卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080822」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
我想在以色列人的歷史上所見證的耶和華是一位拯救子民的 神，當祂子民迷失在曠野時，祂給他們指示，當敵人來攻打祂的子民時，祂讓敵人躺下拯救了他們，當祂子民遺忘祂時，祂派先知來說明真理。
耶和華說︰我曾指示，我曾拯救，我曾說明。
但是耶和華卻不要他們紀念從前的事，祂要做一件新事，那就是在曠野開道路，在沙漠開江河。
當我們做見證時，往往都是紀念從前的事，但是耶和華真正要做的卻是一件新事。
主啊，我曾領受您的恩典，但是我卻仍會迷失，仍會爭戰，仍會遺忘您，不過我相信您一直在做工，您要給我的不只是曾有的記憶，更有現在和將來所要做出來的一件件新事，指引我，拯救我，提醒我。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月22日 下午 9:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年8月22日 星期五
2008年8月21日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080821 上的新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080821」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
彙整一下從第六節開始出現的『我』︰ 我年輕，我退讓，我的意思，我說，聽我言，我也要陳說，我的意見，我等候，向我爭辯，我也不用，我也要回答，我的一分話，我的意見，我的言語，我裡面的靈，激動我，我的胸懷，我要說話，使我舒暢，我要開口回答，我必不看，我不曉得，造我的主必快快除滅我。
有意思的是最後一節，以利戶用了很多『我』來表示『自我』之後，在最後還是表明『我』是主所創造，『我』是會被主所除滅。老實說，『我』相信主造萬物也創造了『我』，但是『我』代表是什麼？除去了名字，沒有了軀體，那個『我』還存在嗎？或許當主除滅了『我』，『我』才是真正的『我』，是當初造『我』的主所造的『我』吧。
但願主讓我更看清我，在執著與放下之中找到您所造的我。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月21日 下午 10:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
彙整一下從第六節開始出現的『我』︰ 我年輕，我退讓，我的意思，我說，聽我言，我也要陳說，我的意見，我等候，向我爭辯，我也不用，我也要回答，我的一分話，我的意見，我的言語，我裡面的靈，激動我，我的胸懷，我要說話，使我舒暢，我要開口回答，我必不看，我不曉得，造我的主必快快除滅我。
有意思的是最後一節，以利戶用了很多『我』來表示『自我』之後，在最後還是表明『我』是主所創造，『我』是會被主所除滅。老實說，『我』相信主造萬物也創造了『我』，但是『我』代表是什麼？除去了名字，沒有了軀體，那個『我』還存在嗎？或許當主除滅了『我』，『我』才是真正的『我』，是當初造『我』的主所造的『我』吧。
但願主讓我更看清我，在執著與放下之中找到您所造的我。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月21日 下午 10:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080820 上的新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080820」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
參孫，聖經裡的悲劇英雄；耶和華給了他力量，但他卻因為輕視 神的話語，失去了 神的同在也失去了那力量。在被敵人剜去雙眼的日子裡，他的力量逐漸恢復，在最後的禱告裡，他明白了 神的使命。
有人說參孫是一個失敗的見證，但是我卻覺得 神用了這樣沈溺女色又驕傲自負的人，來作為以色列的領袖，並賜給他同在的力量，只要他被耶和華的靈感動，他攻無不克，戰無不勝，...只要他被耶和華的靈感動。
我覺得聖靈感動是 神給每個人都有的恩賜，祂會給人力量，但是祂也會離開...但願主憐憫我，在我又讓我自己做王時，給我警覺，帶我走回您的道路。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月21日 下午 9:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
參孫，聖經裡的悲劇英雄；耶和華給了他力量，但他卻因為輕視 神的話語，失去了 神的同在也失去了那力量。在被敵人剜去雙眼的日子裡，他的力量逐漸恢復，在最後的禱告裡，他明白了 神的使命。
有人說參孫是一個失敗的見證，但是我卻覺得 神用了這樣沈溺女色又驕傲自負的人，來作為以色列的領袖，並賜給他同在的力量，只要他被耶和華的靈感動，他攻無不克，戰無不勝，...只要他被耶和華的靈感動。
我覺得聖靈感動是 神給每個人都有的恩賜，祂會給人力量，但是祂也會離開...但願主憐憫我，在我又讓我自己做王時，給我警覺，帶我走回您的道路。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月21日 下午 9:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080820 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080820」留下新意見：
參孫的最後一役是頗感人,但也令人感嘆,因為是他置自己於險地,如果神保留非利士人,為要讓以色列人謙卑,可以說神許可參孫有軟弱以警示人嗎?
由參孫的一生,學習到檢視自己的弱點,千萬不可認為自己可以勝得過而放縱,大利拉也不是第一次就探聽到參孫有力的祕密,而是在參孫失去警覺性時才有機可乘.嘆~!
由 JBC 於 2008年8月21日 下午 3:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
參孫的最後一役是頗感人,但也令人感嘆,因為是他置自己於險地,如果神保留非利士人,為要讓以色列人謙卑,可以說神許可參孫有軟弱以警示人嗎?
由參孫的一生,學習到檢視自己的弱點,千萬不可認為自己可以勝得過而放縱,大利拉也不是第一次就探聽到參孫有力的祕密,而是在參孫失去警覺性時才有機可乘.嘆~!
由 JBC 於 2008年8月21日 下午 3:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819」留下新意見：
因為耶穌趕鬼而把耶穌趕出村子,真是奇特的反應,如果耶穌這個神蹟行在非洲部落,或許耶穌會被膜拜為神,或奉為最偉大的巫師..
猶太人是因為這事超過他們所能理解嗎?還是誤以為耶穌的'超"能力來自黑暗勢力而懼怕呢?
由 JBC 於 2008年8月21日 下午 3:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
因為耶穌趕鬼而把耶穌趕出村子,真是奇特的反應,如果耶穌這個神蹟行在非洲部落,或許耶穌會被膜拜為神,或奉為最偉大的巫師..
猶太人是因為這事超過他們所能理解嗎?還是誤以為耶穌的'超"能力來自黑暗勢力而懼怕呢?
由 JBC 於 2008年8月21日 下午 3:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080821 上的新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080821」留下新意見：
敬老尊賢，但似乎也有點年青氣盛。
由 yuze 於 2008年8月21日 上午 4:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
敬老尊賢，但似乎也有點年青氣盛。
由 yuze 於 2008年8月21日 上午 4:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年8月20日 星期三
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。
bear 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：
What happened to the bike later?
(Pastor Tsai, we look forward to your response some time)
由 bear 於 2008年8月20日 下午 4:13 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
What happened to the bike later?
(Pastor Tsai, we look forward to your response some time)
由 bear 於 2008年8月20日 下午 4:13 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819」留下新意見：
"趕鬼入豬群,導致耶穌被趕出當地",引發了我一個疑問..耶穌也會脫稿演出嗎?耶穌會不會因為憐憫而'忍不住'行神蹟呢?還是那些人原本就是耶穌所揀選去宣揚神的福音的呢?
由 JBC 於 2008年8月20日 下午 1:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"趕鬼入豬群,導致耶穌被趕出當地",引發了我一個疑問..耶穌也會脫稿演出嗎?耶穌會不會因為憐憫而'忍不住'行神蹟呢?還是那些人原本就是耶穌所揀選去宣揚神的福音的呢?
由 JBC 於 2008年8月20日 下午 1:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819」留下新意見：
"趕鬼入豬群,導致耶穌被趕出當地",引發了我一個疑問..耶穌也會脫稿演出嗎?耶穌會不會因為憐憫而'忍不住'行神蹟呢?還是那些人原本就是耶穌所揀選去宣揚神的福音的呢?
以下言論純屬閒談:
說鬼呀?我相信是有的,最近小兒就遇上"調皮鬼",走在黑黑的路上,他以為我拍了他的背(其實我沒有),又有一次他聽到電鈴聲(不是人的惡作劇喔)..所以要更多的禱告,懇求神的保護,求神讓我們更能"辨別諸靈",更要記得耶穌的權柄高過一切屬天屬地的任何勢力.
由 JBC 於 2008年8月20日 上午 8:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"趕鬼入豬群,導致耶穌被趕出當地",引發了我一個疑問..耶穌也會脫稿演出嗎?耶穌會不會因為憐憫而'忍不住'行神蹟呢?還是那些人原本就是耶穌所揀選去宣揚神的福音的呢?
以下言論純屬閒談:
說鬼呀?我相信是有的,最近小兒就遇上"調皮鬼",走在黑黑的路上,他以為我拍了他的背(其實我沒有),又有一次他聽到電鈴聲(不是人的惡作劇喔)..所以要更多的禱告,懇求神的保護,求神讓我們更能"辨別諸靈",更要記得耶穌的權柄高過一切屬天屬地的任何勢力.
由 JBC 於 2008年8月20日 上午 8:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818」留下新意見：
"雅各說：耶和華─我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：回你本地本族去，我要厚待你。你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。"32:9-10
這趟"返鄉之旅"真的很豐富,雅各終於要回家了,後有追兵(拉班),前有來者(以掃),雅各一定沿路都在禱告,祈求神的保護..
如果當時雅各沒有"抓"長子的名分與祝福,他或許會在以撒家中分得產業,安穩地過日子,但雅各他知道上帝應許的寶貴,他抓住了神所答應要給的--不是地上,他肉眼所看見的產業,而是將來更大的;雖然過程(逃離父家'被母舅欺騙..)艱辛,但雅各有了更成熟的生命.
看雅各面對以掃的隊伍,也很有趣, "雅各就甚懼怕，而且愁煩"32:7,雖然如此,雅各還是做了安排..真是佩服雅各在那樣處境下,仍能理智思考,雅各的"抗壓性"應該也是源自他與神的關係吧!
"那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去"32:26 。雅各又再一次緊抓神的祝福不放..
由雅各身上,有好多學習,求神幫助我知道甚麼才是真正值得"緊緊抓住的".
2008年8月20日 上午 7:50
由 JBC 於 2008年8月20日 上午 7:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"雅各說：耶和華─我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：回你本地本族去，我要厚待你。你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。"32:9-10
這趟"返鄉之旅"真的很豐富,雅各終於要回家了,後有追兵(拉班),前有來者(以掃),雅各一定沿路都在禱告,祈求神的保護..
如果當時雅各沒有"抓"長子的名分與祝福,他或許會在以撒家中分得產業,安穩地過日子,但雅各他知道上帝應許的寶貴,他抓住了神所答應要給的--不是地上,他肉眼所看見的產業,而是將來更大的;雖然過程(逃離父家'被母舅欺騙..)艱辛,但雅各有了更成熟的生命.
看雅各面對以掃的隊伍,也很有趣, "雅各就甚懼怕，而且愁煩"32:7,雖然如此,雅各還是做了安排..真是佩服雅各在那樣處境下,仍能理智思考,雅各的"抗壓性"應該也是源自他與神的關係吧!
"那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去"32:26 。雅各又再一次緊抓神的祝福不放..
由雅各身上,有好多學習,求神幫助我知道甚麼才是真正值得"緊緊抓住的".
2008年8月20日 上午 7:50
由 JBC 於 2008年8月20日 上午 7:52 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818」留下新意見：
"雅各說：耶和華─我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：回你本地本族去，我要厚待你。你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。"32:9-10
這趟"返鄉之旅"真的很豐富,雅各終於要回家了,後有追兵(拉班),後有來者(以掃),雅各一定沿路都在禱告,祈求神的保護..
如果當時雅各沒有"抓"長子的名分與祝福,他或許會在以撒家中分得產業,安穩地過日子,但雅各他知道上帝應許的寶貴,他抓住了神所答應要給的--不是地上,他肉眼所看見的產業,而是將來更大的;雖然過程(逃離父家'被母舅欺騙..)艱辛,但雅各有了更成熟的生命.
看雅各面對以掃的隊伍,也很有趣, "雅各就甚懼怕，而且愁煩"32:7,雖然如此,雅各還是做了安排..真是佩服雅各在那樣處境下,仍能理智思考,雅各的"抗壓性"應該也是源自他與神的關係吧!
"那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去"32:26 。雅各又再一次緊抓神的祝福不放..
由雅各身上,有好多學習,求神幫助我知道甚麼才是真正值得"緊緊抓住的".
由 JBC 於 2008年8月20日 上午 7:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"雅各說：耶和華─我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：回你本地本族去，我要厚待你。你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。"32:9-10
這趟"返鄉之旅"真的很豐富,雅各終於要回家了,後有追兵(拉班),後有來者(以掃),雅各一定沿路都在禱告,祈求神的保護..
如果當時雅各沒有"抓"長子的名分與祝福,他或許會在以撒家中分得產業,安穩地過日子,但雅各他知道上帝應許的寶貴,他抓住了神所答應要給的--不是地上,他肉眼所看見的產業,而是將來更大的;雖然過程(逃離父家'被母舅欺騙..)艱辛,但雅各有了更成熟的生命.
看雅各面對以掃的隊伍,也很有趣, "雅各就甚懼怕，而且愁煩"32:7,雖然如此,雅各還是做了安排..真是佩服雅各在那樣處境下,仍能理智思考,雅各的"抗壓性"應該也是源自他與神的關係吧!
"那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去"32:26 。雅各又再一次緊抓神的祝福不放..
由雅各身上,有好多學習,求神幫助我知道甚麼才是真正值得"緊緊抓住的".
由 JBC 於 2008年8月20日 上午 7:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年8月19日 星期二
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。
小時候沒有牧師可愛的Agnes 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：
好可愛喔，怎麼會有這麼可愛的蔡牧師，上帝真是不公平。害Agnes從頭笑到尾。蔡牧師連害你受傷的腳踏車都有照片，真是了不起。還有註定要當牧師的照片，也真是可愛極了！
我發現了解牧師的人還真多呢！素椿老師不但精確的猜中照片中牧師在哪兒，還有一位匿名者是完全差中（不會是牧師娘偷偷回應吧），真是太神奇了！超可愛的牧師！
由 小時候沒有牧師可愛的Agnes 於 2008年8月19日 下午 11:31 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
好可愛喔，怎麼會有這麼可愛的蔡牧師，上帝真是不公平。害Agnes從頭笑到尾。蔡牧師連害你受傷的腳踏車都有照片，真是了不起。還有註定要當牧師的照片，也真是可愛極了！
我發現了解牧師的人還真多呢！素椿老師不但精確的猜中照片中牧師在哪兒，還有一位匿名者是完全差中（不會是牧師娘偷偷回應吧），真是太神奇了！超可愛的牧師！
由 小時候沒有牧師可愛的Agnes 於 2008年8月19日 下午 11:31 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819 上的新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080819」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
趕鬼，這在中國鬼月談這事總是怪怪的，基督徒相信有鬼嗎？至少在聖經上是有記錄的，在今天的章節裡，耶穌甚至可以和鬼對話，也可以將鬼驅離人身而附於豬隻上。
怕鬼，這讓我想到司馬中原常說的︰『中國人怕鬼，西洋人也怕鬼。恐怖喲～』（咦？這好像是小郭說的？）人們對於未知的事物總是抱著害怕的心態不願接受。
鬼可不可怕？我不知道，我也沒遇到過，不過我想可能有像 Casper鬼馬小精靈那種可愛的小鬼，也有像經文裡附身害人的惡鬼。但是要彼此做『第三類接觸』，這大概還是很難被人接受， 也沒辦法被鬼接受吧。主耶穌驅鬼，讓見證的人和聞道的人都害怕，請求耶穌離開他們。我想這也是給我們警惕，有些異象或是恩賜並不是所有人都能接受的，要這樣來傳揚福音還是會讓某些人害怕，使用上還是得十分小心吧。
願主看守我的身、心、靈，在不同空間裡仍和我同在，也讓我明白自己的無知，對於您的大能都能做無懼的見證。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月19日 下午 11:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
趕鬼，這在中國鬼月談這事總是怪怪的，基督徒相信有鬼嗎？至少在聖經上是有記錄的，在今天的章節裡，耶穌甚至可以和鬼對話，也可以將鬼驅離人身而附於豬隻上。
怕鬼，這讓我想到司馬中原常說的︰『中國人怕鬼，西洋人也怕鬼。恐怖喲～』（咦？這好像是小郭說的？）人們對於未知的事物總是抱著害怕的心態不願接受。
鬼可不可怕？我不知道，我也沒遇到過，不過我想可能有像 Casper鬼馬小精靈那種可愛的小鬼，也有像經文裡附身害人的惡鬼。但是要彼此做『第三類接觸』，這大概還是很難被人接受， 也沒辦法被鬼接受吧。主耶穌驅鬼，讓見證的人和聞道的人都害怕，請求耶穌離開他們。我想這也是給我們警惕，有些異象或是恩賜並不是所有人都能接受的，要這樣來傳揚福音還是會讓某些人害怕，使用上還是得十分小心吧。
願主看守我的身、心、靈，在不同空間裡仍和我同在，也讓我明白自己的無知，對於您的大能都能做無懼的見證。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月19日 下午 11:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。
Mr. 土口衣 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：
好用心的聖誕卡，真寶貴。
也真的是兒時歡樂。
由 Mr. 土口衣 於 2008年8月19日 下午 1:02 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
好用心的聖誕卡，真寶貴。
也真的是兒時歡樂。
由 Mr. 土口衣 於 2008年8月19日 下午 1:02 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：
在「憶兒時」悅耳的音樂背景下，閱讀這篇圖文並茂的「兒時歡樂」，有說不出來的舒暢感，彷彿自己也在其中參一腳，好快樂！
謝謝牧師費心畫的漂亮小地圖，一目了然。牧師小時候的居家附近就有這麼好的遊憩空間，可以玩得這麼淋漓盡致，讓我這在台北長大的人，羨慕不已！
願神的恩典繼續澆灌在牧師、師母及其他家人身上。感謝主！
S-J敬上
由 匿名 於 2008年8月19日 上午 10:17 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
在「憶兒時」悅耳的音樂背景下，閱讀這篇圖文並茂的「兒時歡樂」，有說不出來的舒暢感，彷彿自己也在其中參一腳，好快樂！
謝謝牧師費心畫的漂亮小地圖，一目了然。牧師小時候的居家附近就有這麼好的遊憩空間，可以玩得這麼淋漓盡致，讓我這在台北長大的人，羨慕不已！
願神的恩典繼續澆灌在牧師、師母及其他家人身上。感謝主！
S-J敬上
由 匿名 於 2008年8月19日 上午 10:17 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
2008年8月18日 星期一
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (3) – 兒時歡樂 上的新意見。
澤 已針對您的文章「成長的故事 (3) – 兒時歡樂」留下新意見：
我以為小時候我在肚錠(蜥蝪)上套繩子, 當作寵物逛大街已經夠調皮了, 想不到牧師的玩伴還讓蜥蝪抽香菸, 真是甘拜下風
由 澤 於 2008年8月18日 下午 11:44 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
我以為小時候我在肚錠(蜥蝪)上套繩子, 當作寵物逛大街已經夠調皮了, 想不到牧師的玩伴還讓蜥蝪抽香菸, 真是甘拜下風
由 澤 於 2008年8月18日 下午 11:44 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818 上的新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080818」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
雅各取名毗努伊勒的意思是︰『我面對面見了 神，我的性命仍得保全。』
這裡面對面的相會，並不像慈父擁抱浪子那麼感人，反而是辦了一場通宵的摔跤比賽，摔到分不清勝負才得到祝福。
有時我也會想 神的愛究竟會用什麼樣的方式？
當然我希望是充滿慈愛與恩惠，回應禱告並蒙受恩典，將許多憂慮卸下，也得著平安與喜樂。
然而這可能不是 神表現祂大愛的方式，祂的愛可能像給雅各那樣摔到腿都瘸了，也可能像給約伯那樣身染惡疾、家破人亡，但是這樣的愛卻仍得著祝福，我想或許 神用祂的方式並不是我們所能想的方式吧。
但願主仍給我憐憫，明白我所知的不足，讓我在不如意時也能看見您要我學習的地方。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月18日 下午 10:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
雅各取名毗努伊勒的意思是︰『我面對面見了 神，我的性命仍得保全。』
這裡面對面的相會，並不像慈父擁抱浪子那麼感人，反而是辦了一場通宵的摔跤比賽，摔到分不清勝負才得到祝福。
有時我也會想 神的愛究竟會用什麼樣的方式？
當然我希望是充滿慈愛與恩惠，回應禱告並蒙受恩典，將許多憂慮卸下，也得著平安與喜樂。
然而這可能不是 神表現祂大愛的方式，祂的愛可能像給雅各那樣摔到腿都瘸了，也可能像給約伯那樣身染惡疾、家破人亡，但是這樣的愛卻仍得著祝福，我想或許 神用祂的方式並不是我們所能想的方式吧。
但願主仍給我憐憫，明白我所知的不足，讓我在不如意時也能看見您要我學習的地方。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2008年8月18日 下午 10:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080815 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080815」留下新意見：
Dear all, Peng An,
Very interesting sharing and discussions. The servant of Yahweh was referring to the people of the Israelite in the Old Testament. [Ref. Isaiah 41:8; 44:1] But Jesus Christ took this as referring to himself when he started his public ministry. [Mt. 12:18-20]. So there would often two possible realizations or interpretations for each old testament prophecies.
由 草戊尚土 於 2008年8月18日 上午 12:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Very interesting sharing and discussions. The servant of Yahweh was referring to the people of the Israelite in the Old Testament. [Ref. Isaiah 41:8; 44:1] But Jesus Christ took this as referring to himself when he started his public ministry. [Mt. 12:18-20]. So there would often two possible realizations or interpretations for each old testament prophecies.
由 草戊尚土 於 2008年8月18日 上午 12:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080814」留下新意見：
Dear Kathleen, Peng An,
Thank you very much for sharing your understanding of the Bible and your experience of your life. I was not sure that Job was searching for God's answer in humility. He might be still in the angry protesting stage of his suffering.
Dear JBC, Peng An,
I would agree with you that Job was chosen by God to experience such traumatic experience because of his integrity and maturity. Yet throughout the whole chapters of Job, we could still sense Job's painful strugglings an anguish.
Dear Mou, Peng An,
Yeah, Job's emotion was more of irritability and anger. He was still try to argue against the false accusations from his three goodwilled friends.
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, Job tried very hard to search for his possible moral failures as the possible cause of his misfortune. So in a sense, he still fell into the trap of his three friends that all misfortunes must be resulted from our own personal moral failures...
由 草戊尚土 於 2008年8月18日 上午 12:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Kathleen, Peng An,
Thank you very much for sharing your understanding of the Bible and your experience of your life. I was not sure that Job was searching for God's answer in humility. He might be still in the angry protesting stage of his suffering.
Dear JBC, Peng An,
I would agree with you that Job was chosen by God to experience such traumatic experience because of his integrity and maturity. Yet throughout the whole chapters of Job, we could still sense Job's painful strugglings an anguish.
Dear Mou, Peng An,
Yeah, Job's emotion was more of irritability and anger. He was still try to argue against the false accusations from his three goodwilled friends.
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, Job tried very hard to search for his possible moral failures as the possible cause of his misfortune. So in a sense, he still fell into the trap of his three friends that all misfortunes must be resulted from our own personal moral failures...
由 草戊尚土 於 2008年8月18日 上午 12:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年8月17日 星期日
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080813 上的新意見。
和平教會 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080813」留下新意見：
Dear all, Peng An,
The story of Samson was the tragedy of anther hero in the Bible. In spite of the piety and prayer of his parents, Samson seemed to develop no piety of himself. But at the end of his life, after serious failures, the faith deep in his heart seemed to be awakened.
There were two kinds of "Will of God". [Ref. Deut. 29:29]. The mysterious one belonged only to Yahweh, and the obvious one belonged to us. So my understanding of Yahweh's Will in Samson's marriage would belong to group one.
由 和平教會 於 2008年8月17日 下午 11:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
The story of Samson was the tragedy of anther hero in the Bible. In spite of the piety and prayer of his parents, Samson seemed to develop no piety of himself. But at the end of his life, after serious failures, the faith deep in his heart seemed to be awakened.
There were two kinds of "Will of God". [Ref. Deut. 29:29]. The mysterious one belonged only to Yahweh, and the obvious one belonged to us. So my understanding of Yahweh's Will in Samson's marriage would belong to group one.
由 和平教會 於 2008年8月17日 下午 11:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080812 上的新意見。
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Dear All, Peng An,
Jesus was a very good teacher and he knew how to use the parables from the daily life environment of his students. The power of the parable was that it could contain multiple layers of meaning and usually the meaning was hidden, not evident. So the student must use his speculation and imagination to decipher the possible meanings of the parable. The life experiences would often help us to revisit the same parable to get a newer and deeper level of understanding and explanation.
由 草戊尚土 於 2008年8月17日 下午 11:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Jesus was a very good teacher and he knew how to use the parables from the daily life environment of his students. The power of the parable was that it could contain multiple layers of meaning and usually the meaning was hidden, not evident. So the student must use his speculation and imagination to decipher the possible meanings of the parable. The life experiences would often help us to revisit the same parable to get a newer and deeper level of understanding and explanation.
由 草戊尚土 於 2008年8月17日 下午 11:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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