Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522」留下新意見：
Jehoiakim burned Jeremiah's scroll so God brought on him and his people living in Jerusalem disasters. People in Judah had been taking God's word lightly. However, though the scrolled was burned down, the truth remained.
Today there are still a lot of people disregarding Bible's value and considered it unworthy to be believed. Yet, although people can turn a deaf ear to God's word, His word is eternal and stands firm in the heavens (Ps 119:89).
由 Yi-ting 於 2009年5月22日 上午 8:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年5月22日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522」留下新意見：
大家平安
回到列王記下去看,發現約雅敬的父親有類似"找到古卷"的經驗,約西亞的反應是照著遵行,約雅敬卻是氣得把書燒掉.
聽到指責是不愉快的,求神幫助我能有正面的回應,有一點情緒ok啦,重要的是分辨"是不是來自神",若是,求神幫助我能聽得進去,並改正過來;若不是,求神保護我的心懷意念,不受干擾.阿們!
由 JBC 於 2009年5月22日 上午 6:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
回到列王記下去看,發現約雅敬的父親有類似"找到古卷"的經驗,約西亞的反應是照著遵行,約雅敬卻是氣得把書燒掉.
聽到指責是不愉快的,求神幫助我能有正面的回應,有一點情緒ok啦,重要的是分辨"是不是來自神",若是,求神幫助我能聽得進去,並改正過來;若不是,求神保護我的心懷意念,不受干擾.阿們!
由 JBC 於 2009年5月22日 上午 6:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522」留下新意見：
不知悔改！真是超級昏君。我想他是真的完全背逆神了吧！還是他不願意接受事情會這樣發展？因為在這之前，他才在眾民及耶和華面前(或許該說在耶和華殿前)宣告禁食的日子！而這書卷也是趁這機會在眾民前宣讀。
氣憤這書卷動搖軍心？
不願意接受神是滅猶大國？
完全未察覺自己所犯下的罪？
還是以為除了耶和華，還有其他的神可以倚靠？
其實也對，如果有人說我十惡不赦，該死！我想我也希望這是假的，我也想把說的人抓來好好審問一番！但自己是不是十惡不赦？除非蒙了心眼，不然！怎會不知呢？我想約雅敬已經把耶和華視為外來神，把巴力視為本國神吧！他的反應就如同對台灣人『耶和華上帝對台灣有……心意。』台灣人的心裡多半是你們的神說的是真的嗎？但如果是媽祖、天主公、……說的，他們的反應可能就是全部接受吧！
我呢？當有人說什麼，不喜歡、不接受的情緒是會有，但是喜歡去向上帝老爸哭訴『那個人怎麼可以這樣說我！』這方法，總是能讓我看清事情的真相。看見『是啊！他真可惡，怎麼可以這樣說！』也看見『不過！你(我自己)也真該改一改。』
由 yuze 於 2009年5月22日 上午 6:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
不知悔改！真是超級昏君。我想他是真的完全背逆神了吧！還是他不願意接受事情會這樣發展？因為在這之前，他才在眾民及耶和華面前(或許該說在耶和華殿前)宣告禁食的日子！而這書卷也是趁這機會在眾民前宣讀。
氣憤這書卷動搖軍心？
不願意接受神是滅猶大國？
完全未察覺自己所犯下的罪？
還是以為除了耶和華，還有其他的神可以倚靠？
其實也對，如果有人說我十惡不赦，該死！我想我也希望這是假的，我也想把說的人抓來好好審問一番！但自己是不是十惡不赦？除非蒙了心眼，不然！怎會不知呢？我想約雅敬已經把耶和華視為外來神，把巴力視為本國神吧！他的反應就如同對台灣人『耶和華上帝對台灣有……心意。』台灣人的心裡多半是你們的神說的是真的嗎？但如果是媽祖、天主公、……說的，他們的反應可能就是全部接受吧！
我呢？當有人說什麼，不喜歡、不接受的情緒是會有，但是喜歡去向上帝老爸哭訴『那個人怎麼可以這樣說我！』這方法，總是能讓我看清事情的真相。看見『是啊！他真可惡，怎麼可以這樣說！』也看見『不過！你(我自己)也真該改一改。』
由 yuze 於 2009年5月22日 上午 6:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年5月21日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090521有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090521」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
對於 神的試驗，這裡用的中文是『熬煉』，英文是『refine』，應該是希望透過試驗可以把好的一面再次呈現出來，就像是把銀子從礦物中提煉出來。我想，這裡的問題是在試驗中是否仍能感受與 神的同在？神在試驗中應該是和我們一起做工，如同熬煉銀子的人也得承受高熱的溫度一樣，堅持到最後才能看見純潔的白銀。
親愛的主，請您憐憫我，因為我常信心不足，當我遇到困難或是事與願違時，我常懷疑您是否已經離棄我，才讓我承受失敗與打擊。主啊，請堅固我的信心，讓我相信您的同在，讓我能與您一同做工，而不是交給您就放手不管，讓我用這樣來更真切的感受您，並經歷您同在的恩典。
阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年5月21日 下午 9:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
對於 神的試驗，這裡用的中文是『熬煉』，英文是『refine』，應該是希望透過試驗可以把好的一面再次呈現出來，就像是把銀子從礦物中提煉出來。我想，這裡的問題是在試驗中是否仍能感受與 神的同在？神在試驗中應該是和我們一起做工，如同熬煉銀子的人也得承受高熱的溫度一樣，堅持到最後才能看見純潔的白銀。
親愛的主，請您憐憫我，因為我常信心不足，當我遇到困難或是事與願違時，我常懷疑您是否已經離棄我，才讓我承受失敗與打擊。主啊，請堅固我的信心，讓我相信您的同在，讓我能與您一同做工，而不是交給您就放手不管，讓我用這樣來更真切的感受您，並經歷您同在的恩典。
阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年5月21日 下午 9:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090521有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090521」留下新意見：
大家平安
多年前在學校曾經鑄造過"假牙",把金屬片放在預備轉動的盤子上,用最高溫的火槍對準金屬片-使之熔化,接著要旋轉,這些動作都是為了"去除雜質".
若將以上步驟運用在"神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。"66:10
首先,原來的金屬片必須完全熔化,否則是不堪使用的,熔點太高--堅持原來形狀的金屬,無法被使用.
其次,渣滓沒去除乾淨的金屬,即使熔化了,做出來的成品會有斑點或坑洞,只好丟掉囉!
這樣看來,無怪乎保羅要說:在試煉中要大喜樂,保羅用屬靈的眼睛"看"到主所要完成的事.
求神幫助我們,未遇試煉之時,存著感恩的心'單純地相信;遇到試煉,願在主裡的盼望使我們堅持所信.阿們!
由 JBC 於 2009年5月21日 上午 7:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
多年前在學校曾經鑄造過"假牙",把金屬片放在預備轉動的盤子上,用最高溫的火槍對準金屬片-使之熔化,接著要旋轉,這些動作都是為了"去除雜質".
若將以上步驟運用在"神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。"66:10
首先,原來的金屬片必須完全熔化,否則是不堪使用的,熔點太高--堅持原來形狀的金屬,無法被使用.
其次,渣滓沒去除乾淨的金屬,即使熔化了,做出來的成品會有斑點或坑洞,只好丟掉囉!
這樣看來,無怪乎保羅要說:在試煉中要大喜樂,保羅用屬靈的眼睛"看"到主所要完成的事.
求神幫助我們,未遇試煉之時,存著感恩的心'單純地相信;遇到試煉,願在主裡的盼望使我們堅持所信.阿們!
由 JBC 於 2009年5月21日 上午 7:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090521」留下新意見：
生命需要經過焠鍊。
璞玉需要經過雕琢。
搥打過的鐵，才能成為鋼。
主是窯匠，我是泥。為了塑造我，他用盡心思柔、捏、摔、拉。如果我經得起，我就能成就他心中那個精美的作品。我信任我的窯匠所作的，不是折磨我，而是造作我。堅心忍耐，持守到底，自己就能成就非凡，窯匠完成後，看著我，也許會說『這個作品，作得真好！』身為作品的我，何等喜樂啊！
由 yuze 於 2009年5月21日 上午 5:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
生命需要經過焠鍊。
璞玉需要經過雕琢。
搥打過的鐵，才能成為鋼。
主是窯匠，我是泥。為了塑造我，他用盡心思柔、捏、摔、拉。如果我經得起，我就能成就他心中那個精美的作品。我信任我的窯匠所作的，不是折磨我，而是造作我。堅心忍耐，持守到底，自己就能成就非凡，窯匠完成後，看著我，也許會說『這個作品，作得真好！』身為作品的我，何等喜樂啊！
由 yuze 於 2009年5月21日 上午 5:37 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年5月20日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090520有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090520」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不是很清楚這裡的意思，所以請教了谷哥，他認為可以參考歷代志上21章來相互考證，只是這裡牽扯到的神學包含上帝的公義，撒旦的介入，百姓與君王（人類）的罪性，嚴謹來看這段經文其實還是很複雜。但是，如果拋開神學不管，我的感想是上帝有時會容許撒旦介入人的決定，而造成人做出神不喜悅的事，也承受應有的代價，但是在這樣的過程，又有點像上帝想藉此教導人，或是引導人良善的本性，讓人更能做出神喜悅的事吧。
還是覺得有點難了解的卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年5月20日 下午 10:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不是很清楚這裡的意思，所以請教了谷哥，他認為可以參考歷代志上21章來相互考證，只是這裡牽扯到的神學包含上帝的公義，撒旦的介入，百姓與君王（人類）的罪性，嚴謹來看這段經文其實還是很複雜。但是，如果拋開神學不管，我的感想是上帝有時會容許撒旦介入人的決定，而造成人做出神不喜悅的事，也承受應有的代價，但是在這樣的過程，又有點像上帝想藉此教導人，或是引導人良善的本性，讓人更能做出神喜悅的事吧。
還是覺得有點難了解的卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年5月20日 下午 10:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090521有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090521」留下新意見：
God never promises us a smooth life, so what counts when we undergo trials is our faith in Him. Besides, keep praying and praising.
"If I had cherished sin in my heart, the Lord would not have listened; but God has surely listened and heard my voice in prayer. (Ps 66:18-19)"
With the belief that God would never reject our prayer or withhold his love from us as long as we turn back from sin, our courage is sure to be strengthened to face all the difficulties in life.
由 Yi-ting 於 2009年5月20日 下午 9:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
God never promises us a smooth life, so what counts when we undergo trials is our faith in Him. Besides, keep praying and praising.
"If I had cherished sin in my heart, the Lord would not have listened; but God has surely listened and heard my voice in prayer. (Ps 66:18-19)"
With the belief that God would never reject our prayer or withhold his love from us as long as we turn back from sin, our courage is sure to be strengthened to face all the difficulties in life.
由 Yi-ting 於 2009年5月20日 下午 9:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090520有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090520」留下新意見：
David was incited by Satan to take a census of Israel (1Ch 21:1), so he angered God. David counted the fighting men as a result of his vanity and arrogance. That's why God sent a plague on Israel. Even Joab knew this was a wrongdoing, but David still did not accept the rectification.
The turning point was when David got conscience-stricken. He said he would rather fall into the hands of the Lord but did not want to fall into the hands of men (2Sa 24:14). As David said, the God's mercy was great. He forgave David and stopped the plague after an altar was built to worship Him.
Even though David made several blunders in his life, he was regarded as a man whom God had sought out after His own heart (1Sa 13:14; Ac 13:22). That is to say, as long as a sinned person is willing to admit one's guilt and repent, benevolent God is always opening His arms.
由 Yi-ting 於 2009年5月20日 上午 10:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
David was incited by Satan to take a census of Israel (1Ch 21:1), so he angered God. David counted the fighting men as a result of his vanity and arrogance. That's why God sent a plague on Israel. Even Joab knew this was a wrongdoing, but David still did not accept the rectification.
The turning point was when David got conscience-stricken. He said he would rather fall into the hands of the Lord but did not want to fall into the hands of men (2Sa 24:14). As David said, the God's mercy was great. He forgave David and stopped the plague after an altar was built to worship Him.
Even though David made several blunders in his life, he was regarded as a man whom God had sought out after His own heart (1Sa 13:14; Ac 13:22). That is to say, as long as a sinned person is willing to admit one's guilt and repent, benevolent God is always opening His arms.
由 Yi-ting 於 2009年5月20日 上午 10:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090520有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090520」留下新意見：
大家平安
這段聖經有一些不了解的地方,"耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。"24:1 激動大衛,可以解釋成"許可大衛"嗎?
表面看起來,數點百姓(人口普查)似乎不算壞事阿,為什麼惹神動怒呢?是因為大衛的動機吧!?內在的動機只有神知道,或許大衛的"驕傲"明顯到連約押都看出來--王不是想知道百姓的人數,而是帶有炫耀的成份.
有時候我也會做一些"蠢"事,求神幫助我能聽得到(如yuze's prayer)聖靈及旁人的提醒,並且願意修正,阿們!
由 JBC 於 2009年5月20日 上午 7:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
這段聖經有一些不了解的地方,"耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。"24:1 激動大衛,可以解釋成"許可大衛"嗎?
表面看起來,數點百姓(人口普查)似乎不算壞事阿,為什麼惹神動怒呢?是因為大衛的動機吧!?內在的動機只有神知道,或許大衛的"驕傲"明顯到連約押都看出來--王不是想知道百姓的人數,而是帶有炫耀的成份.
有時候我也會做一些"蠢"事,求神幫助我能聽得到(如yuze's prayer)聖靈及旁人的提醒,並且願意修正,阿們!
由 JBC 於 2009年5月20日 上午 7:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090520有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090520」留下新意見：
大衛因為驕傲，而數點百姓，顯現自己國力強盛。似乎人的心思、眼目如果不專注定睛在神的榮耀上，就會看見彼此，就會覺得空虛，就會需要something來填滿一下，sometime自己也落在這種光景中，作了太多事，聽到太多正面的稱許，就不禁會覺得『自己還真不錯！』看看自己會這個、會那個、能處理這個、能處理那個……。這不就如大衛般數點自己的榮耀！在大衛那時有約押，在這時我有聖靈。約押的說的，大衛沒有聽進去，願聖靈的提醒，我能聽見，而且願意聽進去。
由 yuze 於 2009年5月20日 上午 4:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大衛因為驕傲，而數點百姓，顯現自己國力強盛。似乎人的心思、眼目如果不專注定睛在神的榮耀上，就會看見彼此，就會覺得空虛，就會需要something來填滿一下，sometime自己也落在這種光景中，作了太多事，聽到太多正面的稱許，就不禁會覺得『自己還真不錯！』看看自己會這個、會那個、能處理這個、能處理那個……。這不就如大衛般數點自己的榮耀！在大衛那時有約押，在這時我有聖靈。約押的說的，大衛沒有聽進去，願聖靈的提醒，我能聽見，而且願意聽進去。
由 yuze 於 2009年5月20日 上午 4:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090519有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090519」留下新意見：
與同學們的想法相同，從罪中得自由。不再作罪的奴僕。在很多的事上都可以經驗到這樣的得自由。
曾經在『用愛心說誠實話』的事上，經歷這樣的自由。有時會遇到自己不喜歡的人、不欣賞的人，但偏偏又發現他為人處事上一些不合適的作法，這些容易讓別人更容易討厭他。由於自己不喜歡他，對這些所發現的事，心中總有聲音說「那是因為妳不喜歡他！妳有偏見！」即使，之後從別人口中也聽到與自己同樣的想法，心中還是會覺得「我如果對他指出不對的事情，其實我只是想點出他的錯，或是指責他，我並不是因為關懷他，希望他變好，所以才這麼作。」常因為這樣，有些事情看在眼裡，卻沒有辦法說什麼。
直到，上帝讓我經歷到，出於愛心，希望他更好，希望別人也愛他，喜歡他，所以才說出指正的話。從不喜歡的感覺中得到自由，轉變可以從神的眼光看這個人，明白在神的眼中他也是寶貝，讓我在與他分享需要改變的地方時，可以很坦然，不用害怕別人說，這是因為我不喜歡他。因為我知道我心裡已不這樣想。
這種自由的感覺，真得很讚！
由 yuze 於 2009年5月20日 上午 4:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
與同學們的想法相同，從罪中得自由。不再作罪的奴僕。在很多的事上都可以經驗到這樣的得自由。
曾經在『用愛心說誠實話』的事上，經歷這樣的自由。有時會遇到自己不喜歡的人、不欣賞的人，但偏偏又發現他為人處事上一些不合適的作法，這些容易讓別人更容易討厭他。由於自己不喜歡他，對這些所發現的事，心中總有聲音說「那是因為妳不喜歡他！妳有偏見！」即使，之後從別人口中也聽到與自己同樣的想法，心中還是會覺得「我如果對他指出不對的事情，其實我只是想點出他的錯，或是指責他，我並不是因為關懷他，希望他變好，所以才這麼作。」常因為這樣，有些事情看在眼裡，卻沒有辦法說什麼。
直到，上帝讓我經歷到，出於愛心，希望他更好，希望別人也愛他，喜歡他，所以才說出指正的話。從不喜歡的感覺中得到自由，轉變可以從神的眼光看這個人，明白在神的眼中他也是寶貝，讓我在與他分享需要改變的地方時，可以很坦然，不用害怕別人說，這是因為我不喜歡他。因為我知道我心裡已不這樣想。
這種自由的感覺，真得很讚！
由 yuze 於 2009年5月20日 上午 4:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年5月19日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090519有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090519」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想，耶穌裡的自由應該是完全的自由，包含免於律法的制裁（約8:3-11），免於犯罪的捆綁（約8:34-36），免於撒旦的控制（約8:44），免於死亡的恐懼（約8:51-52）。要真能享受這樣的自由便要學習完全，這裡的完全應該是完完全全的合一，這是很難的學習，也是在耶穌在最後晚餐時為我們的禱告（約17:20-26）：
『我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。 父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。
我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年5月19日 下午 10:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想，耶穌裡的自由應該是完全的自由，包含免於律法的制裁（約8:3-11），免於犯罪的捆綁（約8:34-36），免於撒旦的控制（約8:44），免於死亡的恐懼（約8:51-52）。要真能享受這樣的自由便要學習完全，這裡的完全應該是完完全全的合一，這是很難的學習，也是在耶穌在最後晚餐時為我們的禱告（約17:20-26）：
『我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。 父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。
我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年5月19日 下午 10:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090519有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090519」留下新意見：
The children of Abraham answered Jesus, "We are Abraham's descendants and have never been slaves of anyone. How can you say that we should be set free? (Joh 8:33)" We can learn from this verse that the children of Abraham were talking about "physical freedom" instead of "spiritual freedom."
That's why Jesus further put, "Everyone who sins is a slave to sin. (Joh 8:34)" In addition, the only one who can set people free is Jesus: " So if the Son sets you free, you will be free indeed. (Joh 8:36)."
He is where the truth derives from, the perfect standard of judging right from wrong. He saves us from the consequences of sinning, directing us the road to eternity. Thus, what Jesus gives us is not the freedom of relishing ourselves but that of being with God.
由 Yi-ting 於 2009年5月19日 下午 4:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The children of Abraham answered Jesus, "We are Abraham's descendants and have never been slaves of anyone. How can you say that we should be set free? (Joh 8:33)" We can learn from this verse that the children of Abraham were talking about "physical freedom" instead of "spiritual freedom."
That's why Jesus further put, "Everyone who sins is a slave to sin. (Joh 8:34)" In addition, the only one who can set people free is Jesus: " So if the Son sets you free, you will be free indeed. (Joh 8:36)."
He is where the truth derives from, the perfect standard of judging right from wrong. He saves us from the consequences of sinning, directing us the road to eternity. Thus, what Jesus gives us is not the freedom of relishing ourselves but that of being with God.
由 Yi-ting 於 2009年5月19日 下午 4:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090519有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090519」留下新意見：
大家平安
"...真理必叫你們得以自由...所有犯罪的就是罪的奴僕"8:32&34
我的體會,耶穌所說的是心靈的自由--不受世界的挾制(free from the value of the world)'可以拒絕犯罪(靠著那加給我力量的,凡事都能做).
求神幫助我過"不屬世界"的生活,也能讓我的孩子知道並享受在真理中的自由,阿們!
由 JBC 於 2009年5月19日 上午 7:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"...真理必叫你們得以自由...所有犯罪的就是罪的奴僕"8:32&34
我的體會,耶穌所說的是心靈的自由--不受世界的挾制(free from the value of the world)'可以拒絕犯罪(靠著那加給我力量的,凡事都能做).
求神幫助我過"不屬世界"的生活,也能讓我的孩子知道並享受在真理中的自由,阿們!
由 JBC 於 2009年5月19日 上午 7:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年5月18日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090518有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090518」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想上帝不許人擅自製造聖所的香料，應該是要防止人的過度驕傲，當人試圖做神才可以做的事，他的下場還是走向滅亡吧。
親愛的主，請您憐憫我，教導我如何學習謙卑，清除我心中的驕傲，讓我不致於任憑自己的意念而忽視了您的旨意，也請您讓我看見自己的渺小，順服於您浩大的能力之下。
阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年5月18日 下午 11:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想上帝不許人擅自製造聖所的香料，應該是要防止人的過度驕傲，當人試圖做神才可以做的事，他的下場還是走向滅亡吧。
親愛的主，請您憐憫我，教導我如何學習謙卑，清除我心中的驕傲，讓我不致於任憑自己的意念而忽視了您的旨意，也請您讓我看見自己的渺小，順服於您浩大的能力之下。
阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年5月18日 下午 11:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090518有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090518」留下新意見：
To maintain the uniqueness and holiness of the incense, God said to Moses, "Do not make any incense with this formula for yourselves; …" (Ex 30:37). Since the incense is to be ground to power and placed in front of the Testimony in the Tent of Meeting, where God will meet with people, it definitely should be dealt with care.
God highly values His every encounter with His people. It goes without say that I have to humble myself to wait for His coming.
由 Yi-ting 於 2009年5月18日 上午 8:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
To maintain the uniqueness and holiness of the incense, God said to Moses, "Do not make any incense with this formula for yourselves; …" (Ex 30:37). Since the incense is to be ground to power and placed in front of the Testimony in the Tent of Meeting, where God will meet with people, it definitely should be dealt with care.
God highly values His every encounter with His people. It goes without say that I have to humble myself to wait for His coming.
由 Yi-ting 於 2009年5月18日 上午 8:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090518有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090518」留下新意見：
大家平安
"分別為聖"是神的命令.不管人是為了私心想享受那香味或更造次地想像神一樣,都是不行的.
由 JBC 於 2009年5月18日 上午 7:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"分別為聖"是神的命令.不管人是為了私心想享受那香味或更造次地想像神一樣,都是不行的.
由 JBC 於 2009年5月18日 上午 7:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年5月17日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090515有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090515」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想，利甲族能恪遵家訓算是很不容易的事情吧，記得小時候也讀過『朱子家訓』：
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。
現在再來看先人們的智慧，總覺得有些教導也是上帝所喜悅的，看來人類智慧的累積也是朝著上帝的良善而行吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年5月17日 上午 11:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想，利甲族能恪遵家訓算是很不容易的事情吧，記得小時候也讀過『朱子家訓』：
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。
現在再來看先人們的智慧，總覺得有些教導也是上帝所喜悅的，看來人類智慧的累積也是朝著上帝的良善而行吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年5月17日 上午 11:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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