卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎。』
我覺得婚姻的基礎是在彼此的尊重與忠誠，婚外性關係便很容易動搖這個基礎，甚至讓整個基礎傾毀而結束婚姻。最後這樣的嘗試得到的可能不是快樂，而是耗盡心力的一聲悲歎。身為一個丈夫，實在不得不時刻儆醒，拒絕可能的誘惑。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月19日下午7:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月19日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『你曾向我父大衛大施慈愛，使我接續他作王。耶和華神啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？』
之前蔡牧師曾用所羅門的禱告作為講道的題目，引用的經文是在列王紀上三章6-9節，上帝所喜悅的是所羅門所呈現的感恩、謙卑、負責並願意改變自己，而不是忘恩、自私、推卸和要去改變別人，這也讓我思考自己的禱告，有沒有先感謝神、順服祂的旨意而且自己也願意奉獻，而不是先把自己要的全都推給上帝，並且要祂負責去改變，這樣的禱告似乎是自己喜悅的而不是上帝所喜悅的。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月18日下午10:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『你曾向我父大衛大施慈愛，使我接續他作王。耶和華神啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？』
之前蔡牧師曾用所羅門的禱告作為講道的題目，引用的經文是在列王紀上三章6-9節，上帝所喜悅的是所羅門所呈現的感恩、謙卑、負責並願意改變自己，而不是忘恩、自私、推卸和要去改變別人，這也讓我思考自己的禱告，有沒有先感謝神、順服祂的旨意而且自己也願意奉獻，而不是先把自己要的全都推給上帝，並且要祂負責去改變，這樣的禱告似乎是自己喜悅的而不是上帝所喜悅的。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月18日下午10:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月18日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618」留下新意見：
大家平安
神的憐憫總是給人時間，「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」彼後3:9
神透過夢及但以理的解析"警告"尼布甲尼撒王，或許一開始，王有感到敬畏，稍稍收斂，但「過了十二個月」，王又驕傲了起來，終究預言還是實現了。
尼布甲尼撒王或許"忍"了一年，但生命並沒有由內而外的改變，又或許心存僥倖以為神的話已經失效。
求主幫助我，「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。」賽55:6 並且對主所說的審判不要心存僥倖。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月18日上午7:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
神的憐憫總是給人時間，「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」彼後3:9
神透過夢及但以理的解析"警告"尼布甲尼撒王，或許一開始，王有感到敬畏，稍稍收斂，但「過了十二個月」，王又驕傲了起來，終究預言還是實現了。
尼布甲尼撒王或許"忍"了一年，但生命並沒有由內而外的改變，又或許心存僥倖以為神的話已經失效。
求主幫助我，「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。」賽55:6 並且對主所說的審判不要心存僥倖。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月18日上午7:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100618」留下新意見：
The Lord let King Nebuchadnezzar know that he had to acknowledge it is Heaven that rules through the dream about a tree (Da 4:26). After listening to Daniel's interpretation, King Nebuchadnezzar was pleased to renounce his sins and his prosperity continued (27).
The dream was fulfilled: King Nebuchadnezzar was driven away and lived with the wild animals. This experience struck him awake and he learned to be humble instead of walking in pride (37).
God may want us to realize what He wants us to learn by sending for an angel or a spiritual friend. May my eyes and ears wide open so that I won't miss any important message from Him!
由 Yi-ting 於 2010年6月18日上午12:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord let King Nebuchadnezzar know that he had to acknowledge it is Heaven that rules through the dream about a tree (Da 4:26). After listening to Daniel's interpretation, King Nebuchadnezzar was pleased to renounce his sins and his prosperity continued (27).
The dream was fulfilled: King Nebuchadnezzar was driven away and lived with the wild animals. This experience struck him awake and he learned to be humble instead of walking in pride (37).
God may want us to realize what He wants us to learn by sending for an angel or a spiritual friend. May my eyes and ears wide open so that I won't miss any important message from Him!
由 Yi-ting 於 2010年6月18日上午12:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
「我們藉這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典；」
上帝在基督裡所賞賜給我們的恩典，看來可能不是萬貫的家財，或是享用不盡的美食，而是藉著耶穌的寶血來赦免人的罪，我想這裡不是說你殺人判了死罪，可是因著耶穌你就可以免了死罪當庭釋放；這裡所赦免的罪是亞當那時犯的罪，也就是原罪，什麼是原罪？簡單的說就是『離開上帝』，或許有人覺得這不是什麼大不了的事情，更不能算得上犯罪，但是翻開舊約，你就會從以色列人的故事中發現離開上帝的可怕。這個罪要如何被赦免呢？總不能平白無故就被赦免了，這樣上帝就不算公義的上帝了，可是上帝就是愛，祂甚愛世人，於是上帝藉由祂的獨生子耶穌在十字架流下的寶血作為挽回祭，讓人的罪得著赦免，和上帝和好。可能有人覺得這不能算是豐富的恩典吧，不過我覺得能和神建立關係確實比其他事物還來得珍貴，如果沒有這樣的恩典，我想即便得到的是金銀財寶，心裡沒有了上帝，這些東西終究會成為幻影，也得不到平安和喜樂。
感謝主的救贖。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月18日上午12:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
「我們藉這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典；」
上帝在基督裡所賞賜給我們的恩典，看來可能不是萬貫的家財，或是享用不盡的美食，而是藉著耶穌的寶血來赦免人的罪，我想這裡不是說你殺人判了死罪，可是因著耶穌你就可以免了死罪當庭釋放；這裡所赦免的罪是亞當那時犯的罪，也就是原罪，什麼是原罪？簡單的說就是『離開上帝』，或許有人覺得這不是什麼大不了的事情，更不能算得上犯罪，但是翻開舊約，你就會從以色列人的故事中發現離開上帝的可怕。這個罪要如何被赦免呢？總不能平白無故就被赦免了，這樣上帝就不算公義的上帝了，可是上帝就是愛，祂甚愛世人，於是上帝藉由祂的獨生子耶穌在十字架流下的寶血作為挽回祭，讓人的罪得著赦免，和上帝和好。可能有人覺得這不能算是豐富的恩典吧，不過我覺得能和神建立關係確實比其他事物還來得珍貴，如果沒有這樣的恩典，我想即便得到的是金銀財寶，心裡沒有了上帝，這些東西終究會成為幻影，也得不到平安和喜樂。
感謝主的救贖。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月18日上午12:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月17日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617」留下新意見：
The Lord discourages adultery since the speech of an adulteress is bitter and sharp. She gives no thought to the way of life but leads life to the grave (Pr 5:3-8). If a man falls into the sin, the evil deeds of a wicked person ensnare him. He will die for lack of discipline (5:22-23).
The Lord emphasizes the importance of discipline (5:10-14), while most of us won't feel regret until our flesh and body are spent. The warning against adultery enables us to examine all our paths lest we go astray by our own great folly.
由 Yi-ting 於 2010年6月17日上午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord discourages adultery since the speech of an adulteress is bitter and sharp. She gives no thought to the way of life but leads life to the grave (Pr 5:3-8). If a man falls into the sin, the evil deeds of a wicked person ensnare him. He will die for lack of discipline (5:22-23).
The Lord emphasizes the importance of discipline (5:10-14), while most of us won't feel regret until our flesh and body are spent. The warning against adultery enables us to examine all our paths lest we go astray by our own great folly.
由 Yi-ting 於 2010年6月17日上午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616」留下新意見：
所羅門王不僅是以色列國的領袖，也是屬靈領袖。他的政見很多，但出發點只有一個-求上帝成就向所羅門王的父親大衛所應許的話。
當全能的上帝再度允諾所羅門王實現任何他想要的，而所羅門王只求智慧治理百姓，以獲取人民的力量與支持實現上帝起初的承諾-擁有「如同地上塵沙」的百姓及喜悅賜福大衛及其後裔在祂面前堅立，直到永遠(代上17:23～27)。
有一天，當全能的上帝也允諾實現任何我想要的，我是先求解決自己的問題，還是先求實現所託付我的責任?
我這一生的責任是甚麼?焉知你得了王后的位份，豈不是為了今日嗎?(以斯帖記四：14)
上帝說:「…若恆久遵行我的誡命典章如今日一樣，就必堅定他的國位，直到永遠(代上28:7) 」。
所羅門王可以，我也可以。
求主帶領我們深知自己所得的王后位份，是為了甚麼。
求主幫助我們，先求神的國和祂的義。
由 j 於 2010年6月17日上午9:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
所羅門王不僅是以色列國的領袖，也是屬靈領袖。他的政見很多，但出發點只有一個-求上帝成就向所羅門王的父親大衛所應許的話。
當全能的上帝再度允諾所羅門王實現任何他想要的，而所羅門王只求智慧治理百姓，以獲取人民的力量與支持實現上帝起初的承諾-擁有「如同地上塵沙」的百姓及喜悅賜福大衛及其後裔在祂面前堅立，直到永遠(代上17:23～27)。
有一天，當全能的上帝也允諾實現任何我想要的，我是先求解決自己的問題，還是先求實現所託付我的責任?
我這一生的責任是甚麼?焉知你得了王后的位份，豈不是為了今日嗎?(以斯帖記四：14)
上帝說:「…若恆久遵行我的誡命典章如今日一樣，就必堅定他的國位，直到永遠(代上28:7) 」。
所羅門王可以，我也可以。
求主帶領我們深知自己所得的王后位份，是為了甚麼。
求主幫助我們，先求神的國和祂的義。
由 j 於 2010年6月17日上午9:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617」留下新意見：
大家平安
婚外性關係「恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人；恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的，歸入外人的家；終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎， 說：我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備...。」5:9-12
約瑟「脫外衣、拔腿跑」是個典範，在心中劃出清楚的界線是很重要的。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月17日上午6:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
婚外性關係「恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人；恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的，歸入外人的家；終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎， 說：我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備...。」5:9-12
約瑟「脫外衣、拔腿跑」是個典範，在心中劃出清楚的界線是很重要的。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月17日上午6:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月16日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616」留下新意見：
Solomon's prayer pleased the Lord because he asked for wisdom, knowledge, but not for wealth, riches or honor, long life nor for the death of his enemies. Eventually, the Lord gave him not only wisdom and knowledge but also wealth, riches, and honor, such as no king who was before him ever had and none after he would have.
To the man who pleases him, God gives wisdom, knowledge and happiness…(Ec2:26). May I be a person who pleases Him! Prayer in the Lord of Jesus~
由 Yi-ting 於 2010年6月16日上午10:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Solomon's prayer pleased the Lord because he asked for wisdom, knowledge, but not for wealth, riches or honor, long life nor for the death of his enemies. Eventually, the Lord gave him not only wisdom and knowledge but also wealth, riches, and honor, such as no king who was before him ever had and none after he would have.
To the man who pleases him, God gives wisdom, knowledge and happiness…(Ec2:26). May I be a person who pleases Him! Prayer in the Lord of Jesus~
由 Yi-ting 於 2010年6月16日上午10:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100616」留下新意見：
大家平安
「耶和華神啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？」1:9-10
所羅門王的禱告，以「神的應許」為基礎，以「眾人的利益」為優先考量。「己」越小的禱告，越是蒙主垂聽。
我的禱告清單中，一大半都是為自己，慚愧ㄋㄟ！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月16日上午7:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「耶和華神啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？」1:9-10
所羅門王的禱告，以「神的應許」為基礎，以「眾人的利益」為優先考量。「己」越小的禱告，越是蒙主垂聽。
我的禱告清單中，一大半都是為自己，慚愧ㄋㄟ！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月16日上午7:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月15日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615」留下新意見：
大家平安
上帝在基督耶穌裡，賜給我們：「在他面前成為聖潔，無有瑕疵」、「兒子的名分」、「領受聖靈為印記」。
關於「聖潔」，我深受一位前輩的影響，他認為（相信）聖潔是可能的，因為主既這樣吩咐，他必會幫助我們。
如果我們不相信"有機會"聖潔，有可能我們更有藉口犯罪，然後推給「不可能勝過的罪性」。
這是一生的功課，求主幫助我，讓所言所行配的上所蒙的恩。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月15日上午6:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
上帝在基督耶穌裡，賜給我們：「在他面前成為聖潔，無有瑕疵」、「兒子的名分」、「領受聖靈為印記」。
關於「聖潔」，我深受一位前輩的影響，他認為（相信）聖潔是可能的，因為主既這樣吩咐，他必會幫助我們。
如果我們不相信"有機會"聖潔，有可能我們更有藉口犯罪，然後推給「不可能勝過的罪性」。
這是一生的功課，求主幫助我，讓所言所行配的上所蒙的恩。
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月15日上午6:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100615」留下新意見：
The Lord gives us grace and peace. "He has blessed us in the heavenly realms with every spiritual blessing in Christ. For he chose us in Him before the creation of the world ... In love He predestined us to be adopted as His sons through Jesus Christ, in accordance with His pleasure and will" (Eph 1: 3-5).
Because of His great love for us, God, rich in mercy, made us alive with Christ even when we were dead in transgressions—it is by grace you have been saved" (2: 4-5).
Then there is nothing that we can boast for we are God's workmanship. We are no longer foreigners and aliens, but fellow citizens with God's people and members of God's household.
We cannot earn grace, either. The only access to it is from the Lord's compassion and love. Only by believing in Christ can we receive the spiritual blessings.
由 Yi-ting 於 2010年6月15日上午12:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord gives us grace and peace. "He has blessed us in the heavenly realms with every spiritual blessing in Christ. For he chose us in Him before the creation of the world ... In love He predestined us to be adopted as His sons through Jesus Christ, in accordance with His pleasure and will" (Eph 1: 3-5).
Because of His great love for us, God, rich in mercy, made us alive with Christ even when we were dead in transgressions—it is by grace you have been saved" (2: 4-5).
Then there is nothing that we can boast for we are God's workmanship. We are no longer foreigners and aliens, but fellow citizens with God's people and members of God's household.
We cannot earn grace, either. The only access to it is from the Lord's compassion and love. Only by believing in Christ can we receive the spiritual blessings.
由 Yi-ting 於 2010年6月15日上午12:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年6月14日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
找谷哥聊了一下，他覺得這次的數點人數是第二次了，第一次是在西乃山山下，以色列人剛得到上帝的恩典出了埃及，以色列人被數的共有六十萬零三千五百五十人，這次是隔了將近四十年在摩押平原，上帝在這當中剪除了許多以色列人，雖然總數是六十萬零一千七百三十名，只差了一千八百二十人，但是在章節最後卻強調被數的人當中，沒有一個是摩西和祭司亞倫在西乃曠野所數的以色列人，除了摩西、約書亞和迦勒之外，那些當時二十歲以上被數的男丁都葬埋在曠野的滾滾黃沙底下了。
我常覺得這世界有如當時的曠野，當人看不到上帝時便會去塑造一個偶像，也許是金牛牘，也許是權力（可拉），也許是邪淫（哥斯比），但是自由的另一面卻是上帝的審判，但願主憐憫我，不要在曠野裡迷失了正路而埋葬在滾滾黃沙之下。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月14日下午9:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
找谷哥聊了一下，他覺得這次的數點人數是第二次了，第一次是在西乃山山下，以色列人剛得到上帝的恩典出了埃及，以色列人被數的共有六十萬零三千五百五十人，這次是隔了將近四十年在摩押平原，上帝在這當中剪除了許多以色列人，雖然總數是六十萬零一千七百三十名，只差了一千八百二十人，但是在章節最後卻強調被數的人當中，沒有一個是摩西和祭司亞倫在西乃曠野所數的以色列人，除了摩西、約書亞和迦勒之外，那些當時二十歲以上被數的男丁都葬埋在曠野的滾滾黃沙底下了。
我常覺得這世界有如當時的曠野，當人看不到上帝時便會去塑造一個偶像，也許是金牛牘，也許是權力（可拉），也許是邪淫（哥斯比），但是自由的另一面卻是上帝的審判，但願主憐憫我，不要在曠野裡迷失了正路而埋葬在滾滾黃沙之下。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月14日下午9:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614」留下新意見：
The first census recorded in Numbers 1:2-4 - able bodied men from 20 years old and upward (able-bodied in that they could go to war). The second census recorded in Numbers 26:1-4 has the same criteria.
Numbers 26 recounts the census taken by Moses and Eleazar. The system is pragmatic. It keeps families together and turns on the number of people needing land. They are given a second chance to live a better life. The new generation might lead to new opportunities.
由 Yi-ting 於 2010年6月14日上午8:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The first census recorded in Numbers 1:2-4 - able bodied men from 20 years old and upward (able-bodied in that they could go to war). The second census recorded in Numbers 26:1-4 has the same criteria.
Numbers 26 recounts the census taken by Moses and Eleazar. The system is pragmatic. It keeps families together and turns on the number of people needing land. They are given a second chance to live a better life. The new generation might lead to new opportunities.
由 Yi-ting 於 2010年6月14日上午8:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617有新意見。
敏而 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617」留下新意見：
對生命 價值觀 都會有很多負面影響吧!!
因為畢竟是神所不喜悅之事
由 敏而 於 2010年6月14日上午7:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
對生命 價值觀 都會有很多負面影響吧!!
因為畢竟是神所不喜悅之事
由 敏而 於 2010年6月14日上午7:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617有新意見。
敏而 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100617」留下新意見：
對信仰或生命 價值觀會有很多負面影響吧!!
由 敏而 於 2010年6月14日上午7:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
對信仰或生命 價值觀會有很多負面影響吧!!
由 敏而 於 2010年6月14日上午7:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100614」留下新意見：
大家平安
「但被數的人中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人，因為耶和華論到他們說：他們必要死在曠野。...」26:64-65
當人在抱怨時，其實不知道自己將錯過的是甚麼。求主憐憫我，讓我少發怨言，多多仰望他。
讀到牧師的默想，才知道這可拉是寫詩篇的可拉的祖先，神「不永久懷怒」，感謝讚美主！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月14日上午6:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「但被數的人中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人，因為耶和華論到他們說：他們必要死在曠野。...」26:64-65
當人在抱怨時，其實不知道自己將錯過的是甚麼。求主憐憫我，讓我少發怨言，多多仰望他。
讀到牧師的默想，才知道這可拉是寫詩篇的可拉的祖先，神「不永久懷怒」，感謝讚美主！
由 Jessica B Chiu 於 2010年6月14日上午6:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100611有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100611」留下新意見：
但以理每天讀經禱告親近上帝，卻為他惹來烈火考驗，但以理面對生死關頭，仍然從容以對:
「即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手」(但3:17)；但以理等3人相信神能施行拯救
「即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像」(但3:18)-但以理等3人全然委身於神。
但以理等3人所表現出的是多麼大的信心呀!
求主幫助小信膽怯的我們持守每日讀經禱告，領受上帝的話語，提升屬靈的境界，信心與日俱增。
求主幫助我們同心與弟兄姐妹建造合神心意的教會，阿們!
由 j 於 2010年6月13日下午11:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
但以理每天讀經禱告親近上帝，卻為他惹來烈火考驗，但以理面對生死關頭，仍然從容以對:
「即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手」(但3:17)；但以理等3人相信神能施行拯救
「即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像」(但3:18)-但以理等3人全然委身於神。
但以理等3人所表現出的是多麼大的信心呀!
求主幫助小信膽怯的我們持守每日讀經禱告，領受上帝的話語，提升屬靈的境界，信心與日俱增。
求主幫助我們同心與弟兄姐妹建造合神心意的教會，阿們!
由 j 於 2010年6月13日下午11:43 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100611有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100611」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
其實我覺得要說這個故事給小朋友聽必須十分小心，特別是從烈火中毫髮無傷的走出來，這決對不是一般人能做到的，更不可以輕易嘗試。我比較能接受的看法是但以理和神的關係十分密切，如同亞伯拉罕，沒有任何事情能把他和上帝來隔絕，即便是在火窯當中，上帝仍與他同在。我覺得這是最難做到的，就像是牧師說我們常常再犯同樣的錯，我們對上帝的關係總是在許多試探和悔改中，但願主憐憫我，總是透過許多事情來更認識您，加力量給我，讓我的信心能一步步的增長，漸漸知道您的旨意，不向任何偶像來低頭敬拜。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月13日下午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
其實我覺得要說這個故事給小朋友聽必須十分小心，特別是從烈火中毫髮無傷的走出來，這決對不是一般人能做到的，更不可以輕易嘗試。我比較能接受的看法是但以理和神的關係十分密切，如同亞伯拉罕，沒有任何事情能把他和上帝來隔絕，即便是在火窯當中，上帝仍與他同在。我覺得這是最難做到的，就像是牧師說我們常常再犯同樣的錯，我們對上帝的關係總是在許多試探和悔改中，但願主憐憫我，總是透過許多事情來更認識您，加力量給我，讓我的信心能一步步的增長，漸漸知道您的旨意，不向任何偶像來低頭敬拜。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年6月13日下午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100608有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100608」留下新意見：
因為情慾和聖靈這兩個是彼此相敵相爭的(加5:17)；
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞，做了罪的奴僕；
靠基督聖靈得自由的人，從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕，是"神的奴僕"（羅6：18-22）。
嗯~如此看來怎麼做都是奴僕耶…，還是自己當主人比較的好樣子！(不爽)
情慾的奴僕所得的自由代價是姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等。-這哪一樣會善終?簡直就是活死人的樣兒。
聖靈的奴僕所得的自由是仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制。（加五：22-23）-最終會善了，這是活人的寫照!
啊~原來在基督裏的自由，不是放縱情慾，任意而行，而是使人能靠聖靈行事，得著喜樂滿足。
主啊!我得罪祢了，我濫用了我的自由任意曲解祢的美意，成為義的奴僕，祢卻是要讓我們活的有尊嚴、有價值、有喜樂平安。
主啊!赦免我的罪，鑒察我的行為，不讓我小小的罪性，成為影響職場中、家庭內、教會裡的麵酵。
主啊!幫助牧者們不容他們有一絲絲罪的麵酵發生(這是今天主日蔡牧師要我們經常為牧師們守望的!)
幫助我們同心合意在主裏建造教會。
P.S.求主幫助本網站不容有一點點的bug，讓病毒發酵起來，阿們!
由 j 於 2010年6月13日下午10:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
因為情慾和聖靈這兩個是彼此相敵相爭的(加5:17)；
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞，做了罪的奴僕；
靠基督聖靈得自由的人，從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕，是"神的奴僕"（羅6：18-22）。
嗯~如此看來怎麼做都是奴僕耶…，還是自己當主人比較的好樣子！(不爽)
情慾的奴僕所得的自由代價是姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等。-這哪一樣會善終?簡直就是活死人的樣兒。
聖靈的奴僕所得的自由是仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制。（加五：22-23）-最終會善了，這是活人的寫照!
啊~原來在基督裏的自由，不是放縱情慾，任意而行，而是使人能靠聖靈行事，得著喜樂滿足。
主啊!我得罪祢了，我濫用了我的自由任意曲解祢的美意，成為義的奴僕，祢卻是要讓我們活的有尊嚴、有價值、有喜樂平安。
主啊!赦免我的罪，鑒察我的行為，不讓我小小的罪性，成為影響職場中、家庭內、教會裡的麵酵。
主啊!幫助牧者們不容他們有一絲絲罪的麵酵發生(這是今天主日蔡牧師要我們經常為牧師們守望的!)
幫助我們同心合意在主裏建造教會。
P.S.求主幫助本網站不容有一點點的bug，讓病毒發酵起來，阿們!
由 j 於 2010年6月13日下午10:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
訂閱：
文章 (Atom)
