[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110117有新意見。

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題目: 對於人彼此商議自行建造巴別塔，上帝的反應是什麼？對於我們有何教導與提醒

ANS:
1. 理信應對，變亂其語言，干擾其相互溝通，無法形成世界性的國家民族
2. 心存謙卑，隨時抵抗聲名、驕傲的誘惑，因為想要出名，即會驕傲就會使人想要與神同等
3. 天天迫切禱告，世界專制獨裁政權瓦解，使我們不致被奴役，被迫去作違逆神的事

# 兩個領袖：亞伯拉罕 vs 寧錄 \ 使萬人得福 vs 讓萬人招禍

巴別塔事件是前亞伯拉罕（因信稱義）時代的終曲，神救贖新計劃的楔子。它必然告訴我們為何神要揀選、呼召亞伯拉罕。
人們往東遷移，往「東」在創世紀有遠離神之意，該隱犯罪被咒詛後往東流浪，羅得往東遷移到所多瑪丶蛾摩拉。巴別城所在地為示拿，為兩河流域之巴比倫平原，很可能是希伯來文之蘇美，孕育了亞述、巴比倫等，歷史上赫赫有名，專制丶殘暴之軍事專制強權。10章已為此事件有所鋪陳，巴別為軍事強人寧錄或其後代所建
創世紀之記錄明顯以族長或領袖爲重心，建巴別城與塔，工程巨大，絕對要有組織的人群才能完成。也就是必有一或多個領袖領導。
由人變人群，爲了生存與發展，必然產生組織丶領袖、規則丶法律，不遵守的人就被處罰或驅逐。好的領袖帶往好的方向，反之，壞的方向，甚至奴役人民，神化自己，欲與神同等。這就是巴別國的寫照。在末世令人担心的是敵基督的岀現。古時專制者要控制人民可用物質管制、思想言論箝制、生命威脅丶身體苦刑等，將來因科技進步，除了這些手段外，還可控制網路丶電腦，有朝一日說不定還可控制思想。11章是關鍵性分水嶺，兩個領袖，兩個國度。神揀選亞伯拉罕成為新時代的領導者，他的國度是因信稱義的國度，神要他離開原本熟稔而不好的環境（本地、本國、父家），到一個陌生的地方，這樣的領袖是叫別人得福，萬族因他得福。亞伯拉罕的特點就是365歲的以諾所作的--與神同行。另一個領袖是寧錄，他是奴役人民，讓他可以通天，或與神同等。聖經分章是後來的事情，有人反對，但神使萬事互相效力，聖靈讓我們在同章看到這兩種領袖。亞伯拉罕雖開因信稱義之門，他並非完美的領袖，後來耶穌基督道成肉身來到世間，為世人釘死在十架上，成就完美領袖模範。



由 IAN 於 2011年1月17日下午11:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部