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在羅馬書一章17-20節，保羅提到上帝向人「顯明」的三個重要事是指：
1） 神的義 ：「義人必因信得生」。神的義正在這福音上顯明出來。
2） 神的忿怒：顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人
3） 否認 神的存在: 可是人不從他們所能知道的事中去認識神(人的心靈有認識神的本能)，卻要在他們所不能知道的事上（萬物的受造）尋求憑據，當然是無法認識 神了。

在羅馬書一章21-34節，保羅提到上帝「任憑」人的三個重要事是指：
1） 第一個"任憑"是神任憑他們逞著心裡的情欲行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體（變態的同性戀）。他們將 神的真實變為虛謊，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可稱領的，直到永遠。阿們!"( 羅馬書1：24—25) 。
2） 第二個"任憑"是神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處。保羅所指責的顯然是變態的同性戀)是各種罪惡的代表，不論社會或個人，憑其縱情淫欲的程度，可以測知其他罪惡的深度。淫亂的罪可作為時代罪惡的代表。 （羅馬書 1:26-27）。
3） 第三個"任憑"，他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事。（羅馬書 1:28）。

既然我們已歸入主的名下，因信稱義了；求主幫助我們，要敬畏神，多認識神，憑信心來到主前，經歷神，過聖潔的生活，作上帝要我們當做的事（義），凡事敬虔，行事為人，秉公義行正直的事，做個討神喜悅的人。



由 顯揚 於 2011年8月16日下午4:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部