[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120302有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120302」留下新意見：

「參孫求告耶和華說：「主耶和華啊，求你眷念我。 神啊，求你賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。」（士師記 16:28節）

參孫雖然是上帝所揀選的士師，是拿細耳人，他作以色列的士師二十年。可是他的生活卻處處違反拿細耳人的規矩，生活放任淫亂，體貼肉體，充滿血氣。

參孫頭一次要娶的亭拿女子，誆哄他探知謎語的底細，結果導致悲劇收場。後來他又在迦薩（1∼3）與一名妓女行樂，最後被大利拉誆哄，探出更大的秘密，就是能力的來源，引致殺身之禍。參孫意志力受制於肉體情慾，所以過去的失敗，並未喚起他的警覺，反而經常浸淫女色之中。事實上一次又一次，顯示出大利拉與非利士人經常通風報信，為要捉拿參孫，參孫還不離開這個危險的淫婦，果真大利拉的魅力如此厲害？

主啊！是的，世上有很多事物能對我造成極大的致命吸引力，以致阻礙我和上帝的交通；阻礙我去遵從上帝的旨意呢。 求主幫助我，知道自己的弱點在哪�？好好在上帝面前省察，把這弱點告訴上帝，讓聖靈管理我的心。主保守我，求主為我除去這些成為上帝與我們之間的阻隔，珍惜上帝所賞賜的恩典，忠心服侍，並且小心保守自己，過討上帝喜悅的生活。



由 顯揚 於 2012年3月2日上午8:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120302」留下新意見：

I have cried to the Lord for more strength and for forgiveness. I cannot deny that there used to be out of personal interests rather than out of seeking Him. I tend to focus my attention on what I need instead of on what I should heed. May the Lord be tolerant of my weakness and fragility, never forsaking me! Turning to Him whether in smoothness or in suffering will be the one and only end I should achieve.



由 Yi-ting 於 2012年3月2日上午6:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120228」留下新意見：

The Lord is merciful so He is willing to forgive. If I make a mistake and have to pay for what I have done, I will honestly face it, compensating for the loss. Granted an opportunity to be reborn, I will definitely grasp it and learn how to turn over a new leaf.



由 Yi-ting 於 2012年3月2日上午6:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120215有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120215」留下新意見：

牧師的默想提到底波拉成為一位默默的見證人，讓我有很深的感觸。服事的目的在榮神益人，但也容易向摩西一樣不小心把功勞歸個自己，不過這實在是吊詭的問題。如果服事這樣容易受到試探，動不動有馬大情節，那何苦要這樣累自己呢。

不過仔細想想，比起以色列百姓，摩西是唯一上帝讓他親近的人。只是，向摩西這樣偉大實在好辛苦，現在的我還是沒那信心，求上帝繼續使用我，好叫我在服事您的當中，去尋找這答案



由 毛毛(家銘) 於 2012年3月2日上午12:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120301有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120301」留下新意見：

「神就使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來。參孫喝了，精神復原；因此那泉名叫隱哈歌利 ，那泉直到今日還在利希。」(士師記 15:19節)

在參孫用驢腮骨擊殺一千人戰役後，參孫第一次求告耶和華！當時他極度口渴，幾乎要死，而且身處險境，感受到孤獨無援，生命受到威脅（18節）。後來參孫口渴，他就求告耶和華，神就使地洞裂開，流出泉水，因此那泉名叫「隱．哈歌利」（הַקֹּורֵא, עֵין הַקֹּורֵא /En-hakkore = "spring of One calling".），就是「求告者之泉」的意思。我們都或多或少有類似像參孫那樣的經驗，當我們認識到自己何等無助、軟弱之時，才會全心全意投靠神，求告神。

以賽亞書 40:29節清楚地告訴我們：「疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量」。是的，主是全足，全豐，全有的真神，祂大有權能，富有恩慈憐憫，我們疲乏時，祂賜能力；我們軟弱時，祂加力量。只要憑信心祈求，祂就應允，一點也不吝嗇。在我過去一甲子的人生中，祂陪伴我走過死蔭的幽谷，我也不怕遭害，因為主與我同在；祂的杖，祂的竿，都安慰我。在我敵人面前，祂為我擺設筵席；祂用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我知道我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。阿門！



由 顯揚 於 2012年3月1日上午10:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120214有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120214」留下新意見：

不得不承認,我們大部分的人,就像以色列人,順境時忘記上帝,到苦難時才想起祂.每次都藉口上帝檢選軟弱人,其實有時是我們選擇軟弱,卻等著上帝來救.

親愛的上帝ㄚ,求您看顧我們一點點的信心和勇氣,在微小的事情上持續做您的見證.使我們不要老以軟弱誇口,而是高舉您的聖名,那怕是一點點的光和鹽



由 毛毛(家銘) 於 2012年3月1日上午1:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120213有新留言。

毛毛(家銘) 已��您的文章「全新�活��默想 120213」留下新意�：

偶然��跟一��小在教��大的弟兄聊天,相�於我,我很�慕他可以�小受到教�的教�.但他�跟我�,其�他在大��,也曾���上帝,不去教�,���信仰跟他一���也�有.直到遭遇了一些事情,�他去受�信�,�此�定�是他想要的信仰.

我是很��,�小在教��大,受到��好的照�和��,居然也���上帝.但今日看到�段�文,也就不�得奇怪了.

若�有�身��,是�法知道基督�我�受死有多痛.�然我�人都很�弱,希望有比���的方式,不要��累��上帝.但上帝似乎不喜���.

上帝��您,�然我常常�法照祢希望的�式�祢,但祢依然接�我的�弱,�祢要我���等待的同�,其�祢等候我�好久好久了.我希望我一天比一天更�步,求祢�助我



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月29日上午12:11 ��在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120229有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120229」留下新意見：

神的靈感動參孫，使他大有能力，但他卻沒有被聖靈充滿，他非常體貼肉體，沒有結聖靈的果子。參孫終身作拿細耳人，一般的拿細耳人許願，有一段時間願意從世俗裡分別為聖，來專心事奉神。拿細耳人有三件事是被禁止的：1） 不可吃葡萄 ， 和葡萄製品。 2） 不可剪頭髮，因為『頭髮』是順服權柄的記號。 3） 不可接觸屍體。但參孫不顧一切，違反作拿細耳人的規定，不敬畏神。參孫雖然從出母胎一直到離世均是拿細耳人，可惜他的生活與身分十分不相稱。

主啊！是的，我們常常心中沒有主，沒有基督的心，不願背十字架，許多時候我們不遵從聖經教訓，不依從聖靈的指引，唯一的理由就是「我喜歡這樣」！多麼自我中心，偏行己路。甚至，我們常在名義上說是我們是神的兒女，但在生活行為、個人的抉擇上，卻不遵從父神的旨意。求主幫助我們，就像保羅勸勉我們，「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」（弗四1）。藉著聖靈的工作，求神給我們能力，來高舉基督，謙卑自己，背起十字架跟從主，順服神，生活有見證，討神的喜悅，榮耀神。



由 顯揚 於 2012年2月28日下午9:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120229有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120229」留下新意見：

神的靈感動參孫，使他大有能力，但他卻沒有被聖靈充滿，他非常體貼肉體，沒有結聖靈的果子。參孫終身作拿細耳人，一般的拿細耳人許願，有一段時間願意從世俗裡分別為聖，來專心事奉神。拿細耳人有三件事是被禁止的：1） 不可吃葡萄 ， 和葡萄製品。 2） 不可剪頭髮，因為『頭髮』是順服權柄的記號。 3） 不可接觸屍體。但參孫不顧一切，違反作拿細耳人的規定，不敬畏神。參孫雖然從出母胎一直到離世均是拿細耳人，可惜他的生活與身分十分不相稱。

主啊！是的，我們常常心中沒有主，沒有基督的心，不願背十字架，許多時候我們不遵從聖經教訓，不依從聖靈的指引，唯一的理由就是「我喜歡這樣」！多麼自我中心，偏行己路。甚至，我們常在名義上說是我們是神的兒女，但在生活行為、個人的抉擇上，卻不遵從父神的旨意。求主幫助我們，就像保羅勸勉我們，「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」（弗四1）。藉著聖靈的工作，求神給我們能力，來高舉基督，謙卑自己，背起十字架跟從主，順服神，生活有見證，討神的喜悅，榮耀神。



由 顯揚 於 2012年2月28日下午9:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120228有新留言。

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以賽亞書 53:6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
以賽亞書 56:11 這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白，各人偏行己路，各從各方求自己的利益。
民數記 22:32 耶和華的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？我出來敵擋（שָׂטָן [satan] ）你，因你所行的，在我面前偏僻（יָרַט, רָטָה [yarat]showing a deliberate and obstinate desire to behave unacceptably.）

當我們行事為人，偏行己路，不討神喜悅。我們的眼光是瞎的，我們只求自己的利益。看不見神，就像巴蘭一樣。神來管教我們，用撒但來敵擋我們。除非我們轉回 （שׁוּב shub Meaning: to turn back, return），討神喜悅，作光明之女。



由 顯揚 於 2012年2月28日下午1:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

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end以賽亞書 53:6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
以賽亞書 56:11 這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白，各人偏行己路，各從各方求自己的利益。
民數記 22:32 耶和華的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？我出來敵擋（שָׂטָן [satan] ）你，因你所行的，在我面前偏僻（יָרַט, רָטָה [yarat]showing a deliberate and obstinate desire to behave unacceptably.）

當我們行事為人，偏行己路，不討神喜悅。我們的眼光是瞎的，我們只求自己的利益。看不見神，就像巴蘭一樣。神來管教我們，用撒但來敵擋我們。除非我們轉回 （שׁוּב shub Meaning: to turn back, return），討神喜悅，作光明之女。



由 顯揚 於 2012年2月28日下午1:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120210有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120210」留下新意見：

服事上帝是件很光榮的事,但也容易遇見試探.特別是因服事過多而有馬大心態.教會服事很多,但服事的人少.少數願意服事的人,很有可能身兼數各性質不同的服事.當然若不是愛上帝,是不可能這樣瘋狂.但上帝給每個人不同恩賜,差人到不同禾場.答應人家到不擅長的地方去服事,是上帝意思？還是自己意思？拒絕,或許也是一種學習的功課.

有時我在想,我們都是軟弱的人,若因一點剛強而接了許多服事,是愛上帝？還是擋了上帝的意思？那邊服事最需要？上帝給我的恩賜是應該放在哪邊？

如同這段經文提及，以色列人完全聽上帝的話，把迦南人逐出去。是佔便宜？還是憐憫？一樣的，上帝已指示自己進入該服事的禾場，卻因為看到其他地方也缺人服事，結果自己又嘎一腳？是擋了別人服事的機會？還是憐憫別人？

親愛的上帝ㄚ，求您給我們智慧，讓我們明白自己應該服事的地方，懂得拒絕，也學會等待。



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月28日上午12:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120227有新留言。

Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120227」留下新意見：

We can feel a real sense of kinship with our fellow family members. Yet, this doesn't mean there will be permanent peace among us. Instead, when conflict occurs due to the disagreement with our beloved ones, the harm will be huge enough to ruin the long-built relationship.

In my view, kinship should be cherished and valued. If we are patient in one moment of anger, we will escape a hundred days of sorrow. Thus, it is not worth pursuing our own interests but causing long-lasting harm.



由 Yi-ting 於 2012年2月27日下午11:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120227有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120227」留下新意見：

耶弗他與亞捫人的戰事結束後，以法蓮人跟耶弗他理論（1∼6）。以法蓮人「好大喜功」，「喜愛挑釁」，找人麻煩。在基甸戰勝米甸之後，他們曾與基甸爭論（士師記第8章），現在又與耶弗他爭吵。我們已看見過耶弗他如何跟亞捫王的外交談判，據理力爭之情況；現在他也是跟以法蓮領袖絕不退讓，況且以法蓮人並未幫助耶弗他與亞捫人作戰（2），戰後卻想來邀功，這種心態實在很要不得！加上以法蓮人向基列人言語上的挑釁（4），於是雙方開戰。

基列人和以法蓮人都是以色列人，同室操戈，兄弟相殘，實在可悲！人與人之間的仇恨結怨，許多時都因我們的驕傲自大，喜愛挑釁他人，恐嚇，想要佔便宜，言語不檢點而引起爭執。求主幫助我們做與人和睦的人，謙卑、在基督裡，彼此相愛，行在光明中，作神寶貝，為神悅納的子女。Linsanity 的林書豪，謙卑、有團隊精神的人，禱告，以榮神益人為最優先考量，就是一個很好的例證。



由 顯揚 於 2012年2月27日上午9:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120209有新留言。

毛毛(家銘) 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 120209」留下新意見：

認錯與接納真是一件不容易的功課。在自我審查的過程中，反省和包容都代表著破碎，反省自己不對的地方，包容別人的不當情緒，而重組一個更好的人格。

求主幫助我們，不要安於現狀，勇於接受批評與指責，在這樣的當中更多經歷神所賜的恩典與旨意



由 毛毛(家銘) 於 2012年2月26日上午8:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部