Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100427」留下新意見：
大家平安
以色列人看見摩西的面皮發光。摩西又用帕子蒙上臉，等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。（出34:35 ）
摩西的帕子是用在他面對人的時候，其他人因為不理解而害怕。但當摩西來到神面前，是可以毫無掩飾、遮蓋的。
保羅說「然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。」（林後3:15-16）
帕子意味著隔絕、掩飾、模糊...，求神幫助我，可以在主裡享受真正靈裡的自由，可以如鏡子返照出主的榮形（3:18），雖目前仍不完全，但至少不要有帕子遮掩。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月27日上午8:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月27日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100427有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100427」留下新意見：
The veil over Moses's face might have a double meaning. First, since the Israelites' minds were made dull, they couldn't see the glory under Moses's veil. Meanwhile, the veil covered Israelites' hearts. As long as they were willing to turn to the Lord, the veil would be taken away.
Second, whoever with unveiled faces reflects the Lord's glory (2Co 13:18). The veil over Moses's face might in fact not exist. It is the rebellious Israelites who couldn't see the Lord's glory claiming there was such a veil. What a pity they were not transformed into the Lord's likeness with ever-increasing glory!
由 Yi-ting 於 2010年4月27日上午12:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The veil over Moses's face might have a double meaning. First, since the Israelites' minds were made dull, they couldn't see the glory under Moses's veil. Meanwhile, the veil covered Israelites' hearts. As long as they were willing to turn to the Lord, the veil would be taken away.
Second, whoever with unveiled faces reflects the Lord's glory (2Co 13:18). The veil over Moses's face might in fact not exist. It is the rebellious Israelites who couldn't see the Lord's glory claiming there was such a veil. What a pity they were not transformed into the Lord's likeness with ever-increasing glory!
由 Yi-ting 於 2010年4月27日上午12:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月26日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100426有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100426」留下新意見：
大家平安
「凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。」18:21
神這樣的安排，讓我們彼此顧念、彼此服侍。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月26日下午6:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。」18:21
神這樣的安排，讓我們彼此顧念、彼此服侍。
由 Jessica B Chiu 於 2010年4月26日下午6:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100426有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100426」留下新意見：
我覺得應該要這樣！而且，似乎十一奉獻全部只用在全職同工的謝禮上。上帝的僕人，應當有尊榮！這與受苦神學沒有抵觸，每個門徒都當有為主受苦的心志，但不是由教會來訓練傳道人受苦。
按照十一的話，利未人會收到十分之十二，他奉獻十一出去之後，剩下十分之十點八。所以，上帝的心意，是不是認為全職者的收入，應該要比會友的平均多百分之八？！
這樣看來，全職者的經濟與生活，應當不會與會友相差太多囉？上帝看顧祂的僕人！
由 瑜琳 於 2010年4月26日下午5:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我覺得應該要這樣！而且，似乎十一奉獻全部只用在全職同工的謝禮上。上帝的僕人，應當有尊榮！這與受苦神學沒有抵觸，每個門徒都當有為主受苦的心志，但不是由教會來訓練傳道人受苦。
按照十一的話，利未人會收到十分之十二，他奉獻十一出去之後，剩下十分之十點八。所以，上帝的心意，是不是認為全職者的收入，應該要比會友的平均多百分之八？！
這樣看來，全職者的經濟與生活，應當不會與會友相差太多囉？上帝看顧祂的僕人！
由 瑜琳 於 2010年4月26日下午5:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100426有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100426」留下新意見：
The Levites do the work at the Tent of Meeting will receive no inheritance among the Israelites. Instead, the Lord gives to them as their inheritance the tithes that the Israelites present as an offering to the Lord (Nu 18: 23-24). Yet, the Levites must present a tenth of the Lord's portion to Aaron the priest (18:28).
That we can maintain our living is supported by the Lord. If all the Christians can keep in mind tithing and devote themselves to the Lord's home, whoever works for Him will not be lacking in life. But tithing is a principle. I believe Rev. Tsai mentioned that the Lord cares more about how we deal with the portion we keep for ourselves. That's a sharp reminder for me to examine my expenditure every month.
由 Yi-ting 於 2010年4月26日上午8:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Levites do the work at the Tent of Meeting will receive no inheritance among the Israelites. Instead, the Lord gives to them as their inheritance the tithes that the Israelites present as an offering to the Lord (Nu 18: 23-24). Yet, the Levites must present a tenth of the Lord's portion to Aaron the priest (18:28).
That we can maintain our living is supported by the Lord. If all the Christians can keep in mind tithing and devote themselves to the Lord's home, whoever works for Him will not be lacking in life. But tithing is a principle. I believe Rev. Tsai mentioned that the Lord cares more about how we deal with the portion we keep for ourselves. That's a sharp reminder for me to examine my expenditure every month.
由 Yi-ting 於 2010年4月26日上午8:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月25日 星期日
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422有新意見。
Henry 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100422」留下新意見：
主啊！願孩子用敬畏的心來仰望祢，因祢大有能力、無可測度；願孩子用感恩的心來到祢面前，因祢安慰醫治受傷的人廣施慈愛！
由 Henry 於 2010年4月25日下午10:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
主啊！願孩子用敬畏的心來仰望祢，因祢大有能力、無可測度；願孩子用感恩的心來到祢面前，因祢安慰醫治受傷的人廣施慈愛！
由 Henry 於 2010年4月25日下午10:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年4月24日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100423有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100423」留下新意見：
對於那些犯了成為以色列家罪孽之絆腳石之罪的利未人，上帝讓他們在聖所僕役：照管殿門，為民宰殺祭牲，站在民前伺候。
這解決了兩個問題：首先，他們可以代替掉未受割禮的外邦人執行聖所的事務。並且，對於曾經伺候過偶像的利未人，仍然可以在聖所服事，不會沒有容身之處；只是不能擔當祭司的侍奉。上帝的審判，依然帶著憐憫！
「哀 3:22 我們不至消滅、是出於耶和華諸般的慈愛、是因他的憐憫、不至斷絕。」主耶和華，感謝祢的慈愛憐憫！讓我得以存活。
由 瑜琳 於 2010年4月24日下午6:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
對於那些犯了成為以色列家罪孽之絆腳石之罪的利未人，上帝讓他們在聖所僕役：照管殿門，為民宰殺祭牲，站在民前伺候。
這解決了兩個問題：首先，他們可以代替掉未受割禮的外邦人執行聖所的事務。並且，對於曾經伺候過偶像的利未人，仍然可以在聖所服事，不會沒有容身之處；只是不能擔當祭司的侍奉。上帝的審判，依然帶著憐憫！
「哀 3:22 我們不至消滅、是出於耶和華諸般的慈愛、是因他的憐憫、不至斷絕。」主耶和華，感謝祢的慈愛憐憫！讓我得以存活。
由 瑜琳 於 2010年4月24日下午6:14 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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