[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227」留下新意見：

大家平安

體貼自己或體貼神的心意,耶利米的處境真是艱難,神的揀選涵括了神的預知,神知道耶利米會忠心到底.

"我(耶利米)若說：我不再提耶和華，也不再奉他的名講論，我便心裡覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。"20:9

看到耶利米是全然地倒空自己,所以神的意念充滿在他裡面--對猶大王及耶路撒冷的警告與預言.耶利米的順服似乎還包括了"不得不".先知與神的關係,讓他只有一條路可走--說出神要他說的話,很艱難,但是對耶利米而言應該不是困難的抉擇--he knew he was chosen to serve in His way.



由 JBC 於 2009年2月28日 上午 8:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

看完今天的經文讓我覺得要當一個先知還真不容易，尤其像耶利米還被耶和華吩咐不可作三件事：不可結婚。不可為居喪的百姓哀哭。不可與宴樂之家同歡。（耶16:2）這讓耶利米在遭受譏笑凌辱時，無法得到家人與朋友的關懷，甚至連他的朋友都要設計逼迫他。

這裡也有點像屈原在離騷中的掙扎：『舉世皆濁，我獨清；眾人皆醉，我獨醒。』

當自己所堅持的信念與世人相左時，他是無法得到掌聲與尊重，只能讓人嘲笑與辱罵，這樣還要能繼續堅持下去確實很不容易，大部分的人大概早就放棄自己的信念而同流合污了。但願主憐憫我，當我感受不到您的恩典時，讓我心中仍有那把無法撲滅的烈火，對於信仰與生命都充滿著熱忱與活力。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年2月27日 下午 10:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227」留下新意見：

The dilemma Jeremiah encountered was the insult and reproach all day long brought by the words of the Lord. However, the Lord's words were in his heart like a fire shut up in his bones, he weary of holding it in. (Jer 20: 7-18)

Jeremiah filed complaints to God but still couldn't help sharing the message of sin and redemption. May I have the same courage as Jeremiah because as what is said in (1 Pe 4:14), "If you are insulted because of the name of Christ, you are blessed, for the Spirit of glory and of God rests on you."



由 Yi-ting 於 2009年2月27日 上午 8:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227」留下新意見：

『我若說我不再題耶和華，也不再奉他的名講論。我便心裡覺得似乎有燒著的火，閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。』---一難。
『就是我的知己的朋友也都窺探我，願我跌倒，說：告他罷，我們也告他，或者他被引誘，我們就能勝他，在他身上報仇。』---一難。
宣講神的話，被眾親友厭棄。不宣講神的審判，神的旨意卻在他心中，如火燒著。無怪乎先知要咒詛自己的生辰，又說『我為何出胎見勞碌，使我的年日因羞愧消滅呢？』
面臨這樣的情境，與神親近的先知也失去活下的意念。無怪乎，這世上有人也選擇結束生命，來免去痛苦。但，耶利米雖咒詛自己的生辰，卻也清楚知道神的掌權。所以他說『然而耶和華與我同在，好像甚可怕的勇士。因此，逼迫我的必都絆跌，不能得勝。』
我覺得耶利米形容耶和華是『甚可怕的勇士』很貼切。也提出他面對兩難時的感覺。對逼迫他的人而言，耶和華是甚可怕的勇士，因為神會按他們作事的結果刑罰他們。但對耶利米而言，神也是甚可怕的勇士，因為他的信息，耶利米不能對宣講，而所講的內容又是如此的無情。
非常佩服先知在這樣的情境下，還能遵行神的命令。也願神幫助，在面對重大挫折時，能有像大衛一樣的回應『因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。』



由 yuze 於 2009年2月27日 上午 4:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 人類生命的三個層次有新意見。

antifoni 已針對您的文章「人類生命的三個層次」留下新意見：

嗯~ 常聽人講"物質生活"、"精神生活"，比較少聽到"靈裡生活"，可能我對哲學不太了解，對上帝的話語也不是理解的很好，靈命不夠成熟，道德 倫理 價值 委身算是有聽過，只是很少跟身邊的朋友談起這些，所以對這方面就很不熟悉吧!



由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 1:18 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 人類生命的三個層次有新意見。

antifoni 已針對您的文章「人類生命的三個層次」留下新意見：

嗯~ 常聽人講"物質生活"、"精神生活"，比較少聽到"靈裡生活"，可能我對哲學不太了解，對上帝的話語也不是理解的很好，靈命不夠成熟，對這方面就很不熟悉吧!

道德 倫理 價值 委身算是有聽懂...其他的就真的不熟了。:P



由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 1:15 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 終生的慕道者有新意見。

antifoni 已針對您的文章「終生的慕道者」留下新意見：

哈 我覺得jbc的比喻很好耶! 就是不管怎麼樣，上帝都會讓我們大吃一驚，那種:神啊，你是這樣的高深莫測。 也是因為這樣我們才要敬畏神吧!

說道標題，我一看到標題的時候是想說:這大概是一篇諷刺文，提醒會友不要再當慕道友了，趕快服侍教會，服侍弟兄姊妹。不過看來我曲解的很嚴重啊~~ 大家千萬不要被我誤導了Orz



由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 1:01 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 青橄欖的日子有新意見。

antifoni 已針對您的文章「青橄欖的日子」留下新意見：

拜網路之賜，我反而是畢業以後和以前的同學越來越熟，因為以前都在專心考試念書，沒什麼心思聊天，上大學以後，有自己的電腦，MSN、部落格開始流行，不用擔心電話費太貴，也不用擔心時間太晚需要找人聊天會吵到他們的家人，要相聚、要彼此關心的方式比沒有網路的時候彈性多了，現在我有在連絡的朋友從國小到大學都有，只差沒有幼稚園的朋友了。^^我最愛和高中團契的朋友們聊天了，知道彼此在不同的地方面對各種挑戰，但又能退到網路上彼此安慰、彼此提醒、彼此代禱，知道我們不孤單，是牽著手在奮鬥的，所以我們聊天到最後的結論常常是，上帝真是恩典豐富的神，讓我們有這麼好的夥伴一同成長。謝謝上帝。



由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 12:49 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (15) - 眼睛明亮 (Eye Opened)有新意見。

antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (15) - 眼睛明亮 (Eye Opened)」留下新意見：

我有幾個問題，也許第16篇就會講了，只是我還沒看，先把想到的問題拋出來:

1.心眼和上帝一樣亮了就會跟上帝做對嗎?上帝會因為這樣受到威脅嗎?還是上帝會因此要處理很多人類製造出來的問題呢?或者為什麼一開始上帝造人的心眼是不亮的呢?

2.我們知道上帝是全能的，不需要幫助，也知道上帝不孤單。有時候我們看到下了班的爸爸會說一句:辛苦了~,那我們要是知道上帝為我們的事情做了很多事，耶穌因為我們不聽話而傷心，我們事後如果禱告說:辛苦了，他們會覺得怎麼樣呢?有安慰的作用嗎? (這個問題我想好久了，終於有機會問了^^)



由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 12:24 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (13) 科學的前設 (The Presumptions of Science)有新意見。

antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (13) 科學的前設 (The Presumptions of Science)」留下新意見：

在認知神經科學(Cognitive Neuroscience:研究關於大腦如何操弄外在訊息的一門科學)的領域裡面，被研究最多的就是視知覺。大概是最近兩百年，人類才開始對視知覺有些較明確的認識，小從神經細胞的放電，動物腦部解剖，到活體腦區血流變化的測量，但是仍不完全。現在很多科學家還是對視知覺的一些現象不甚肯定，我有個朋友現在在陽明念神經科學所，研究內容仍是繞著大腦的視覺區打轉。

若是去翻翻神經科學的科普叢書，像是有一本"火星上的人類學家"這樣的神經科學小說，就會發現一些腦部受傷的人的生活是跟我們很不一樣的，透過這些病人，科學家才能提出新的認知科學理論。

有興趣的人一定要去翻一翻這方面的書。



由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 11:32 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：

(Ps 38: 19) Many are those who are my vigorous enemies…
(Ps 38: 21-22) O Lord, do not forsake me; be not far from me, O my God. Come quickly to help me, O lord my Savior.

David confessed his sin first and then asked for God's assistance in fighting against his enemies. God searches for the lost, so David did not revenge but cried out to the God, who rebukes and disciplines men for their sin.

May strength never fails me. Even when I am feeble and utterly crushed, God will always be with me. Prayer in the name of Jesus…



由 Yi-ting 於 2009年2月26日 下午 10:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：

(Ps 38: 19) Many are those who are my vigorous enemies…
(Ps 38: 21-22) O Lord, do not forsake me; be not far from me, O my God. Come quickly to help me, O lord my Savior.

David confessed his sin first and then asked for God's assistance in fighting against his enemies. God searches for the lost, so David did not revenge but cried out to the God, who rebukes and disciplines men for their sin.

May strength never fails me. Even when I am feeble and utterly crushed, God will always be with me. Prayer in the name of Jesus…



由 Yi-ting 於 2009年2月26日 下午 10:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

『因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。求你把你的責罰，從我身上免去，因你手的責打，我便消滅。』

這讓我想到主耶穌在客西馬尼園的禱告：『我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。 』 （太26:39）

要把遭受到的屈辱與苦難能完全的交付給天父阿爸，我想這也是很艱苦的學習，但是 神所賜的是出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。

但願主憐憫我，在我軟弱時加力量給我，當我猶豫要不要喝下這杯時，讓我能順服您的旨意。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年2月26日 下午 10:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (11) 奇妙的攝影 (Wonderful Photos)有新意見。

antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (11) 奇妙的攝影 (Wonderful Photos)」留下新意見：

前幾年開始我看朋友的相簿就開始有一堆這樣子借位的照片啦，我那時候還想這些人在幹嘛，因為他們借位的角度沒有像這幾張相片這麼完美，不過看完之後我覺得還蠻有趣的XDDD



由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:28 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (9) 臉龐或花瓶 (Face or Vase)有新意見。

antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (9) 臉龐或花瓶 (Face or Vase)」留下新意見：

結果正確答案是五隻耶~

網路上有人說看到七隻

我發現我所謂沒有畫出頭的那隻是左邊算來第二隻的屁股和腳的角度不大對勁，讓我覺得那裡應該還有另一隻馬的頭被擋住了，不過再努力看其實沒有那麼多隻腳。

我猜有人看到第七隻是看到，最中間那隻中型馬的頭上方，有一塊肌肉結實的部分很像馬的脖子，所以也許有人誤認是第七隻吧。



由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:21 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (9) 臉龐或花瓶 (Face or Vase)有新意見。

antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (9) 臉龐或花瓶 (Face or Vase)」留下新意見：

真的耶~
有一隻頭被擋住了

所以我也看到六匹馬和一個裸女。

考眼力啊~~>"<



由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:10 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (7) 德布列德有新意見。

antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (7) 德布列德」留下新意見：

http://www.wretch.cc/album/show.php?i=fjumonkey&b=29&f=o1135929252.jpg&p=1

Take a look of the fjumonkey comic. In the 3rd and 4th square explains well the "kinetic cues".

You can find also "size constancy" in the google.

Everybody have fun. ^0^



由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:03 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (7) 德布列德有新意見。

antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (7) 德布列德」留下新意見：

Dear MYC,

There are some psychology researches about human depth perception developement. According to those researches, we know that generally new born babies under two months old are not aware of "depth" yet, but babies at about 6.5 months do perceive depth. To develope depth perception, one catches "kinetic cues" (we perceive objects different in size, when the object is moving toward us, the object we see would become bigger.)

You can find these discussions by typing "visual cliff, kinetic cue" in the google search bar. :)



由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 3:48 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 嗡嗡嗡、嗡嗡嗡…… (3)有新意見。

antifoni 已針對您的文章「嗡嗡嗡、嗡嗡嗡…… (3)」留下新意見：

好有趣啊~￣ v￣
標題很有趣
生命故事很有趣
其實我們身邊的人都很有趣

如果版主對火星文有興趣
我猜bbs表情符號大全你也會喜歡

去看看
http://www.wretch.cc/blog/judyhou/12816255



由 antifoni 於 2009年2月26日 上午 11:25 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：

大家平安

大衛求問神的態度是:請問"元帥",我們該怎麼做?
掃羅求問神的態度是:請問"軍師",我們該怎麼做?

求神來當我的元帥,而不只是軍師,阿們!



由 JBC 於 2009年2月26日 上午 8:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：

大家平安

大衛寫道:"...惡人在我面前的時候，我要用嚼環勒住我的口。我默然無聲，連好話也不出口"...39:1-2

生病同時又被惡人羞辱逼迫時,大衛選擇靜默'躲在神大能翅膀的蔭下,靈魂得到安歇'重新得力.

多麼值得學習的"親近神",求神幫助我無論順境'逆境,都向神說: "耶和華啊，我仰望你！"(38:15)阿們!



由 JBC 於 2009年2月26日 上午 7:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：

大家平安

大衛求問神的態度是:請問"元帥",我們該怎麼做?
掃羅求問神的態度(或許)是:請問"軍師",我們該怎麼做?

求神來當我的元帥,而不只是軍師,阿們!



由 JBC 於 2009年2月26日 上午 7:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：

大家平安


大衛求問神的態度是:請問"元帥",我們該怎麼做?
掃羅求問神的態度(或許)是:請問"軍師",我們該怎麼做?

求神來當我的元帥,而不只是軍師,阿們!



由 JBC 於 2009年2月26日 上午 7:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：

讀這兩篇詩篇的內容，真令人動容。
大衛說：「那尋索我命的，設下網羅。那想要害我的，口出惡言。終日思想設計。」
但是大衛對這些的回應卻是：「我如聾子不聽，像啞巴不開口。我如不聽見的人，口中沒有回話。」、「恐怕他們向我誇耀，我失腳的時候，他們向我誇大。」
因為大衛的心中有的是「耶和華啊！我仰望你，主我的神阿，你必應允我。」「耶和華啊！求你不要撇棄我。我的神啊，求你不要遠離我。拯救我的主啊！求你快快幫助我。」
第39篇又說到，大衛在惡人面前，用嚼環勒住自己的口，但是默不出聲，愁苦就在他心中發動，如火燒起，他就忍不住說話。但卻不是對惡人說好說歹，乃是在上帝的面前清心吐意，反省自己。求神教導、求神拯救，也表明所遭遇的出於而，就默然不語。
親愛的主啊！願你幫助我，面對惡人的叫囂，我學習如聾子無耳、啞巴無口，只仰望你的幫助。倘若非說不可，也願神幫助我，到你的面前說，因為只有你是鑒察人心的神。求你也照明我的心，在難處中能看出何事出於你，以致我能知道你的教導。



由 yuze 於 2009年2月26日 上午 4:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

謝謝 Yuze 姐的分享，對於如何明白 神的旨意，我仍覺得是件很困難的事情，在舊約裡有提到掃羅王求問神的方法：『掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。』（撒上28:6）但是很明顯的這三種方法可能都無法得到 神的回應，今天經文裡大衛應該是用烏陵與土明來求問耶和華，這裡耶和華給了大衛答覆，而且還對大衛做戰略指導，可見神有時不做答覆，但是如果要答覆應該會是一個完整的答案。

不過現在社會沒有先知，也沒有烏陵與土明，難道只能靠夢來得到 神的回覆嗎？

在蔡牧師『與神相會』第239頁得到了一個答案，也就是約翰福音第七章第十七節：

『人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於 神，或是我憑著自己說的。』

但願主看守我的心思意念，讓我在您的話語中明白您的旨意，也讓我能有智慧順服您。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年2月25日 下午 10:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：

During the war against the Philistines, how David defeated them is a good lesson to me. As can be shown in the following verses, David was always seeking for God, following His instructions, and owing the glory to God.
(2 Sa: 19, 23) "…so David inquired of the lord, …"
(2 Sa: 25) "So David did as the Lord commanded him, …"
(2 Sa: 20) …He said, "As waters break out, the Lord has broken out against my enemies before me…"

When I'm faced with challenges, I tend to get lost. May God reveal His will to me all the time! Prayer in the name of the Jesus…



由 Yi-ting 於 2009年2月25日 下午 10:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224」留下新意見：

大家平安

匠人所棄的石頭--世界的眼光看為無用的
房角的頭塊石頭--耶穌基督是教會的元首

求神校正我的價值觀(value),好讓我看得見甚麼事物才是神真正所看重的!阿們!



由 JBC 於 2009年2月25日 上午 7:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223」留下新意見：

大家平安
嗎哪--神顧念且供應我們的需要,及時'足夠!
感恩!



由 JBC 於 2009年2月25日 上午 7:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：

『求問耶和華』
大衛的故事中，常常提到的字眼就是『求問耶和華』。昨天在校園的禱告會中，傳道同工分享他看路卡杜的新書『面對心中的巨人』，書中路卡杜提到，在大衛打敗歌利亞的故事中，顯現大衛的生命學習，是「主修上帝」而非「主修歌利亞」。所以當他到掃羅王面前陳述時，他提到的了9次上帝是怎麼樣的上帝，只提了歌利亞2次。而在這裡也是，當非利士人散佈在利乏音谷時，大衛不是擔心他們人數有多少，他只問上帝我能不能上去攻擊他們？且你把他們交在我手中嗎？
這一年，不論是自己的工作想法、或是外在的環境都有變化。一直有害怕的心、推拒的心，雖然知道凡事交託給神，但又覺得不知該怎麼作。事情很多作不完，沒有時間思考，又要帶人，唉喲！真的覺得自己無力又無能…。所以，再次聽到傳道同工這樣分享，看到大衛求問上帝。也提醒了自己，要「主修上帝」而不是「主修歌利亞」。既知上帝掌管一切，就當知道所發生的無不在他的看管之下，我當專心信靠耶和華。
願神幫助我，學習凡事求問他。



由 yuze 於 2009年2月25日 上午 5:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

『匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。』在舊約是放在詩篇118篇：

我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！
匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。
這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！

保羅也在使徒行傳第四章解釋這段經文：

你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。
除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

我的感想是房角的頭塊石頭必須是很穩固的石頭，如果稍有偏差那可能整棟房子就崩塌了，但是相反的，如果這石頭十分堅固，那麼這房子便可保護房裡的家人，在風雨中仍有平安，讓家人得以享受彼此相愛的喜樂。

但願主憐憫我，在主愛中堅固我的信仰，不致偏離您的道路，也因您的恩典與慈愛而得著喜樂與平安。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年2月25日 上午 12:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224」留下新意見：

In this parable, the owner of the vineyard might be the Lord, tenants the religious leaders, servants the prophets that God sent to Israel to condemn the leaders'sin, and the son of the owner the Jesus.

"The stone the builders rejected has become the capstone." (Lu 19: 17) Those who turned down Jesus would undergo trial and punishment. Although Jesus gave such a clear warning, those rebels did not take it seriously and still wanted to capture Him right away.

May God keep trimming me to be one who does according to what is in His heart and mind. I'd like to be a useful pottery instead of the capstone.



由 Yi-ting 於 2009年2月24日 下午 8:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224」留下新意見：

雖知，這裡的房角石是喻指耶穌。但是，在這個比喻(園戶)後面耶穌接著問這個問題，就令人有點不解。
在馬太21:33-46有著同樣的記載。耶穌說完比喻後，是問眾人「主人該怎麼辦？」，眾人回答「要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。」接著耶穌說：「經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？」這樣看來，比較能了解為什麼耶穌說完比喻後，會有此一問。
以前看這個比喻，只覺得房角石是指耶穌，而匠人是指當時不信人。這次看了馬太的描述，才發覺，這個『匠人』或許是指上帝。在十字架上為我們而死的耶穌，正是因為作為代罪羔羊而被神所棄。但這個被神所棄的，也正是神用來立根基、行拯救的。所以，當耶穌說完比喻，問眾人「愛子被殺了，主人該怎麼辦？」而眾人回答「要除滅惡人，將園子另租他人」時，耶穌才對他們說：難道你們沒有讀過匠人所棄的石頭，已作房角的頭塊石頭了。而會發生這樣的事，是上帝的意思，我們沒有辦法明白，反而為此感到希奇。
親愛的主啊！很多時候，我們總是用公義，或是我們以為對的角度來看事情，就像這些「眾人」對於惡園戶的反應。雖然，這樣的想法沒有什麼不對，但卻沒有辦法看見，讓這事如此的是你，而你有更深的美意在其中。親愛的主啊！求你賞給我你的眼光，好讓我能看見你所定下的美意。在我不明白的事情上，願你保守我的心，不任意下斷言，耐心等待你的心意顯明。



由 yuze 於 2009年2月24日 上午 5:57 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223」留下新意見：

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：

謝謝 Yuze 姐和 Yi-ting 姐的分享，我想『 神的恩典夠用』在今天的經文裡變成一個屬靈的考驗，其實有時我也會抱怨 神為什麼沒有給我更多亨通的祝福，錢好像也沒賺的比那些異教徒來的多，工作和投資似乎也沒那麼順利，今天看了以色列人向摩西的抱怨就好像看到自己，要真的能放下自己的慾望來順服上帝卻是那麼困難，但是我相信主能給我帶來改變，如同窯匠壓、捏、挖、補、揉、塑的做工來塑造他的器皿，讓我在屬靈上也能有轉化形塑，但願主能憐憫我，讓我明白我雖然所擁有的不多，但我並不感到缺乏，讓我學習在信靠中產生愛慕，在愛慕中願意侍奉，在侍奉中學習順服，順服上帝的帶領，而不是追逐個人的利益。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年2月23日 下午 10:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223」留下新意見：

God's commands to the Israelites are shown in the following verses:
(Exo: 18) …He who gathered much did not have too much, and he who gathered little did not have too little. Each one gathered as much as he needed.
(Exo: 29)....everyone is to stay where he is on the seventh day; no one is to go out.
The Sabbath to the Lord
(Exo: 32)…Take an omer of manna and keep it for the generations to come.

These instructions were to test Israelites and to see whether they would be obedient or not. But it seems that God was very disappointed. "How long will you refuse to keep my commands and my instructions?" (Exo: 28)

It dawned on me that my grumblingS against God must be heard clearly. Shame on me. I should not have asked too much because God has prepared measured portion for me. Greediness will only lead me to nothing. In addition, I should spare more time on Sunday for worshipping God. In Jhn 6:48-51, God compared Himself to manna. He is the living bread that came down from heaven, so getting close to God ought to be my priority.



由 Yi-ting 於 2009年2月23日 下午 8:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223」留下新意見：

『多收也沒有餘，少收的也沒有缺。』--神為每人所預備的都是他所需要的。想要多要，對他沒有用，也不會給他。不敢多拿的，卻很需要的，就補足他的需要。
『不許留到早晨。』--每日神都有供給，不要為明天憂慮。
『第六日要收雙倍，第七日要安息』--為了安息，神讓以色列人第六日所收的，可以存放到第七日。也說明第七日不用去收了，因為不會有嗎哪在野地。
神要試驗以色列人是否聽話。而以色列人一直在作蛇對夏娃說的那句話『神豈是真說？』
--神豈是真說？只能收一俄梅珥？我就多收點，我就少收點，看看事情會如何？多收的人或許是未雨綢繆。但遵行神的話更得喜悅，只為神是供應的神。少收的人或許是為別人著想。但神的恩典既然給你，就該欣然的領受，推郤不受似乎沒什麼意義，因為別人的需要神自然會供給。
--神豈是真說？不能留到早晨。我就留一些到明早，看看會如何？--所收的，都是一個人夠的份量，該吃不吃，留下來發臭。真的是賠了夫人又折兵。所以還是要物盡其用，自己用不到就給有需要的人，留在自己的身邊，只能成為廢物一件。
--神豈是真說？第七日沒有嗎哪。每天早晨就在野地出現，第七日或許就如前六日一樣也會出現嗎哪，或許有些沒有被收走的。我再出去看看吧！
似乎神對我們的要求，就只是『有自由意志的我們，是不是願意放下自己的選擇，選擇聽從耶和華的話而行？』



由 yuze 於 2009年2月23日 上午 6:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220」留下新意見：

先前窯匠弄泥塑造，喻神如窯匠塑造以色列，成為神合用聖潔的器皿。
當器皿不再合用，不再聖潔，只能毀壞。神多次差先知到以色列人中警戒。但是以色列人，仍是硬著頸項不聽神的話。
願神幫助我，順服神，願意成為神合用的器皿，不致成為無用的器皿，只剩毀棄之途。



由 yuze 於 2009年2月23日 上午 5:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部