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顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110812」留下新意見：

舊約聖經裡提到不少的「約」（בְּרִיתִ֖י Covenant），最有名的是挪亞之約、亞伯拉罕之約、西乃之約、和大衛之約. 利未記 26:12 說：「我要在你們中間行走；我要作你們的神，你們要作我的子民」。可見上帝親自與以色列人立約，祂要做他們的神，接納他們做祂的兒女。這個約 不是一般的契約（Contract），而是盟約（Covenant）. 這個約不僅是父親與孩子的關係，更是一個宗族國和附庸國的關係。因為「約」的關係，祂對以色列選民有一定的要求，有期待：「你們若遵行我的律例，謹守我的誡命（利未記 26:3）和堅定所立的約（利未記 26:9），同時，上帝也把她的賜福和應許有條件地預先告知以色列人（祂的選民）。若他們遵守約的規定，那上帝就賜地和地上所生的土產，安然居住，賜平安在他們的地上，祂更要眷顧他們，使他們生養眾多的應許給他們（利未記 26:4～8）。
亞伯拉罕兩次表現出完全順服神的旨意，也是我們的模範。1）創世紀 12:1～2告訴我們：『耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福』。2）他甚至順服神的命令，願意獻上他的兒子為祭(創22:1-19)。亞伯拉罕的順服真是蒙了大恩,不但他蒙恩,他的後代也蒙恩,萬國萬民都因他蒙恩。這恩典是何等大啊!所以,順服 神是何等寶貴!
迦勒的順服是一個很好的例子。民數記 14:24告訴我們： 『惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業』。

今天在新約定時代，上帝與我們也同樣地立了新約，藉著洗禮（約），我們成為新造的人 ，是上帝的子民。祂也同樣地要我們熟讀祂的話，遵行他的律例和誡命，脫離過去卑賤的事（罪惡的權勢），來到上帝面前，過聖潔的生活，作祂光明的子女。我們就要學習亞伯拉罕和迦勒的順服，專一跟從耶和華。記住，「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了。」（詩篇34：8）



由 顯揚 於 2011年8月12日上午11:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110812」留下新意見：

"Love the LORD your God with all your heart and with all your soul and with all your strength"(De 6:5). The relationship among people is reciprocal. When we truly submit ourselves to the Lord, He will definitely feedback us later.

No wonder it is said,
"Blessed are those who mourn, for they will be comforted…"
"Blessed are those who wait upon the Lord…"
"Blessed are those who have not seen and yet believe…"
"Blessed are those who do the will of God…"



由 Yi-ting 於 2011年8月11日下午11:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110811」留下新意見：

安息年與禧年的規定，已清楚地記載在利未記25章了。利未記 25:6-7 告訴我們： 在安息年，無論貧富，人和野獸可以自由享用田土出產。（申31:10-13）更告訴我們：在安息年，以色列人要聽上帝的律法（話語），學習敬畏神的日子。

在利未記 25:3，祂說「地是我的,以色列人他們是客旅，是寄居的」；在利未記 25:55，祂說「以色列人都是我的僕人」，可見上帝是創造萬物的主宰，祂有絕對的主權。因著上帝對亞伯拉罕的應許和祂的慈愛，恩典，和供應，祂將地賜給以色列人，人才能歸回祖宗從上帝那得的產業。在禧年的這段經文裡，全能的上帝宣告『地』在禧年歸回原主，『僕人』在禧年獲得自由。可見在上帝的眼中，我們僅是祂的管家，受托管理土地，和地上的土產，世上的財富，只是暫時的，人不可佔位己有獨享，要懂的與他人分享，樂於幫助祂人才好， 相信這也是我們學習順服上帝，作個忠心的好管家。

在禧年裡的贖罪日當天吹羊角，有特別的意義；上帝不僅與祂的選民同在，更要使窮人從貧困的桎梏中得釋放，可以在禧年後，恢復自由的身份。同時要祂的選民，不要只顧自己，要彼此免除鄰舍的虧欠, 不可虧負鄰舍， 這樣上帝也會完全赦免以色列人的罪責。我們當省察自己，先去與弟兄姐妹和好，才可與上帝和好。領主的聖餐（擘餅）前的省察自己，也是這個道理。



由 顯揚 於 2011年8月11日下午4:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110811」留下新意見：

Lord is always concerned with everyone including humans and creatures even lands.

Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年8月11日上午7:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110811」留下新意見：

Not only is there a weekly Sabbath but also there is an annual Sabbath every seven years; every fifty years there is a Jubilee Sabbath. The significance of the Sabbatical and Jubilee year is to remind us the Eternal is the Creator.

So we can fully trust Him for sustenance. God requires that the land be returned completely back to its original state and be given complete rest. On that land the people would also be freed and get complete rest. This way, everyone could live together afresh and anew. Harmony can also be achieved.



由 Yi-ting 於 2011年8月10日下午11:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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在利未記24章3～4、6、8節，四次提到「在耶和華面前」金燈臺的燈要常常點著，從晚上到早晨都要「發亮」；『金燈臺燈光長期燃點』喻表我們要活在「上帝的面光中」, 每時刻與上帝同在。陳設餅，希伯來文意思是פָּנִים pânı̂ym「面餅」（出25:30），由安息日開始在耶和華面前要連續擺放一週，然後新餅替換舊餅，日復一日， 就如8節所說，是常在神面前作記念的，十二塊餅代表十二支派；餅也是以色列人日常的食糧，『陳設餅長擺在耶和華的面前』, 喻表人無法離開上帝的光照而過活，我們應隨時記念每日賜飲食的造物主。所以這是耶和華曉諭摩西，要亞倫世世代代遵守這永遠的定例（利24:3）。



由 顯揚 於 2011年8月10日上午9:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110810」留下新意見：

In the Holy Place were three sacred objects, the Altar of Incense, the Lamp and the Table of Shewbread. The priests had responsibilities to keep the Lamp burning by renewing the supply of olive oil. The Table had to be restocked with bread once each week.

Thus we can learn that the administering of the affairs of the tabernacle should be done with care. This reminds us worship the Lord with devotion and dedication.



由 Yi-ting 於 2011年8月10日上午12:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110804」留下新意見：

律法不是用來定別人的罪，而是讓人明白自己的罪，當人越去遵守律法便越會發現自己肉體的軟弱，『我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。』人無法靠著人自己得救，只能謙卑的順服上帝，因著主所賜下的聖靈而活出神喜悅的生命。



由 卯同學 於 2011年8月9日下午10:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110808」留下新意見：

獻祭是為了榮耀神，當生活是為了自己而活，不再順服神，這樣的生命是有殘疾，無法得神的喜悅，也無法被聖靈潔淨與更新。



由 卯同學 於 2011年8月9日下午9:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110809」留下新意見：

安息日是為了親近神，聽神的話並且遵行，在生活上經歷神的同在，進到神要我們進入的安息。



由 卯同學 於 2011年8月9日下午9:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110809」留下新意見：

「安息日」在利未記 23章是用שַׁבָּת shabbath，意思是 "cease； rest" 「停止」或「安息」。所以利未記 23:3告訴以色列人，「六日要做工，第七日是聖安息日，當有『聖會』；你們什麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日」。這裡的「安息」שַׁבָּת shabbath是指「作息的原則」，勞碌工作要適當的休息，身體要好好地調適。

從本章，我們看到安息日是上帝所設立的。每逢『聖會』時，以色列人要守「安息日」，不可做勞碌的工；馬太福音 12:8也提到人子是安息日的主（可二28；路六5）。馬太福音 11:28告訴我們：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。同樣地，今天，我們的工作和休息要保持平衡的生活。遵照神的指示作息，持守「安息」的「作息的原則」，保留七日中的一天，分別出來，作為「安息日」。在那天，並非禁止任何勞動，而是改變生活程序，停止為自己生計勞神費力，憑信心來經歷上帝，全家來到教會一起敬拜上帝，聆聽神話語，與上帝相會和享受上帝的祝福。



由 顯揚 於 2011年8月9日上午11:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110809」留下新意見：

The Sabbath helps us strikes a balance between work and rest. Mankind needs rest to experience physical renewal. The beauty of the Sabbath is that we do not feel guilty on that day if we totally ignore the demands of work. Then our minds are at rest, focused on Jesus, and we are at peace with God.

Besides, on the Sabbath we have time to re-examine our priorities. We need time to withdraw from the rush of life. The Sabbath teaches us not to find ultimate fulfillment in work. Materialism should be all put aside on the Sabbath, so that we can find joy and contentment from the God.



由 Yi-ting 於 2011年8月8日下午11:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110808」留下新意見：

The Lord is pleased with perfect or pure sacrifices only. Defected ones cannot represent the holiness and cleanness of the Lord. We have to devote the best of our time, capabilities and treasures to the Lord so as to reveal the true meaning of worshipping.



由 Yi-ting 於 2011年8月8日下午4:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110808」留下新意見：

從這段經文來看，上帝所喜悅的獻祭標準可規納為
1） 祭物必須是『沒有殘疾的』（利未22：19）。
2） 獻祭者必須按照『上帝規定』的獻祭，才蒙上帝悅納。
3） 獻祭者必須是『甘心』獻的（利未22：22；23）。
4） 獻祭者必須過『聖潔』生活。

既然我們都是蒙召，君尊的祭司，在敬拜服事上，我們都是獻祭者。上帝對我們的事奉的要求也像祂對祭司的要求一樣。大衛的詩，詩篇15：1～2告訴我們：『耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？ 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人』。同樣地，詩篇24：3～4告訴我們：『3 誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人』。 過『聖潔』生活，其實很簡單，就是作個行為正直、做事公義、心裡說實話的人；也就是做個手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。上帝是聖潔的，祂要我們是聖潔的. 這樣地事奉才會蒙上帝的喜悅。



由 顯揚 於 2011年8月8日上午9:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110808」留下新意見：

We must keep Lord's commandments and do them.
Especially, we must be holy, because Lord is holy.

Happy Father's day!

Mei-Chuan



由 匿名 於 2011年8月8日上午7:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部