卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091106」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
其實不是很明白這裡的意思，如果延續之前信澤長老的疫苗比喻，這些揀選留下的人應該是已經通過對病毒的毒株分離與純化的疫苗，而那些被滅絕的人則是被病毒感染的細胞或是器官，為了讓人能存活必須把它消滅或是切除，當這些疫苗注入人體後便能對病毒產生抗體，這樣的人則可以降低因為罪惡而死亡的可能。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月7日 下午 8:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月7日 星期六
2009年11月6日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091106有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091106」留下新意見：
面對以色列人的悖逆，神雖管教，總不滅絕。為守對亞伯拉罕的約，也顯示從創世以來，祂對人的愛、計畫及拯救。所以，面對如此頑梗的以色列人，祂仍不斷絕地派先知傳講悔改的信息，在每次的處罰中，仍為以色列人，留下一小群的人。
是神的信實、也是神的恩典。
由 yuze 於 2009年11月6日 上午 11:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
面對以色列人的悖逆，神雖管教，總不滅絕。為守對亞伯拉罕的約，也顯示從創世以來，祂對人的愛、計畫及拯救。所以，面對如此頑梗的以色列人，祂仍不斷絕地派先知傳講悔改的信息，在每次的處罰中，仍為以色列人，留下一小群的人。
是神的信實、也是神的恩典。
由 yuze 於 2009年11月6日 上午 11:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091106有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091106」留下新意見：
大家平安
「存留餘種」、「為自己留下人」等，常見於神對祂選民的管教中，由此看到神那不放棄的愛，總是不斷地給予悔改、重新來過的機會。
由 JBC 於 2009年11月6日 上午 9:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「存留餘種」、「為自己留下人」等，常見於神對祂選民的管教中，由此看到神那不放棄的愛，總是不斷地給予悔改、重新來過的機會。
由 JBC 於 2009年11月6日 上午 9:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091106有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091106」留下新意見：
The Lord does everything with cause even when He brings out of survivors from the four dreadful judgments. Yet, we still have to be responsible for our relationship with Him since judgment is inescapable. Even Noah, Daniel, and Job, great as they were, could save only themselves by their righteousness.
Everyone's conduct and actions have to be revealed to the Lord. The survivors can't be too pleased with their being free from the disasters. The deepest sorrow might lie in the Lord's setting His face against them.
由 Yi-ting 於 2009年11月6日 上午 12:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord does everything with cause even when He brings out of survivors from the four dreadful judgments. Yet, we still have to be responsible for our relationship with Him since judgment is inescapable. Even Noah, Daniel, and Job, great as they were, could save only themselves by their righteousness.
Everyone's conduct and actions have to be revealed to the Lord. The survivors can't be too pleased with their being free from the disasters. The deepest sorrow might lie in the Lord's setting His face against them.
由 Yi-ting 於 2009年11月6日 上午 12:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月5日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091105有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091105」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天的經文讓我覺得如果人把自己放在上帝之上，把上帝的恩典當作廉價品或是理所當然，那就會做出悖逆上帝的事，這是很可怕的，也是撒旦所樂意見到的。剛好最近讀到一些基督徒批判人本主義的文章，讓我覺得如果把自己的需求放在神的需求之上，那就變成自己想做什麼就去做，愛拜偶像就去拜，做了不對的事情也不會覺得不對，甚至會影響到自己的兒女，把自己的兒女祭祀鬼魔。
但願主憐憫我，讓我跳出自我，不要以自己為中心，凡是都為了自己的利益而為，請您讓我常感謝您，讓我能常服事您，而不是祈求您來為我做工，做我想做的事。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月5日 下午 9:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天的經文讓我覺得如果人把自己放在上帝之上，把上帝的恩典當作廉價品或是理所當然，那就會做出悖逆上帝的事，這是很可怕的，也是撒旦所樂意見到的。剛好最近讀到一些基督徒批判人本主義的文章，讓我覺得如果把自己的需求放在神的需求之上，那就變成自己想做什麼就去做，愛拜偶像就去拜，做了不對的事情也不會覺得不對，甚至會影響到自己的兒女，把自己的兒女祭祀鬼魔。
但願主憐憫我，讓我跳出自我，不要以自己為中心，凡是都為了自己的利益而為，請您讓我常感謝您，讓我能常服事您，而不是祈求您來為我做工，做我想做的事。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月5日 下午 9:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091105有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091105」留下新意見：
大家平安
「健忘」好像是個大問題，以色列人不只忘得快，還把神的拯救、供應等恩典視為理所當然，稍微和自己想像的方式與時間不同，就發怨言。嗯...很像小嬰孩。
由 JBC 於 2009年11月5日 下午 9:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「健忘」好像是個大問題，以色列人不只忘得快，還把神的拯救、供應等恩典視為理所當然，稍微和自己想像的方式與時間不同，就發怨言。嗯...很像小嬰孩。
由 JBC 於 2009年11月5日 下午 9:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091105有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091105」留下新意見：
106:15「可是他們很快就忘記了他的作為，不仰望他的意旨。」
很多時候就是這樣，我們忘記了神，我們忘記了神的恩典，忘記了神的信實，忘記了神的全能，忘記了神豐盛的愛，忘記了…忘記了…。或許不會如以色列人般地悖逆神，但卻因為這些忘記，而擔心、掛慮、害怕、籌算…著。
親愛的主阿，願祢幫助我，時常思想祢奇妙地作為。每當憂慮在心時，就數算神的恩典。
由 yuze 於 2009年11月5日 上午 11:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
106:15「可是他們很快就忘記了他的作為，不仰望他的意旨。」
很多時候就是這樣，我們忘記了神，我們忘記了神的恩典，忘記了神的信實，忘記了神的全能，忘記了神豐盛的愛，忘記了…忘記了…。或許不會如以色列人般地悖逆神，但卻因為這些忘記，而擔心、掛慮、害怕、籌算…著。
親愛的主阿，願祢幫助我，時常思想祢奇妙地作為。每當憂慮在心時，就數算神的恩典。
由 yuze 於 2009年11月5日 上午 11:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091105有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091105」留下新意見：
主要原因是：1)「不明白」並健忘上帝的奇事。 2)「不紀念」祂豐盛的愛！經常忘記上帝是怎樣的一位上帝，一直誤會冤枉上帝。 3)不仰望祂的指教。以別神代替耶和華。
本章所提到的有在紅海悖逆、在曠野試探上帝、嫉妒摩西亞倫、何烈山造金牛犢、藐視美地、顧自發怨言不聽上帝的聲音、拜偶像、米利巴水爭鬧、不照上帝指示滅絕外邦人反而混合學習、獻兒女污染地等。
哇，真多。上帝，求祢憐憫祢的百姓！包括我們。
由 瑜琳 於 2009年11月5日 上午 8:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
主要原因是：1)「不明白」並健忘上帝的奇事。 2)「不紀念」祂豐盛的愛！經常忘記上帝是怎樣的一位上帝，一直誤會冤枉上帝。 3)不仰望祂的指教。以別神代替耶和華。
本章所提到的有在紅海悖逆、在曠野試探上帝、嫉妒摩西亞倫、何烈山造金牛犢、藐視美地、顧自發怨言不聽上帝的聲音、拜偶像、米利巴水爭鬧、不照上帝指示滅絕外邦人反而混合學習、獻兒女污染地等。
哇，真多。上帝，求祢憐憫祢的百姓！包括我們。
由 瑜琳 於 2009年11月5日 上午 8:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091105有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091105」留下新意見：
The Israelites did not destroy the peoples as the Lord had commanded them, but they mingled with the nations and adopted their customs. They worshiped their idols, which became a snare to them. They sacrificed their sons and their daughters to demons, the idols of Canaan (Ps 106: 34-38).
In sum, the Lord was angry with them because they defiled and prostituted themselves by what they did. Yet, the Lord is so merciful and still took note of their distress. May the Holy Spirit remind me all the time of the Lord's great love! Even with His covenant, I should not be bent on rebellion and waste away in my own sin.
由 Yi-ting 於 2009年11月5日 上午 8:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The Israelites did not destroy the peoples as the Lord had commanded them, but they mingled with the nations and adopted their customs. They worshiped their idols, which became a snare to them. They sacrificed their sons and their daughters to demons, the idols of Canaan (Ps 106: 34-38).
In sum, the Lord was angry with them because they defiled and prostituted themselves by what they did. Yet, the Lord is so merciful and still took note of their distress. May the Holy Spirit remind me all the time of the Lord's great love! Even with His covenant, I should not be bent on rebellion and waste away in my own sin.
由 Yi-ting 於 2009年11月5日 上午 8:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月4日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091104有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091104」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
亞哈家族的滅亡應該是在先知以利亞時便已經預定（王上21:21），上帝有祂絕對的權柄來應驗祂的話語，然而是要透過什麼方式或是用什麼樣的人來完成，這確實很不容易明白。
設計殺害敬拜巴力的信徒，這裡我想應該不是上帝的意思，何況十誡裡面是不可以用計謀殺別人，我的感覺比較像耶戶想討好上帝，結果自己也是在拜偶像（金牛牘），不遵守律法，也讓以色列人陷在罪裡，我想即便是得到耶和華的祝福，但是下場可能還是不會太好吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月4日 下午 11:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
亞哈家族的滅亡應該是在先知以利亞時便已經預定（王上21:21），上帝有祂絕對的權柄來應驗祂的話語，然而是要透過什麼方式或是用什麼樣的人來完成，這確實很不容易明白。
設計殺害敬拜巴力的信徒，這裡我想應該不是上帝的意思，何況十誡裡面是不可以用計謀殺別人，我的感覺比較像耶戶想討好上帝，結果自己也是在拜偶像（金牛牘），不遵守律法，也讓以色列人陷在罪裡，我想即便是得到耶和華的祝福，但是下場可能還是不會太好吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月4日 下午 11:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091104有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091104」留下新意見：
人似乎不可避免地會有盲點。易看見別人的惡，卻看不見自己所為也差不多。因著先知說的話，知道亞哈、耶洗別所作的神不喜悅。所以為神大發熱心，殺了多亞哈的人、更進而殺了拜巴力的人。但卻不見自己拜金牛犢其實與拜巴力一般，不得神喜悅。
令我好奇的是，是什麼原因讓耶戶除掉巴力，卻不認為他也需要除掉金牛犢？
是因為金牛犢是他們「開國幸運物」嗎？
還是與耶羅波安一樣，擔心以色列人歸回猶大，所以要大家繼續拜這個偶像？
還是他的信仰根基也不好，所以真以為上帝就長這樣？
還是一種「兩惡取其輕」的心態，所以留下金牛犢，讓失去巴力的百姓信仰有個依靠？
由 yuze 於 2009年11月4日 上午 11:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
人似乎不可避免地會有盲點。易看見別人的惡，卻看不見自己所為也差不多。因著先知說的話，知道亞哈、耶洗別所作的神不喜悅。所以為神大發熱心，殺了多亞哈的人、更進而殺了拜巴力的人。但卻不見自己拜金牛犢其實與拜巴力一般，不得神喜悅。
令我好奇的是，是什麼原因讓耶戶除掉巴力，卻不認為他也需要除掉金牛犢？
是因為金牛犢是他們「開國幸運物」嗎？
還是與耶羅波安一樣，擔心以色列人歸回猶大，所以要大家繼續拜這個偶像？
還是他的信仰根基也不好，所以真以為上帝就長這樣？
還是一種「兩惡取其輕」的心態，所以留下金牛犢，讓失去巴力的百姓信仰有個依靠？
由 yuze 於 2009年11月4日 上午 11:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091104有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091104」留下新意見：
少年先知對耶戶講的是「擊殺...亞哈全家...凡屬亞哈的男丁」，但耶戶連所有拜巴力的人全部殺光，超越了上帝的指示。
有點像宗教戰爭或是政治戰爭，參雜了耶戶個人的野心--這點也可從「只是耶戶不盡心遵守耶和華以色列 神的律法、不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裏的那罪。」中可見其一二。
求上帝幫助我對祂的心，越來越多！
由 瑜琳 於 2009年11月4日 上午 7:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
少年先知對耶戶講的是「擊殺...亞哈全家...凡屬亞哈的男丁」，但耶戶連所有拜巴力的人全部殺光，超越了上帝的指示。
有點像宗教戰爭或是政治戰爭，參雜了耶戶個人的野心--這點也可從「只是耶戶不盡心遵守耶和華以色列 神的律法、不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裏的那罪。」中可見其一二。
求上帝幫助我對祂的心，越來越多！
由 瑜琳 於 2009年11月4日 上午 7:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091104有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091104」留下新意見：
大家平安
這些是「必要的殺戮」，耶戶執行了神所指派他做的事「擊殺亞哈的全家」，因為神要「在耶洗別身上伸我僕人眾先知和耶和華一切僕人流血的冤。」
並不是很令人愉快的任務，耶戶是軍人可能覺得OK，不知道耶戶當時心裡是否充滿了「惡神所惡」的想法？
無論如何，神藉以利亞所說的預言，全然實現了。神的話一句也不會落空，求神幫助我，留意、遵守神的話，好讓將來實現在我身上的是應許的恩典，而不是懲罰。阿們！
由 JBC 於 2009年11月4日 上午 6:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
這些是「必要的殺戮」，耶戶執行了神所指派他做的事「擊殺亞哈的全家」，因為神要「在耶洗別身上伸我僕人眾先知和耶和華一切僕人流血的冤。」
並不是很令人愉快的任務，耶戶是軍人可能覺得OK，不知道耶戶當時心裡是否充滿了「惡神所惡」的想法？
無論如何，神藉以利亞所說的預言，全然實現了。神的話一句也不會落空，求神幫助我，留意、遵守神的話，好讓將來實現在我身上的是應許的恩典，而不是懲罰。阿們！
由 JBC 於 2009年11月4日 上午 6:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091104有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091104」留下新意見：
Though Jehu tried every means to kill Ahab's family, he was not careful to keep the law of the Lord with all his heart. He did not turn away from the sins of Jeroboam, which he had caused Israel to commit (2Ki 10:31). Jehu's success and failure is a mirror, which shows us what "to be severe with oneself and lenient with others" means.
Jehu might have thought that the golden calves were representative of the Lord Himself, but worshiping an idol is strictly not allowed (Ex 20:3-6). He may have respected the Lord superficially. I should often reflect on my attitude toward the Lord. It is very likely that I do not meet His expectation—serving Him whole-heartedly.
由 Yi-ting 於 2009年11月4日 上午 12:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Though Jehu tried every means to kill Ahab's family, he was not careful to keep the law of the Lord with all his heart. He did not turn away from the sins of Jeroboam, which he had caused Israel to commit (2Ki 10:31). Jehu's success and failure is a mirror, which shows us what "to be severe with oneself and lenient with others" means.
Jehu might have thought that the golden calves were representative of the Lord Himself, but worshiping an idol is strictly not allowed (Ex 20:3-6). He may have respected the Lord superficially. I should often reflect on my attitude toward the Lord. It is very likely that I do not meet His expectation—serving Him whole-heartedly.
由 Yi-ting 於 2009年11月4日 上午 12:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月3日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091103有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091103」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我必須承認即使是成為基督徒，我對於趕鬼和醫治的認識仍十分有限，有時候甚至會有質疑，因為這裡會牽涉到嚴重的信心打擊，如果沒能得到神蹟 （miracle）的恩典，或是變成更不好的結果，這裡是很容易讓人跌倒的。
不過讀了今天的經文後卻讓我有不同的想法，當人不了解耶穌而去施行這樣的能力，我覺得那是容易被惡靈入侵，就是會在心裡產生許多負面的效果，像是失望、痛苦、憤怒、仇恨、恐懼...；但是如果那人已經和耶穌同在，當他施行這樣的權柄，在他心裡就能得到正面的效果，像是樂觀、開朗、喜樂、關愛、勇敢....。病由心生，當心裡有這樣的改變，最後的結果應該是最好的結果吧。
親愛的主，求您用聖靈來充滿我，讓我的手可以安慰受傷的人，讓我的話語能夠成就別人，讓人能感受我的良善與關愛，讓人能遠離失望和痛苦。阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月3日 下午 9:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我必須承認即使是成為基督徒，我對於趕鬼和醫治的認識仍十分有限，有時候甚至會有質疑，因為這裡會牽涉到嚴重的信心打擊，如果沒能得到神蹟 （miracle）的恩典，或是變成更不好的結果，這裡是很容易讓人跌倒的。
不過讀了今天的經文後卻讓我有不同的想法，當人不了解耶穌而去施行這樣的能力，我覺得那是容易被惡靈入侵，就是會在心裡產生許多負面的效果，像是失望、痛苦、憤怒、仇恨、恐懼...；但是如果那人已經和耶穌同在，當他施行這樣的權柄，在他心裡就能得到正面的效果，像是樂觀、開朗、喜樂、關愛、勇敢....。病由心生，當心裡有這樣的改變，最後的結果應該是最好的結果吧。
親愛的主，求您用聖靈來充滿我，讓我的手可以安慰受傷的人，讓我的話語能夠成就別人，讓人能感受我的良善與關愛，讓人能遠離失望和痛苦。阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月3日 下午 9:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091103有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091103」留下新意見：
沒有經歷趕鬼的事情，真的不明白。
不過，對於他們是「奉保羅所傳的耶穌的名」趕鬼，倒引我注意。
是不是因為猶太傳統，神是何其聖潔、榮耀，就連神的名都不敢直呼，所以，未真正明白人與神之間的幔子，已因耶穌而裂開。因基督寶血遮蓋，人可以來到上帝的面前。因此，聽人說保羅奉耶穌的名所行的事，就學著說，也改成「奉保羅所傳的耶穌的名」。
與JBC姐有同感，願自己的信仰，不是附隨著某人，而是基督為磐石。
由 yuze 於 2009年11月3日 上午 11:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
沒有經歷趕鬼的事情，真的不明白。
不過，對於他們是「奉保羅所傳的耶穌的名」趕鬼，倒引我注意。
是不是因為猶太傳統，神是何其聖潔、榮耀，就連神的名都不敢直呼，所以，未真正明白人與神之間的幔子，已因耶穌而裂開。因基督寶血遮蓋，人可以來到上帝的面前。因此，聽人說保羅奉耶穌的名所行的事，就學著說，也改成「奉保羅所傳的耶穌的名」。
與JBC姐有同感，願自己的信仰，不是附隨著某人，而是基督為磐石。
由 yuze 於 2009年11月3日 上午 11:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091103有新意見。
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Some Jews and Greeks made profits by driving evil spirits and engaging in witchcraft (Ac 19:18-19). The seven sons of Sceva were attracted by what Paul preached and would like to imitate his act. Yet the force that drove Paul came from the Holy Spirit.
They preached in the name of Jesus but didn't know who He was. In fact, the ability to change people is derived from Jesus Christ not from whoever just calls His name. The Lord exerts His power by means of the one He chooses.
由 Yi-ting 於 2009年11月3日 上午 8:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Some Jews and Greeks made profits by driving evil spirits and engaging in witchcraft (Ac 19:18-19). The seven sons of Sceva were attracted by what Paul preached and would like to imitate his act. Yet the force that drove Paul came from the Holy Spirit.
They preached in the name of Jesus but didn't know who He was. In fact, the ability to change people is derived from Jesus Christ not from whoever just calls His name. The Lord exerts His power by means of the one He chooses.
由 Yi-ting 於 2009年11月3日 上午 8:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091103有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091103」留下新意見：
邪靈看得很清楚，那人是否有權柄能力。士基瓦的兒子們，雖然人多，也奉了耶穌的名，卻還是沒有權柄與能力。
醫治釋放的權柄能力，來自耶穌基督。而這些是需要信耶穌、在基督裡，才能擁有的。「太 10:1 耶穌叫了十二個門徒來、給他們權柄、能趕逐污鬼、並醫治各樣的病症。」
反過來說，有些基督徒並不知道，自己具有何等大的權柄能力。「約一 4:4 小子們哪、你們是屬 神的、並且勝了他們．因為那在你們裏面的、比那在世界上的更大。」
趕鬼沒有成功，除了趕的人之因素外，更多情況是因為被趕的當事人不願意或是尚未處理拆毀堅固營壘，像是恨、罪..等等。
願上帝的兒女都知道自己在主裡有多棒！
由 瑜琳 於 2009年11月3日 上午 7:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
邪靈看得很清楚，那人是否有權柄能力。士基瓦的兒子們，雖然人多，也奉了耶穌的名，卻還是沒有權柄與能力。
醫治釋放的權柄能力，來自耶穌基督。而這些是需要信耶穌、在基督裡，才能擁有的。「太 10:1 耶穌叫了十二個門徒來、給他們權柄、能趕逐污鬼、並醫治各樣的病症。」
反過來說，有些基督徒並不知道，自己具有何等大的權柄能力。「約一 4:4 小子們哪、你們是屬 神的、並且勝了他們．因為那在你們裏面的、比那在世界上的更大。」
趕鬼沒有成功，除了趕的人之因素外，更多情況是因為被趕的當事人不願意或是尚未處理拆毀堅固營壘，像是恨、罪..等等。
願上帝的兒女都知道自己在主裡有多棒！
由 瑜琳 於 2009年11月3日 上午 7:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091103有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091103」留下新意見：
大家平安
好多年前，有一位朋友問我：「為什麼電影裡，有人拿十字架或聖經要逼退吸血鬼，都沒有成功呢？」她是真的疑惑，不是譏笑。
這幾位祭司長的兒子，看到保羅所行的神蹟，就妄行趕鬼，「我奉保羅所傳的耶穌勒令你們出來！」表示，他們並沒有真正認識耶穌，其實就像電影編劇以為十字架或聖經有驅鬼的神奇力量一般。
保羅認識耶穌、傳講耶穌、親近耶穌，神蹟奇事隨著他。學保羅講話的方式、穿保羅的衣服，並不代表能產生相同的果效。如果我們都用PPT來分享福音，也不一定都能像蔡牧師那樣。
求神幫助我，時時日日來親近祂，並且明白神要在哪個層面、甚麼方式來使用我，而不是只學皮毛。阿們！
由 JBC 於 2009年11月3日 上午 6:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
好多年前，有一位朋友問我：「為什麼電影裡，有人拿十字架或聖經要逼退吸血鬼，都沒有成功呢？」她是真的疑惑，不是譏笑。
這幾位祭司長的兒子，看到保羅所行的神蹟，就妄行趕鬼，「我奉保羅所傳的耶穌勒令你們出來！」表示，他們並沒有真正認識耶穌，其實就像電影編劇以為十字架或聖經有驅鬼的神奇力量一般。
保羅認識耶穌、傳講耶穌、親近耶穌，神蹟奇事隨著他。學保羅講話的方式、穿保羅的衣服，並不代表能產生相同的果效。如果我們都用PPT來分享福音，也不一定都能像蔡牧師那樣。
求神幫助我，時時日日來親近祂，並且明白神要在哪個層面、甚麼方式來使用我，而不是只學皮毛。阿們！
由 JBC 於 2009年11月3日 上午 6:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月2日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091102有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091102」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
之前在讀經下午茶時曾和牧師討論『成聖』的問題，因為我覺得自己真的很難從這世界分別出來，牧師便問了一句話：『你覺得基督徒是不是應該和別人不一樣？』我開玩笑的說：『應該一樣的時候就該一樣，應該不一樣的時候就該不一樣。』
後來回家又再想想，覺得對牧師有點不好意思，聖經裡面有很多禁令，我想這是該和別人不一樣的，聖經裡也有很多基本的準則，我想這是該和別人一樣的，對於性的問題，記得牧師曾說過：『如果你覺得耶穌就在你裡面，或是上帝在天上看著你，你覺得你應該怎麼做呢？』我想應該還是該做應該做的事吧（好像有點繞舌）。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月2日 下午 10:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
之前在讀經下午茶時曾和牧師討論『成聖』的問題，因為我覺得自己真的很難從這世界分別出來，牧師便問了一句話：『你覺得基督徒是不是應該和別人不一樣？』我開玩笑的說：『應該一樣的時候就該一樣，應該不一樣的時候就該不一樣。』
後來回家又再想想，覺得對牧師有點不好意思，聖經裡面有很多禁令，我想這是該和別人不一樣的，聖經裡也有很多基本的準則，我想這是該和別人一樣的，對於性的問題，記得牧師曾說過：『如果你覺得耶穌就在你裡面，或是上帝在天上看著你，你覺得你應該怎麼做呢？』我想應該還是該做應該做的事吧（好像有點繞舌）。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月2日 下午 10:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030」留下新意見：
謝謝JBC姐的回應！！
真的有這種事唷！記得我剛到書房工作時，也有這種問題。書商發了一本介紹百蛇的書，有人就覺得我們怎麼可以賣這本書，因為蛇是不好的。
至於龍、鳳，我倒沒有特別的想法，只覺得這是華人創意藝術的一種表現。
不知道聖經中的龍，是指華人這種沒有人親眼見過的龍，還是考古上的龍，還是西方故事中的噴火龍…還是只要是龍，都是！
由 yuze 於 2009年11月2日 下午 1:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
謝謝JBC姐的回應！！
真的有這種事唷！記得我剛到書房工作時，也有這種問題。書商發了一本介紹百蛇的書，有人就覺得我們怎麼可以賣這本書，因為蛇是不好的。
至於龍、鳳，我倒沒有特別的想法，只覺得這是華人創意藝術的一種表現。
不知道聖經中的龍，是指華人這種沒有人親眼見過的龍，還是考古上的龍，還是西方故事中的噴火龍…還是只要是龍，都是！
由 yuze 於 2009年11月2日 下午 1:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091102有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091102」留下新意見：
20:7 「所以你們要自潔成聖，因為我是耶和華你們的神。你們要謹守遵行我的律例；我是叫你們成聖的耶和華。」所以神要我們聖潔。
所有不合宜的性行為都要處罰。雖然如此就判死刑，好像非常嚴苛。但我想，這也顯示神非常重視這件事情。
由 yuze 於 2009年11月2日 上午 9:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
20:7 「所以你們要自潔成聖，因為我是耶和華你們的神。你們要謹守遵行我的律例；我是叫你們成聖的耶和華。」所以神要我們聖潔。
所有不合宜的性行為都要處罰。雖然如此就判死刑，好像非常嚴苛。但我想，這也顯示神非常重視這件事情。
由 yuze 於 2009年11月2日 上午 9:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091102有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091102」留下新意見：
本段(V9-27)有幾大類：血歸到其身、擔自己的罪孽、大惡等。其中大惡只有指一樣：娶妻與其母(在18：17類似)。
上帝成聖的標準很高，包括為了當時人類生理健康的注重食物潔淨與否；看咒罵父母很嚴重(從心理健康與普遍性人際關係的角度是正確的)等。
而這裡的禁止在月經時行房，其原因令人好奇。是否與生理健康有關，像是比較容易得婦女疾病等呢？
但遵行上帝的話語，應是好的。尤其若在目前還不能確定，此律例之規定，只是由於當時特殊背景情境文化、只適合當時而已。
由 瑜琳 於 2009年11月2日 上午 9:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
本段(V9-27)有幾大類：血歸到其身、擔自己的罪孽、大惡等。其中大惡只有指一樣：娶妻與其母(在18：17類似)。
上帝成聖的標準很高，包括為了當時人類生理健康的注重食物潔淨與否；看咒罵父母很嚴重(從心理健康與普遍性人際關係的角度是正確的)等。
而這裡的禁止在月經時行房，其原因令人好奇。是否與生理健康有關，像是比較容易得婦女疾病等呢？
但遵行上帝的話語，應是好的。尤其若在目前還不能確定，此律例之規定，只是由於當時特殊背景情境文化、只適合當時而已。
由 瑜琳 於 2009年11月2日 上午 9:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091102有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091102」留下新意見：
The Lord expects us to be holy to Him and He has set us apart from the nations to be His own (Le 20:26). Thus, he imposes punishments for the sin on the improper sexual relationship (20: 10-21). The aim is to emphasize the commitment between a couple, to strengthen His people's spiritual health, and to avoid sexually transmitted infections.
We tend to forget the seriousness and tragedies the sin on sex may bring about. The Lord enacts these tight regulations for the benefit of us.
由 Yi-ting 於 2009年11月2日 上午 8:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord expects us to be holy to Him and He has set us apart from the nations to be His own (Le 20:26). Thus, he imposes punishments for the sin on the improper sexual relationship (20: 10-21). The aim is to emphasize the commitment between a couple, to strengthen His people's spiritual health, and to avoid sexually transmitted infections.
We tend to forget the seriousness and tragedies the sin on sex may bring about. The Lord enacts these tight regulations for the benefit of us.
由 Yi-ting 於 2009年11月2日 上午 8:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091102有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091102」留下新意見：
大家平安
神說：「你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。」20:26
神所訂的這些禁令，我覺得還是必須要遵守並且教導下一代的。不只要遵守，耶穌的標準更高，逾矩的事連"想"都不行。
由 JBC 於 2009年11月2日 上午 4:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
神說：「你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。」20:26
神所訂的這些禁令，我覺得還是必須要遵守並且教導下一代的。不只要遵守，耶穌的標準更高，逾矩的事連"想"都不行。
由 JBC 於 2009年11月2日 上午 4:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年11月1日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091030」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不明白婦女靠枕的意思，所以問了谷哥，他說：『靠枕與頭巾，都是這些假先知的婦女用以占卜的工具。靠枕是縫出來的一種墊子，放在膀臂的彎處，如耶利米書卅八章十二節的「胳肢窩」，「頭巾」原意是遮蓋物，不只是為蓋頭部，也為遮身體之用。類似外衣。這物件也成為占卜或巫術之用。這頭巾可能蓋在頭部，而下垂至上身，使佩帶者受巫術者控制與支配。』
我想撒旦也是有牠們用來控制人心的方法，在台灣有些算命的和施法術的也會用這樣的工具來迷惑人心，其實，還未受洗之前我也在大學時和同學去後火車站算過命，那時那個算命仙的詭異眼神便令我很不自在，而且他還信誓旦旦說我會再去找他七次，受洗後才覺得自己可以擺脫那些惡靈來支配我的命運，至今我也沒再去找他，他說我將來會如何我也早已忘記了。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月1日 下午 9:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不明白婦女靠枕的意思，所以問了谷哥，他說：『靠枕與頭巾，都是這些假先知的婦女用以占卜的工具。靠枕是縫出來的一種墊子，放在膀臂的彎處，如耶利米書卅八章十二節的「胳肢窩」，「頭巾」原意是遮蓋物，不只是為蓋頭部，也為遮身體之用。類似外衣。這物件也成為占卜或巫術之用。這頭巾可能蓋在頭部，而下垂至上身，使佩帶者受巫術者控制與支配。』
我想撒旦也是有牠們用來控制人心的方法，在台灣有些算命的和施法術的也會用這樣的工具來迷惑人心，其實，還未受洗之前我也在大學時和同學去後火車站算過命，那時那個算命仙的詭異眼神便令我很不自在，而且他還信誓旦旦說我會再去找他七次，受洗後才覺得自己可以擺脫那些惡靈來支配我的命運，至今我也沒再去找他，他說我將來會如何我也早已忘記了。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年11月1日 下午 9:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
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