[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081218有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081218」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

謝謝 Yuze 姐的分享，正如主耶穌的教導：『你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。』（太 7:2）

但是，這裡我比較有興趣的是耶和華是用什麼方法來對待大衛呢？大衛他強調：『我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的 神，他的一切典章常在我面前，他的律例我也未曾丟棄，我在他面前作了完全人，我也保守自己遠離我的罪孽。』看起來大衛是認為自己是完全（Perfect）了，真的是這樣嗎？大衛設計讓烏利亞死於戰場而奪娶他的妻子，這樣的人是完全的人嗎？

我想，當人開始誇口炫耀自己與 神的關係時，或許 神也會用不同的方式來對待他吧。

親愛的主，請您幫助我，讓我明白您不同的對待方法是用來提醒我，糾正我的行為，請您給我力量，在我想任憑己意時能仰賴您作我的盾牌，保守我的心思與意念。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年12月19日 下午 5:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081219有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081219」留下新意見：

欺壓百姓(6)'不受教(8)'以耶和華的話語為恥(10)'貪婪且行事虛謊(13)'輕忽醫治百姓(14)...厭棄神的訓誨'厭棄神!



由 JBC 於 2008年12月19日 下午 3:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (6) – 張昭智老師 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「成長的故事 (6) – 張昭智老師」留下新意見：

童年牧師猜猜看…
我覺得應該是第二排，左邊算來第六個，因為這位同學，讓我有種熟悉感～～



由 yuze 於 2008年12月19日 上午 5:41 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081219 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081219」留下新意見：

因為『這是那該罰的城，其中盡是欺壓。井怎湧出水來，這城也照樣湧出惡來，在其間常聽見有強暴毀滅的事。』
因為『耶和華的話，他們以為羞辱，不以為喜悅。』
因為『他們從最小的到至大的，都一味的貪婪。從先知到祭司，都行事虛謊。』
因為『他們行可憎的事，知道慚愧麼？他們毫不慚愧，也不知羞恥。』
因為『耶和華如此說，你們當站在路上察看、訪問古道，那是善道、便行在其間。這樣、你們心裡必得安息，他們卻說我們不行在其間。』
因為『耶和華設立守望的人照管他們，說要聽角聲，他們卻說我們不聽。』
因為『他們都是極悖逆的，往來讒謗人。他們是銅是鐵，都行壞事。…他們煉而又煉，終是徒然。因為惡劣的還未除掉。』
行惡不知悔改，表面的獻祭，卻不願意遵行神的話。



由 yuze 於 2008年12月19日 上午 5:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081218 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081218」留下新意見：

『慈愛的人，你以慈愛待他。完全的人，你以完全待他。清潔的人，你以清潔待他。乖僻的人，你以彎曲待他。』似乎說著，我們如何對人，我們的上帝就如何回報我們。想要人家如何待你，先要如何待人。
這令我想起雅各。用計騙得長子名份、父親的祝福。到了母舅那裡，也被舅舅所欺。
人似乎常常是這樣，站在本位的立場，對別人諸多要求。但換個場景，當別人要求他時，又覺得別人惡待他。思想愈多，就愈覺得聖經中教導我們要常存溫柔謙卑的心，是對的。因為當我們覺得別人對不起我們時，我們常常是被自己的委屈所充滿、或是被怒氣充滿，以致沒有辦法為別人著想，更別說想想上帝為何讓我遇到這樣的事情。而幾次的經驗中，常會在忍一時的怒氣之後，發現，原來我也是行事不完全，所以才會有這些事情。真的要切切省察自己。
『所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。』親愛的耶穌，請祢保守我，讓我學習完全，像我們的天父一樣。



由 yuze 於 2008年12月19日 上午 5:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (6) – 張昭智老師 上的新意見。

Chen 已針對您的文章「成長的故事 (6) – 張昭智老師」留下新意見：

研究了牧師先前show過的兒時照片
我猜是從後面數來第二排右邊數來第六位

老師會為這個值得造就的學生設法到底的吧



由 Chen 於 2008年12月18日 下午 12:37 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081217 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081217」留下新意見：

我個人覺得大衛打敗哥利亞,其中最大的因素是:上帝站在大衛這邊!否則大衛很可能會陣亡,但因為"勇氣可嘉"而被豎立雕像,以勵後人.

很多事情,發生得令人不解;也有很多戰爭贏得莫名其妙(eg.諾曼地大登陸);很多情況,只有一個合理解釋,就是...神插手其中!

在那場戰爭之前,神已經決定廢棄掃羅,大衛也已經被撒母耳膏抹,只是神"設計"了一個讓大衛嶄露頭角的場景,而大衛以他的勇氣與信心,證明了自己trust-worthy!



由 JBC 於 2008年12月18日 上午 7:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081217 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081217」留下新意見：

卯同學說的真好！
太熟悉的經文，有時反而沒有想法。好像整個經文都被看透了。只差沒把字一個個拿起來，看看背後有沒有藏著什麼～～哈哈
你生命中的歌利亞，是什麼？一次，外請的牧師這麼問著會眾。我的歌利亞是什麼？營業的壓力、文案的撰寫、大環境的惡劣、不合理的上級命令……。



由 yuze 於 2008年12月18日 上午 5:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081217 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081217」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

我想大衛打敗歌利亞的故事應該是聖經中最受歡迎的故事吧，憑信心將爭戰交給 神，讓年輕的大衛只憑一顆石頭便可解決巨大的歌利亞，這對於我這種小信的人真的很受激勵，但是， 神也會在我遇到歌利亞時能給我這麼大的信心與力量嗎？那些在旁邊害怕不敢出戰歌利亞的以色列人，為何都膽怯？為何無法像大衛拿出自己的石頭來攻擊歌利亞呢？

我的感想是大衛是已經裝備好自己才出戰歌利亞，如同他很自信的告訴掃羅：『耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。』當他明白自己與耶和華同在，也很清楚神賦予他的力量，他便能輕易的戰勝巨人歌利亞，得到最後的榮耀。

親愛的主，您知道我的軟弱，請您憐憫我，給我足夠的操練與裝備，讓我能有信心與力量來迎戰歌利亞，請您引領我，讓我明白我手中的石頭也可以榮耀您，也能成就您的旨意。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年12月17日 下午 9:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081216 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081216」留下新意見：

路加所描述的是『因為人多不得到他跟前。』馬太的描述多了『耶穌還對眾人說話的時候…』(太12:46)。馬可的描述則有『…來了站在外邊，打發人去叫他。』的說明(可3:31)
這令我想到耶穌12歲上耶路撒冷時發生的事情，當他的父母在聖殿找到他時，馬利亞說『我兒，為甚麼向我們這樣行呢？看哪！你父親和我傷心來找你。』而耶穌的回答是『為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念麼？』(路2:48-49)兩者好像有點意味相同。
說真的，我還滿喜歡將我的母親介紹給人認識，因為我覺得我母親很棒，如果她來我工作的地方，我一定將她介給與我的同事認識。但同樣的，她來時如果我正有很多事情需要處理、服務人，我想我也會先將這些事完成，再接待她。而她一定也會要我先把工作上的事情做好、做完，再去接待她。她就是一個就麼為人著想的人。不知道耶穌是不是因為這樣，所以才未放下手邊的工作，命令眾人讓路給他的母親過～～



由 yuze 於 2008年12月17日 上午 4:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081216 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081216」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

其實這段經文我還是不大了解，如果耶穌的母親和他弟兄想見耶穌，而耶穌卻拒絕，並告訴門徒和信眾：『只有聽了 神的道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。』我們設身處地為馬利亞和他親兄弟來想，這樣的回應似乎讓他們有點難堪也不近人情。

我想主耶穌大可正式的介紹祂的母親和弟兄給眾人認識並給予榮耀，就如同祂大可從十字架上下來讓眾人信服，然而祂並沒有這樣做，祂明白一些當下我們不明白的事情，就像第十節經文所說：『神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。』

但願主憐憫我，讓我能學會謙卑，讓我能明白您的教導，讓我能處理好屬世與屬靈的親屬關係，讓我不至於傷害到親人，也讓我親人能親近主。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年12月16日 下午 10:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081216 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081216」留下新意見：

今天我和兒子的幼兒園一起搭捷運去戶外教學,我反而比較照顧小班的孩子,因為兒子大班,很多事可以自己來,倒是那些小小孩較需要幫忙.

主耶穌一定是知道馬利亞已被妥善照顧,所以繼續專注地傳講信息,並非棄母親而不顧.



由 JBC 於 2008年12月16日 下午 8:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 成長的故事 (6) – 張昭智老師 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「成長的故事 (6) – 張昭智老師」留下新意見：

根據我的經驗，班長通常會坐在老師的旁邊，所以應該是第二排，右邊算來第五個。(牧師一定是班長的啦！) S-J



由 匿名 於 2008年12月16日 下午 6:43 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081216 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081216」留下新意見：

今天我和兒子的幼兒園一起搭捷運去戶外教學,我反而比較照顧小班的孩子,因為兒子大班,很多事可以自己來,倒是那些小小孩較需要幫忙.

主耶穌一定是知道馬利亞is taken care of,所以繼續專注地傳講信息,並非棄母親而不顧.



由 JBC 於 2008年12月16日 下午 3:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081215 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081215」留下新意見：

摩西的反應,也真是有趣,"摩西說：主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！"親眼看到神蹟,還是要放棄神所給的機會?

去年蔡牧師講到祭司的那幾次,有提到為何摩西沒有擔任祭司,而是亞倫...在這裡看到,是摩西自己放棄的,雖然有點兒替摩西惋惜,但或許因著這樣亞倫站出來了.如果都是摩西作的話,亞倫也許只會站在旁邊輔佐.

所以我們也不要輕看神所給我們的工作,也不要介意我們是不是first choice,凡事只求忠心!



由 JBC 於 2008年12月16日 下午 3:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081215 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081215」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

最近讀了一本華理克牧師的新書：『這一天，是為了你。』雖然內容談的大部分是關於聖誕節這天對人類的意義，但是我卻覺得摩西在何烈山與 神的相會的那一天，也是 神為摩西所預備的，如同我們接受主愛的那一天，這不是偶然的意外，這一切，都是為了你。

親愛的主，請您讓我明白，在我手中仍握著的杖，並不是我所能了解的杖，請您使用它，讓它能擊石流泉，分開紅海，成就您的計畫。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年12月15日 下午 9:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081215 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081215」留下新意見：

「人算什麼，祢竟顧念他！」
如牧師的分享，神可以自己完成拯救的工作，但卻願意邀請人一起的參與。再看一次這段經文，上帝真的是對摩西『好說歹說』來邀他一起同工。一位至高全能的神，竟願意用這樣的方式來邀請人與祂同工，參與在救恩的工作，分享榮耀。
想想摩西年輕時雖在埃及王宮長大，但因殺人流亡在外，只能在一個小部落為岳父看羊。如果神未邀請他參與以色列人拯救的工作，他的一生可能就只是在這個小部落度過。而且若非神堅持就是用他，他可能也會因為「說三說四」而失去這個機會。因著神的揀選，所以他的人生被翻轉。
願神幫助我，願意讓自己的生命為神所使用，因為在祂手中，比在我手中更好。



由 yuze 於 2008年12月15日 上午 6:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081205 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081205」留下新意見：

Dear all, Peng An,
I enjoyed your sharing and mutual discussions. Yeah, knowing a person was quite different from knowing a topic. Knowing a person was both difficult and easy. Mutual trust and willingness to risk vulnerability might be required before we could engage in mutual knowing...



由 草戊尚土 於 2008年12月14日 下午 10:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081204 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081204」留下新意見：

Dear all, Peng An,
It seemed that all three of you would agree on a watering down interpretation on the interest-generation loan.
I just wanted to remind you that in the Bible, there were many similar very radical and extreme descriptions, such as in Mt 5:29-30. Some would try to use cultural background to historicalize or localize the description. Some would try to limit the application of these descriptions to some special groups of people, some would try to spiritualize them.
As for the high interest usury, you might want to check the following urls,

http://en.wikipedia.org/wiki/Usury
http://www.bible-topics.com/Usury-or-Interest.html

The Nehemiah case might be a relevant one. (Nehemiah 5:6-13)



由 草戊尚土 於 2008年12月14日 下午 10:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081203 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081203」留下新意見：

Dear all, Peng An,
First of all, we might need to speculate what was the theological significance of Amalek people. Yahweh clearly spelled out the role and function of the Amalek, who were against Israelite when they were delievered from the slavery land of Egpyt into the freedom of the promised land. So Amalek represented all forces that would try to resist and deter the salvation grace of God toward His people. God would like his redeemed people to conquer and to exterminate all those powers that would resist and deter God's salvation process in our lives. Though those antagonist powers might bring us some benefits or enjoyments, like those fatty sheep to King Saul. We should not be enticed by them and try to keep some traces of them in our lives.



由 草戊尚土 於 2008年12月14日 下午 10:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081202 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081202」留下新意見：

Dear All, Peng An,
I missed JBC, how are you doing?
Most of the theologians would agree that the meaning of perfect should not be interpreted as in moral sense, but in relational sense. Most of the theologians would also emphasize the perfect according to human measure. Such as a full cup is full of water up to its brim, yet a full sea is a immense fullness. Though both are full, but one is to the measure of a cup (humanity), another is to the immensity of an ocean (divinity). Just to share some of my theological readings with you, for your reference....



由 草戊尚土 於 2008年12月14日 下午 10:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081201 上的新意見。

草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081201」留下新意見：

Dear all, Peng An,
About leaving his coffin in Egypt, I thought of President Chiang KaiSek, who also left his coffin in Taiwan, wihtout burial under the ground. As a leader of a group which was kept as slave in a foreign land, with a promise from God that God would deliever them from slavery into freedom some generations later. Joseph revealed his faith and trust in the promise of God by ordering his coffin to stay above the ground in Egypt, as a reminder and encouragement to all the Israelite people to keep on their faith in God's promise of deliverance... Such is the beauty of a strong faith, and a great leader who would do what he could to encourage his followers to keep a strong faith in God's promise.



由 草戊尚土 於 2008年12月14日 下午 9:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 W5 2008-12-12 (耶5:1-5:31) 經文: 耶利米書 5:19 百姓若說：耶和華我... 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「 W5 2008-12-12 (耶5:1-5:31) 經文: 耶利米書 5:19 百姓若說：耶和華我...」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

不公不義、背叛誓約、愚昧無知、離棄天父、飽暖行淫、不敬不信、事奉別神。

我想當人有的自由意識之後，他的所作所為都有可能會偏離了上帝的旨意，當他踏出錯誤的第一步，就如今天曾牧師在講道時所說的，這一小步有可能會引發蝴蝶效益的擴大，讓他離正道越來越遠，也邁向了滅亡的道路。

但願主能看守我的心思意念，當我有一點走離您的路時，求您幫助我，指引我，帶領我，讓我能再次跟隨您，不要任憑我自己任意而行，走偏了道路而看不到您，讓您的話語做我路上的光，腳前的燈，疲乏時賜能力給我，軟弱時加力量給我，讓我從新得力，奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2008年12月14日 下午 7:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 W5 2008-12-12 (耶5:1-5:31) 經文: 耶利米書 5:19 百姓若說：耶和華我... 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「 W5 2008-12-12 (耶5:1-5:31) 經文: 耶利米書 5:19 百姓若說：耶和華我...」留下新意見：

不行公義誠實、指著真神立假誓、指著假神立真誓、不願上帝的軛在他們身上、崇奉偽神行姦淫、行事詭詐、有耳不聽有眼不看、行惡不懼怕不戰兢、不為人伸冤、不為孤兒伸冤、先知祭司偽言欺民。
即使，有這麼多的惡，但神仍說『你們要上他葡萄園的牆，施行毀壞。但不可毀壞淨盡，只可除掉他的枝子，因遵不屬耶和華。』還說『耶和華說：就是到那時，我也不將你們毀滅淨盡。』每每看見神對以色列人的愛，就會自問，神都愛到這種地步了，我又怎能對神說『對這個人，我放棄了。』很難，但是神讓不可能的變為可能。



由 yuze 於 2008年12月14日 上午 6:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081211 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081211」留下新意見：

大衛說～～
我的嘴唇不出詭詐。
我立志叫我口中沒有過失。
我藉著你嘴唇的言語，謹守，不行強暴人的路。
我的腳踏定了你的路徑。
我是投靠耶和華的人。
欺壓他的人～～
心被脂油包裹。
用口說驕傲的話。
圍困無辜人，要將人推倒在地。
如獅子抓食、蹲伏在暗處。

大衛在言語上守潔，也以神的話為根基謹守。而面對受攻擊的事，他尋求神的拯救，而非自己處心積慮地想辦法報復這些人。
反而攻擊他的人，在言語上不自潔，口說驕傲話攻擊人，而且想盡辦法欺壓人，尋索無辜人的性命。
對於大衛在言語上的謹守，心有戚戚焉！耶和華神在我們當中，我們所言、所行，祂都看見、也都斷定、也都報應。而我所遭遇的，就像牧師主日所說的「真的要說，就找上帝說。」真的！～～上帝都在聽。



由 yuze 於 2008年12月14日 上午 5:57 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部