理、心理之外，還有行為模式！人需要省察自己，是否落在祖先罪的模式裡，而不自覺。求耶穌基督拯救我們脫離祖先的負面影響與牽連！「彼前 1:18-19 知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為、不是憑能壞的金銀等物．乃是憑基督的寶血、如同無瑕疵無玷污的羔羊之血．」

感謝耶穌基督的拯救！



由 瑜琳 於 2010年1月14日上午8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100111有新意見。

瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100111」留下新意見：

有人認為利未人獲選協助祭司，並非因為摩西、亞倫是利未人，而是因為利未人在金牛犢是件中對上帝所顯明的忠心(出32：25-29)
V13提到歸屬耶和華上帝分別為聖，原因是在埃及地擊殺中救贖他們的性命。這讓我思考：
1.若照這樣的觀念、在今日之情境下，誰應當要成為利未人/代贖？那次事件中，生命被上帝救贖的長子需要成為上帝之僕人，與一般之以色列人不同！今日像當日長子情況的、是哪種情況信主之信徒？還是，性命被上帝救贖，在今日是個人主觀的感受？
2.這些人若是沒有全職，是可以贖銀的。那是應該奉獻多一點嗎？
3.利未人、祭司、大祭司的分工團隊事奉，對於今日教會的意義？



由 瑜琳 於 2010年1月14日上午7:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114」留下新意見：

大家平安

詩人value、愛慕神的話，將神的話存記在心裡並且遵行，這是一種「信仰」，而不只是看一下就放在旁邊的「規則」。



由 JBC 於 2010年1月14日上午6:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114」留下新意見：

詩人清楚神是信實且公義的神，也清楚人是有罪的。所以詩人說：「耶和華啊，我知道你的判語是公義的;你使我受苦是以誠實待我。」
在我的工作前幾年，真的很苦--我自己覺得，我最常問的就是，上帝，他怎麼可以這樣？之前我漸漸明白，其實是我自以為義，所以就自己認為有理，其實是沒有認清自己，還有很多不足又自義的地方。神用這樣的方式讓我看清自己，知道神給的真的都是對的，知道神的意念真的高過我的意念太多太多了，也就甘心順服。所以詩人所言，真的令我深有同感。



由 yuze 於 2010年1月14日上午5:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114」留下新意見：

The poet admitted that before he was afflicted he went astray (Ps 119: 67). What brought him back to the right track? The Lord's decrees and laws did (71; 75).

In fact, he cherished the experience of ever being afflicted because the Lord's faithfulness and righteousness were thus revealed. Furthermore, he didn't forget to grasp the love of the Lord (88). As long as we never turn away from Him, the affliction itself may be a blessing in disguise.



由 Yi-ting 於 2010年1月14日上午12:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

我很喜歡今天的經文：『因為我所作的，我自己不明白；我所願意的，我並不作；我所恨惡的，我倒去作。若我所作的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裏頭的罪作的。我也知道在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我，故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裏頭的罪作的。我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裏面的意思(原文是人)，我是喜歡神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。』

基本上，我覺得宗教有很大的目的是要人反觀自己，回到自己的內心，究竟自己在做什麼？是誰在做這些事？是不是有立志為善？究竟脫離了身體後會成為什麼？總歸回來，這其實是要自己探討一件事：你是否忠於自己原來的形象？保羅在這裡探索自己的內心世界，這讓他更清楚看到自己的形象，而且漸漸的會在那裡找到上帝。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2010年1月13日下午11:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100113有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100113」留下新意見：

大家平安

瑪拿希到約雅敬中間有一個好王－－約西亞，但不足以止住神的怒氣（王下23:25-26）。有可能百姓並沒有隨著約西亞回轉向神，而繼續陷在瑪拿希相同的罪裡，以致受罰。這個遲延，算不算神給人的機會呢？



由 JBC 於 2010年1月13日下午8:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100113」留下新意見：

不知道可以可以這麼說，瑪拿西所犯的錯，神在之前也藉先知事前就說出將有這樣事情發生，為的不就是讓他們有悔改的機會，就如當年在尼微微城發生的事情。但是約雅敬接續了父親的王位，卻沒有聽取先知的教誨，仍遵行父親所作的事情，不也是同犯其罪。



由 yuze 於 2010年1月13日上午5:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100113有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100113」留下新意見：

Manasseh has been described as "the wickedest king of Judah." His sins were responsible for the wrath that God poured out over Judah through the nation of Babylon. God can save anyone under any circumstances and forgive one's sins if he/she comes to Him in humility and faith.

Manasseh could not fully undo what he had done. "The people still sacrificed in the high places, although only to the Lord their God" (2Ch 33:17). His sin was not expiated (Jer 15:4). His son Amon, who succeeded him, "did evil in the sight of the LORD as his father Manasseh had done" (2Ch 33:22).

What we can learn from Manasseh is that the sins we commit in rebellion towards God carry consequences that can affect others long after we've repented of them.



由 Yi-ting 於 2010年1月13日上午12:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100111有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100111」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

我想利未族應該是祭司亞倫的後代吧，負責所有敬拜耶和華有關的宗教事務，也就是專職全天候做服事神的工作，這些人被揀選出來並取代以色列其他支派的長子，我想有可能是上帝為了赦免以色列人在曠野中所犯的一切罪行，所以分別出利未支派作為獻給上帝的活祭。這樣想想，或許現在有機會能在教會做一點點服事神的工作，也相對能讓自己更親近神並得著神的憐恤，潔淨自己和別人的罪。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2010年1月12日下午9:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112」留下新意見：

大家平安

掙扎總是會有的，但保羅已經告訴我們出路－－「靠著主耶穌」。求神保守我，讓我誠實面對掙扎，選擇倚靠主來勝過肉體的軟弱。



由 JBC 於 2010年1月12日下午6:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100111有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100111」留下新意見：

大家平安

利未人的baby滿月就被算進去，可見服侍神的訓練，是要由小開始。



由 JBC 於 2010年1月12日下午6:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112」留下新意見：

說出每個人真實的面貌！
創世記裡神對該隱說：「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」
是的，親愛的主，願我可以靠著聖靈的幫助，制伏罪。過著蒙祢悅納聖潔的生活。



由 yuze 於 2010年1月12日上午6:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112」留下新意見：

A Christian cannot be immune to crime and testing (Ro 7:22-25). Wretched as I am in the waging war against the law of my mind, I will remind myself not to make excuses, saying, "As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me" (Ro 7: 17-20).

Though God is willing to rescue me from the body of death, I have to be alerted--not being a person whom the Holy Spirit doesn't not like to dwell in.



由 Yi-ting 於 2010年1月12日上午12:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100111」留下新意見：

"Consecrate to me every first born male. The first offspring of every womb among the Israelites belongs to me, whether man or animal" (Ex 13:2). What's more, The Lord took the Levites from among the Israelites in place of the first male offspring of every Israelite woman.

The chosen had to take care of all the furnishings of the Tent of Meeting, fulfilling the obligations of the Israelites by doing the work of the tabernacle. We can learn that the Lord is particular about the detail of every task. Whether man or animal, whoever belongs to Him will be appointed and approached at a certain time in life.



由 Yi-ting 於 2010年1月11日下午5:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100108有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100108」留下新意見：

Yuze 姐，平安：
今天的見證很棒，願主賜平安給您，您的家人和公司的同工身上。
卯同學 敬上



由 卯同學 於 2010年1月10日下午8:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100108有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100108」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

有時候我會很難想像先知和耶和華的關係到底有多親密，就像是今天經文裡面的以西結必須忍受喪妻之痛（不可悲哀哭泣，也不可流淚）來告訴以色列人將要受的苦，他能順服這樣的旨意，我覺得那是很難做到的一件事情，並不是普通人可以接受的，換做是我，我還是會先和上帝討價還價，弄清楚再說，但是如果搞不清楚就要我接受這樣的苦難，那我只願主能憐憫我，讓我感受到祂仍和我同在。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2010年1月10日下午8:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部