[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110818有新留言。

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保羅在羅馬書第3：25節已講得十分清楚，上帝設立了耶穌作挽回祭。「挽回祭」(i`lasth,rion)一詞的意義很重要。此字在新約中只用過兩次：希伯來書9：5節和羅馬書 3:25節。在希伯來書此字(i`lasth,rion hilasteÒrion) 的用法是指施恩座(mercy seat, God displayed Jesus as the "mercy seat", the place where propitiation was accomplished, the place God forgives sins)。這裏很清楚地有"挽回"的意思.

人類，因不虔不義，行不義阻擋真理而犯罪時，上帝向人發怒了；耶穌受死的功勞就是要把上帝從忿怒中挽回過來（羅馬書 1:18）。上帝在向人發怒的時候，上帝和人沒有話講了，完全沒有交通了(舊新約大約有四百多年的靜默期)，直到基督作成了我們的挽回祭，且蒙上帝悅納了，上帝才被挽回過來，可以恢復和人對話。救恩的目的是要顯明上帝的義。耶穌基督完成救恩的救贖，都是為成就上帝的愛和顯明上帝的義。因着上帝的愛，祂才為人預備救恩，但也是因着祂的義，祂才向罪人發怒，才需要設立耶穌作「挽回祭」。

感謝上帝！憑着耶穌的寶血，我們必須繼續保持對「恩典」的信心，不能中途停下來。繼續不斷地信靠耶穌基督，只有這樣的人，知道自己是得罪上帝的人，在上帝的忿怒中，基督為我們作了挽回祭，我們憑自己不能得上帝悅納，只有接受基督，有了復活的生命，新生的樣式，才能討主悅納。唯有這樣的持續的信心，我們能享受耶穌的挽回祭的好處。



由 顯揚 於 2011年8月18日下午12:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部